一般是強大的御鬼者，本身擁有極其雄厚的靈魂能力，在他死亡后，靈魂并沒有直接消散，而是在靈異力量的凝聚下，成為了擁有思維的靈魂體。

這種靈魂體不同于靈異，沒有任何邪惡的力量，相反極其神圣，擁有著生前的意識和記憶，依舊會守護著人類。

人們將這種靈魂體稱之為英靈，同樣是人類中極其強大的存在！

這三種頂尖戰(zhàn)力，成就了如今靈異文明的潛力，讓他們對外擁有強大的實力，對內又有極快的發(fā)展速度。

至于百族文明，他們潛力之所以強，其實是直接擺在明面上的。

因為他們的接納性實在太強，要將他們往某一個方向引領，他們就會向某一個方向發(fā)展。

甚至，齊原還有考慮過，直接將這個文明當做胚胎，然后培養(yǎng)成高階文明，或許是非常不錯的選擇。

就潛力而言，他們其實完全不弱于喪尸文明的新人。

甚至，如果讓他們同樣經歷喪尸末日，接受喪尸病毒的感染，說不定還會從中孕育出一種更加強大的新人類，也說不定。

百族文明的優(yōu)點，在于可塑性強，但缺點也非常明顯，那就是極不穩(wěn)定。

一個弱小的文明，可能會因為外界的影響，在短時間內蛻變?yōu)橐粋�強大的文明。

但是那些強大的文明，骨子里都透露著驕傲，這機器容易受到不好因素的影響，從而從出跌落

就比如，極其強大的天使種族，在興盛的幾十年以后，都因為各種各樣的原因衰亡。

并且在接下來的幾十年里，最早的七大頂尖種族，竟然也逐一隕落，消失在了歷史長河之中。

這把齊原都看傻眼了，這可是他最看好的七大種族，最有可能引領這個文明發(fā)展的七大種族，一直都已經出現了超凡強者，怎么說滅亡就滅亡？

而且，這其他種族的滅亡并不是指實力衰弱，而是指徹底消亡，幾乎一個都不剩。

但是短短幾年時間，又有不弱于他們的頂尖種族出現，屹力在百族之中，成為新時代的主宰。

有時候，齊原也能夠看明白，一個文明的興起容易，但衰亡也更加容易，一個極其矛盾的文明。

本按照他的打算，是想要將這個文明劃分在第一梯隊，和喪尸文明一樣。

但是經歷過這些事情以后，他還是選擇將他放在了第二個檔次。

潛力固然重要，但是也需要考慮他的弊端性，只有兩者維持平衡，一個文明才有不斷發(fā)展的潛力。

如果百族文明一直是這樣的情況，說不定他真的會將這個文明當做胚子，專項培養(yǎng)高階文明。

但即使如此，也需要刨除他們本質中的劣根性——驕傲！

這個文明之中，幾乎所有的頂尖種族，他們實力強大的那一刻起就會變得極其高傲，目中無人。

反觀新人類，作為發(fā)展速度最快的一個文明，一直秉持著謙卑柔和的處事心態(tài)，順服喪尸王的引領，幾乎同心合意發(fā)展。

由此可見，種族的血脈確實重要，但是文明的品性也同樣不可或缺。

齊原依舊對百族文明充滿了希望，但是未來能發(fā)展成什么樣，還是要看他們自己的表現。

至于第三個檔次的文明，就是武魂文明、獸人文明。

并不是說這兩個文明實力不強，他們擁有的潛力依舊不錯，但是比起前面三個文明，終究還是差了一點。

而且這兩個我們有一個特點，那就是單一。

就比如武魂文明，他們一路走到現在，唯一拿的出手的就是武魂。

單單憑借這一種手段，如何能夠和其他文明競爭？

甚至，武魂這種手段也并不是特別強悍，而且還需要依靠軍隊作戰(zhàn)，才能發(fā)揮最強的戰(zhàn)力。

但是，超凡文明有一大特點，那就是個體實力駕于團體實力之上，一個境界就是一重天，一位強者就能碾壓一個時代。

這就導致，武魂文明面對比自己弱的文明幾乎能完全碾壓，但是面對比自己略強一些的文明，就會極其疲軟。

獸人文明也是一樣的情況，甚至還要更嚴重一些。

一方面，獸人文明本質是擁有劣根性的，他們是一個培養(yǎng)失敗的文明，一半人類血脈，一半野獸血脈，導致他們的文明發(fā)展極其緩慢。

骨子里的獸性，讓他們的生活臟亂差，種植養(yǎng)殖難以發(fā)展，科技也幾乎屬于原始狀態(tài)，就連語言文字也非常的衰弱。

如果一個文明缺乏文化，那會是一件非�？膳碌氖虑�。

另一方面，他們在文化方面極其缺乏的情況下，實力層面的發(fā)展也沒有非�？捎^。