李壞哼著小曲，唱著歌，一路去的朝會(huì)，那東西看起來(lái)不像水泥，可粘合力絕無(wú)問(wèn)題，可以用，這讓他大喜。
季春生一家住在王府，上朝也跟他一道，今日是小朝，只有朝廷大員才有機(jī)會(huì)上朝。
雖說(shuō)三品及其以上，但也有特殊，比如六部中戶部判部事和兵部判部事不用上，其余四個(gè)不及三品，可都要來(lái)。
歸根結(jié)底，六部本該政事堂管，也就是宰相權(quán)力，可皇帝怕宰相一家獨(dú)大，為分相權(quán)，就將兵部事務(wù)獨(dú)立出來(lái)成為樞密院，而戶部事務(wù)也獨(dú)立出來(lái)成為戶部司。
他和季春生都是騎馬，眉雪最近胖了血多，大概是京城的好日子慣的。
兩人騎馬趕往午門，中途還遇到德公，隔著車窗打了招呼。
太陽(yáng)初升，眾人已到午門前，入了午門不得騎馬乘車，本來(lái)李壞是郡王，能騎馬，不過(guò)他也不能丟下德公還有季春生，幾人下馬步行，一路上他問(wèn)了德公很多。
都是些關(guān)于上朝規(guī)程，禮儀之類的東西，畢竟他可沒(méi)上過(guò)朝，要是出錯(cuò)會(huì)鬧笑話。
就在他們小聲說(shuō)話時(shí)，旁邊突然傳來(lái)聲音：“王爺早啊，平南王真是少年英雄，當(dāng)世之杰啊，小小年紀(jì)平亂破賊，實(shí)乃國(guó)之棟梁，天下之福啊，下官早就想去拜會(huì)了，只是一直沒(méi)時(shí)間�！�
李壞一回頭，居然是個(gè)園滾滾的胖子，戶部使湯舟為。
李壞嘴角一扯，這家伙兩面三刀的本事他可是見過(guò)，那表面功夫騙不了他，于是拱拱手道：“湯大人謬贊，愧不敢當(dāng)。”
“如何不敢當(dāng)，千人破十萬(wàn)之眾，便是冠軍侯在世也難有如才威風(fēng)��！實(shí)在令老朽汗顏…”胖老頭搓手笑道。
就在這時(shí)，又一人經(jīng)過(guò)，大紅袍，繡有金絲蛟龍，白玉冠帶六流蘇，見了李壞便看過(guò)來(lái)，只是微微皺眉，也沒(méi)說(shuō)話，轉(zhuǎn)身就走，正是當(dāng)今太子。
湯舟為見到了，連忙作揖跟他們道別，然后肥胖的身體跑得飛快，不一會(huì)便追上前方的太子，隱約聽到“太子今天氣色不錯(cuò)啊，英姿神武…”之類的話。
李壞無(wú)語(yǔ)，見過(guò)墻頭草，但還真沒(méi)見過(guò)湯舟為這胖子一眼無(wú)節(jié)操的墻頭草。
走了一會(huì)兒，他們遇到參知政事羽承安，還有一個(gè)他不認(rèn)識(shí)的三十歲左右中年人。
雙方作揖，互相寒暄幾句，季春生趁機(jī)小聲告訴他，那年輕男子是鹽鐵司同知，羽承安的女婿。
眾人說(shuō)著說(shuō)著便說(shuō)起他在南方的英勇事跡，羽承安一頓夸贊，說(shuō)得天花亂墜，他旁邊的年輕人也只得跟著夸贊起來(lái)。
話雖說(shuō)得好聽，可聽得李壞自己都有些不好意思了，因?yàn)閷?shí)在太過(guò)…
夸得好像他是衛(wèi)青在世一般，不過(guò)有人夸那當(dāng)然高興，伸手不打笑臉人，所以也笑著跟兩人辭別。
兩人一走，德公便嚴(yán)肅提醒他道：“他們說(shuō)得確有八分真，但你也不可沾沾自喜，要知道你還年輕，前路漫漫，可不能一開始就自大昏頭�！�
“知道了。”李壞點(diǎn)頭，他當(dāng)然不會(huì)，這點(diǎn)勝利確實(shí)值得高興，可他什么大場(chǎng)面沒(méi)見過(guò)，自然也不會(huì)膨脹從而走向毀滅。
教訓(xùn)確實(shí)比比皆是，年輕有為，然后膨脹自大，然后毀了自己的人數(shù)不勝數(shù)，所以德公才會(huì)為他擔(dān)心吧。
不一會(huì)兒，走到長(zhǎng)春大殿前時(shí)，工部的毛鸞也上來(lái)行禮，因?yàn)橹皇切〕�，路上官員不多。
毛鸞也說(shuō)了許多，不過(guò)他在意的還是王府的大炮，上來(lái)就問(wèn)李壞很多神機(jī)大炮的問(wèn)題。
