同時(shí)，也深刻明白了這方世界的5條途徑，根本沒(méi)多少人走對(duì)，甚至可以說(shuō)所有人都走錯(cuò)了。

無(wú)論是贊美途徑、黑森林途徑、饑餓者途徑、成像者途徑，他們只是用人類的肉眼去觀察這些主宰級(jí)別的法則，還未靠近其中的真理，就已經(jīng)被外圍的繁華迷惑。

拿著一顆芝麻，自以為拿到了最為珍貴的珠寶，便憑著一腔熱血開(kāi)始修煉，最終勉強(qiáng)走到半步主宰，就很難再繼續(xù)走下去了。

贊美的本質(zhì)，從來(lái)并非愚昧的追隨，更是一條自由之路，是一條自身升華之路。

黑森林途徑的本質(zhì)，也不是純粹的繁殖欲望，而是繁殖和孕育本身的神圣性，是生命對(duì)這種力量的必然需求。

你應(yīng)該摒棄欲望的干擾，但偏偏黑森林途徑的修煉者，卻把這種欲望當(dāng)成了本質(zhì)，從而舍棄了更加珍貴的東西。

饑餓者途徑也是一樣，淪陷在欲望之中，絕不是主宰強(qiáng)者應(yīng)該走的路。

沉降者途徑更是如此，一個(gè)人怎么可能會(huì)有純粹的哀傷？這根本就不是一條通天大道，甚至連一條小道都算不上，太過(guò)狹隘了。

整個(gè)文明的所有修煉者，甚至包含這4位半步主宰級(jí)別的強(qiáng)者，他們從來(lái)沒(méi)有真正掌握這些途徑的力量，他們僅僅只是這些力量的信徒罷了，被這些途徑的力量所掌控和迷惑。

一味的仿照，不僅沒(méi)有學(xué)到其精髓，反而還將文明無(wú)數(shù)歲月的發(fā)展搭了進(jìn)去。

齊原也忍不住感慨，一個(gè)能夠走出5位主宰級(jí)別強(qiáng)者的文明，最后居然淪落至此，連前方的路都看不清。

不過(guò)，這也剛好給了齊原機(jī)會(huì)。

文明內(nèi)有一批人，他們可能終其一生也無(wú)法達(dá)到半步主宰，甚至主宰級(jí)別。

想讓他們走自己的路，開(kāi)創(chuàng)一條突破主宰的方向，幾乎是一件不可能的事情。

所以，就只能走別人的路，進(jìn)入到這片世界中來(lái)，走這五條已經(jīng)別人走過(guò)的途徑，或許當(dāng)真有可能更進(jìn)一步達(dá)到更高的層次。

但是對(duì)于這五條路應(yīng)該怎么走？齊原也必須要重新規(guī)劃一下，如果按照這方世界原本的修煉方式，恐怕不僅無(wú)法達(dá)到更高的境界，甚至最后還會(huì)被自己所修煉道路的反噬。

