靈異文明同樣非常強(qiáng)大，這是一個孕育了兩個種族的文明——御鬼者文明和靈異文明。
靈異這種生命體，和喪尸文明的新人類有些相似，本身就具備著些許法則的力量。
但是比起新人類，靈異又沒有那么完善，他們擁有的法則雖然強(qiáng)大，但是更加死板，容易找到漏洞，更像是某一種程序。
但是相比起普通的文明，靈異文明的實力也非常強(qiáng)大。
特別是御鬼者和靈異相互結(jié)合，彼此間形成穩(wěn)定，互補(bǔ)互助的時候，這個文明的實力也達(dá)到了頂點。
現(xiàn)在的靈異文明中，一共出現(xiàn)了三種最為強(qiáng)大的存在。
首先是御鬼者體系，最為強(qiáng)大的御鬼者，也就是實力達(dá)到s級的御鬼者，換算到母星中，差不多就是超凡級。
他們一般被稱之為“人族鎮(zhèn)守使”，也有人會稱他們?yōu)椤肮硎埂保笳髦祟愖顝?qiáng)的戰(zhàn)力，數(shù)量并不算很多，但每一個實力都極強(qiáng)。
靈異中，實力達(dá)到s級的靈異，會被稱之為“災(zāi)厄”，也有人稱他們?yōu)椤敖伞�，是不可知，不可聽，不可看，不可觸摸的存在，擁有著恐怖的法則力量。
其實在母星文明中，同等級強(qiáng)者也無法擁有如此強(qiáng)悍的法則力量。
除了人類和靈異以外，還有一種介于靈異和人類之間的存在——英靈！
一般是強(qiáng)大的御鬼者，本身擁有極其雄厚的靈魂能力，在他死亡后，靈魂并沒有直接消散，而是在靈異力量的凝聚下，成為了擁有思維的靈魂體。
這種靈魂體不同于靈異，沒有任何邪惡的力量，相反極其神圣，擁有著生前的意識和記憶，依舊會守護(hù)著人類。
人們將這種靈魂體稱之為英靈，同樣是人類中極其強(qiáng)大的存在！
這三種頂尖戰(zhàn)力，成就了如今靈異文明的潛力，讓他們對外擁有強(qiáng)大的實力，對內(nèi)又有極快的發(fā)展速度。
至于百族文明，他們潛力之所以強(qiáng)，其實是直接擺在明面上的。
因為他們的接納性實在太強(qiáng)，要將他們往某一個方向引領(lǐng)，他們就會向某一個方向發(fā)展。
甚至，齊原還有考慮過，直接將這個文明當(dāng)做胚胎，然后培養(yǎng)成高階文明，或許是非常不錯的選擇。
就潛力而言，他們其實完全不弱于喪尸文明的新人。
甚至，如果讓他們同樣經(jīng)歷喪尸末日，接受喪尸病毒的感染，說不定還會從中孕育出一種更加強(qiáng)大的新人類，也說不定。
百族文明的優(yōu)點，在于可塑性強(qiáng)，但缺點也非常明顯，那就是極不穩(wěn)定。
一個弱小的文明，可能會因為外界的影響，在短時間內(nèi)蛻變?yōu)橐粋�強(qiáng)大的文明。
但是那些強(qiáng)大的文明，骨子里都透露著驕傲，這機(jī)器容易受到不好因素的影響，從而從出跌落
就比如，極其強(qiáng)大的天使種族，在興盛的幾十年以后，都因為各種各樣的原因衰亡。
并且在接下來的幾十年里，最早的七大頂尖種族，竟然也逐一隕落，消失在了歷史長河之中。
這把齊原都看傻眼了，這可是他最看好的七大種族，最有可能引領(lǐng)這個文明發(fā)展的七大種族，一直都已經(jīng)出現(xiàn)了超凡強(qiáng)者，怎么說滅亡就滅亡？
而且，這其他種族的滅亡并不是指實力衰弱，而是指徹底消亡，幾乎一個都不剩。
但是短短幾年時間，又有不弱于他們的頂尖種族出現(xiàn)，屹力在百族之中，成為新時代的主宰。
有時候，齊原也能夠看明白，一個文明的興起容易，但衰亡也更加容易，一個極其矛盾的文明。
本按照他的打算，是想要將這個文明劃分在第一梯隊，和喪尸文明一樣。
但是經(jīng)歷過這些事情以后，他還是選擇將他放在了第二個檔次。
潛力固然重要，但是也需要考慮他的弊端性，只有兩者維持平衡，一個文明才有不斷發(fā)展的潛力。
如果百族文明一直是這樣的情況，說不定他真的會將這個文明當(dāng)做胚子，專項培養(yǎng)高階文明。
但即使如此，也需要刨除他們本質(zhì)中的劣根性——驕傲！
這個文明之中，幾乎所有的頂尖種族，他們實力強(qiáng)大的那一刻起就會變得極其高傲，目中無人。
反觀新人類，作為發(fā)展速度最快的一個文明，一直秉持著謙卑柔和的處事心態(tài)，順服喪尸王的引領(lǐng)，幾乎同心合意發(fā)展。
由此可見，種族的血脈確實重要，但是文明的品性也同樣不可或缺。
齊原依舊對百族文明充滿了希望，但是未來能發(fā)展成什么樣，還是要看他們自己的表現(xiàn)。
至于第三個檔次的文明，就是武魂文明、獸人文明。
并不是說這兩個文明實力不強(qiáng)，他們擁有的潛力依舊不錯，但是比起前面三個文明，終究還是差了一點。
而且這兩個我們有一個特點，那就是單一。
就比如武魂文明，他們一路走到現(xiàn)在，唯一拿的出手的就是武魂。
單單憑借這一種手段，如何能夠和其他文明競爭？
甚至，武魂這種手段也并不是特別強(qiáng)悍，而且還需要依靠軍隊作戰(zhàn)，才能發(fā)揮最強(qiáng)的戰(zhàn)力。
但是，超凡文明有一大特點，那就是個體實力駕于團(tuán)體實力之上，一個境界就是一重天，一位強(qiáng)者就能碾壓一個時代。
這就導(dǎo)致，武魂文明面對比自己弱的文明幾乎能完全碾壓，但是面對比自己略強(qiáng)一些的文明，就會極其疲軟。
獸人文明也是一樣的情況，甚至還要更嚴(yán)重一些。
一方面，獸人文明本質(zhì)是擁有劣根性的，他們是一個培養(yǎng)失敗的文明，一半人類血脈，一半野獸血脈，導(dǎo)致他們的文明發(fā)展極其緩慢。
骨子里的獸性，讓他們的生活臟亂差，種植養(yǎng)殖難以發(fā)展，科技也幾乎屬于原始狀態(tài)，就連語言文字也非常的衰弱。
如果一個文明缺乏文化，那會是一件非�？膳碌氖虑�。
另一方面，他們在文化方面極其缺乏的情況下，實力層面的發(fā)展也沒有非常可觀。