這本來(lái)也不是什么機(jī)密，因?yàn)橥醺笈谧顧C(jī)密的核心在于材料，李壞便跟他說(shuō)起來(lái)，毛鸞越聽越入迷，到最后也感慨不已，說(shuō)神機(jī)大炮當(dāng)為國(guó)之利器。
不過(guò)隨后神情又沮喪下來(lái)，看了德公一眼，憂心忡忡的說(shuō)：“下官連日來(lái)入宮求見陛下，無(wú)非是想歷陳火器之必要和厲害，想讓陛下重視，加大對(duì)火器的研究改進(jìn)，如此一來(lái)，說(shuō)不定幾年之后，就能徹底擊敗遼人�？擅看芜M(jìn)宮陛下都有事不見，連陳奏表也毫無(wú)音訊。
上次大朝之時(shí)，好不容易在朝堂上說(shuō)起，也被眾臣以奇技淫巧；禁軍早有突火槍，可根本無(wú)大用等理由駁回…”
說(shuō)到這，毛鸞嘆口氣：“下官位分卑微，也不如何是好，可又不想坐失如此良機(jī)，唉�！�
德公點(diǎn)頭，六部是歸屬政事堂的，也就是說(shuō)毛鸞的頂級(jí)上官就是德公，他這話其實(shí)也說(shuō)給德公聽。
“此事并非老夫不作為，我也見過(guò)陛下兩次，不過(guò)最近陛下似乎忙于研究圣賢之學(xué)，根本無(wú)暇理會(huì)�！钡鹿�，他這算給毛鸞一個(gè)交代。
“圣賢之學(xué)？”毛鸞驚訝。
德公點(diǎn)頭：“大概都是圣人之言，儒學(xué)禮樂(lè)，還時(shí)常召見孟知葉、陳鈺之流的大儒論到�！北娙诉呑哌呎f(shuō)。
“陛下此時(shí)反而看那些干嘛…”毛鸞不解：“我是說(shuō)…圣賢之學(xué)確實(shí)該學(xué)，可也…不是時(shí)候。”
德公眉頭緊皺，似乎想到什么，但沒(méi)說(shuō)話。
“皇上是不是看《孟子》？”李壞問(wèn)。
德公詫異，驚訝得瞪大眼睛，驚訝看向他：“看你小子也不像好圣賢書之人，居然能猜到！”
“哈哈哈，我可是當(dāng)世大儒�！崩顗拈_玩笑道，心里卻嘆氣，看來(lái)皇帝是真的有改言易說(shuō)的心思…
…
說(shuō)到改言易說(shuō)，不得不說(shuō)先秦諸子百家爭(zhēng)鳴。
這是中國(guó)歷史上最重要的一個(gè)時(shí)期。
也正是那時(shí)的思想碰撞，塑造了中國(guó)人特有的核心價(jià)值觀，從此之后，只要認(rèn)同那些價(jià)值觀的人，都可以稱為“中國(guó)人”，而無(wú)民族之分。
所以中國(guó)其實(shí)向來(lái)不是民族國(guó)家，而是文明國(guó)家，只要認(rèn)同并融入中華文明的人，都可以稱為中國(guó)人。
先秦百家中著名的有儒、法、道、墨等，最終結(jié)束亂世并被歷朝歷代沿用的是法家，而用于教化世人的是儒家，雖漢武之后說(shuō)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，但其實(shí)這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
“罷黜百家”只是后世儒生，特別是明清儒生為提高儒家地位才開始這么說(shuō)的，其實(shí)正如漢初用黃老之學(xué)治世一樣，漢武帝也只是以儒學(xué)治世，但沒(méi)有說(shuō)其它家就不能發(fā)言，不能存在。還有很多家學(xué)說(shuō)一直傳承，比如道家、法家就一直經(jīng)久不息。
法家之所以經(jīng)久不息，是因?yàn)闅v代王朝都是外儒內(nèi)法，對(duì)外用儒家那套教化世人，對(duì)內(nèi)用的是法家的嚴(yán)苛王法統(tǒng)治天下。
比如大名鼎鼎的“愚民”政策，很多不懂的人都說(shuō)是酸腐儒生教的，是孔子教的，可其實(shí)它是法家的說(shuō)法。
道家主張“愚民”同時(shí)也“愚君”，上下皆愚，就能回到不需要統(tǒng)治，不需要規(guī)則的自然狀態(tài)中，“上如標(biāo)枝民如野鹿”，無(wú)為則天下治矣。
而法家的出發(fā)點(diǎn)是“人性本惡”，所以需要嚴(yán)苛的王法來(lái)懲罰和約束，人本就是惡的，就需要愚民，渾渾噩噩的人最好治。