空間途徑不需要太過(guò)操心，直接交給中間老人去研究。

贊美途徑，可以保留那些美好品質(zhì)的情況下，更換信仰的本質(zhì)。

如果只是信仰某一個(gè)人，那這條路是走不通，驕傲和虔誠(chéng)本就相排斥，無(wú)論是贊美別人，還是贊美自己，而無(wú)法彰顯出這條道路的精髓。

所以，真正應(yīng)該信仰的，是最為純粹的“道”，當(dāng)然這里所謂的“道”，并不是每個(gè)人自己信仰的世界觀。

而是指信仰最純粹的世界法則，就是那些最為純粹的美德，例如愛(ài)、憐憫、謙卑……

饑餓者途徑，可以改為吞噬者途徑，大概方向不需要改變，但是對(duì)于吃的東西需要更加注意。

原本的饑餓者途徑，是任何東西都可以吃，因?yàn)樗麄儞碛幸粋�(gè)鐵胃，甚至就連石頭鋼鐵這類不是食物的物品都可以吞噬。

但是現(xiàn)在，如果想要在這條道路上走的更遠(yuǎn)，就不能什么東西都吃，必須要根據(jù)自己身體的需求，有規(guī)劃的食用某一體系的物品。

黑森林途徑，最主要的就是要摒棄欲望，是一種孕育、培養(yǎng)和傳承。

沉降者途徑，或許直接可以更改為情緒途徑，修煉各種不同的情緒，并且讓不同情緒之間維持平衡。

今后就沒(méi)有沉降者和上升者的差別，因?yàn)閱为?dú)走其中一條道路，都無(wú)法走到很高的層次，需要兩者結(jié)合并且平衡才行。

如此簡(jiǎn)單安排好，他就可以讓母星來(lái)的人，開(kāi)始修煉這方世界的途徑。

當(dāng)然，他也只是給他們一個(gè)大概的方向，沒(méi)有將如何修煉直接告訴他們，畢竟這是一條很漫長(zhǎng)的路，需要他們自己去摸索。

不過(guò)他將所有的路，以及所有修煉的細(xì)節(jié)全部說(shuō)出來(lái)，也就意味著掐斷了今后所有的潛力，將不會(huì)再有新的可能出現(xiàn)。

所以，他明明可以做更多事情，但依舊選擇不做，而是花時(shí)間來(lái)等待。

……

做完這些以后，他剛打算離開(kāi)這方世界。

但是，就在他邁開(kāi)步伐準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，突然感覺(jué)到這方世界，居然隱晦的顫動(dòng)了一下。

這種顫動(dòng)的幅度非常小，甚至半部主宰級(jí)別都無(wú)法察覺(jué)，但是他卻隱晦的發(fā)現(xiàn)了。

頓時(shí)，有些疑惑的看向天空，似乎在查詢哪里出現(xiàn)了異常。

“咦，難道這里還有我沒(méi)有注意到的事情嗎？”

齊原心中頗有些疑惑，忍不住喃喃自語(yǔ)，并且環(huán)顧著這方世界。

按理來(lái)說(shuō)，這方世界最神秘的5個(gè)區(qū)域，就是5件神器所在的區(qū)域，那里的品質(zhì)高達(dá)主宰級(jí)別，即使是他親自前往都要小心翼翼。

但是這5個(gè)地方，他都已經(jīng)查看過(guò)，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么異常。

察覺(jué)到這方世界還有問(wèn)題，齊原也就不急著走了，而是繼續(xù)在這里閑逛了一番。

而且隨著思索，他突然察覺(jué)到一個(gè)異常的情況，而且是他先前沒(méi)有察覺(jué)的問(wèn)題。

那就是這方世界中午缺乏一個(gè)非常重要的東西，而且是所有主宰級(jí)別突破都需要的東西。

那就是初始之氣。

一個(gè)能夠誕生5位主宰強(qiáng)者的世界，而且時(shí)隔無(wú)數(shù)歲月的今天，依舊出現(xiàn)了四位半部主宰的世界，怎么連一絲初始之氣都沒(méi)有看到呢？

這種現(xiàn)象屬實(shí)奇怪，仔細(xì)想來(lái)或許只有兩種可能。

第一種，是在漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河中，初始之氣已經(jīng)全部消散，所以絲毫不剩。

但是這種可能性非常低，像這樣無(wú)比珍貴，并且品質(zhì)高的難以想象的物品，怎么可能會(huì)輕易消散掉呢？

就算消散，或多或少也應(yīng)該會(huì)留下一些痕跡，而不會(huì)完全消失不見(jiàn)。

當(dāng)然也有第二種可能，那就是這方世界還有隱藏的區(qū)域，而初始之氣應(yīng)該就藏在其中。

齊原只是略微一思考，就覺(jué)得第二種可能的可能性更高。