并且當(dāng)他在獸性狀態(tài)中時(shí)，還能夠輕松回歸到人性狀態(tài)！
這說(shuō)明，他的人性狀態(tài)在這種情況下依舊能壓制獸性，在普通強(qiáng)體強(qiáng)者身上，幾乎是一種不可能出現(xiàn)的情況。
因?yàn)楂F性和神性一旦出現(xiàn)，就會(huì)壓制住原本的人性，人性反而是三種狀態(tài)下最弱的存在。
但是對(duì)于聶戈來(lái)說(shuō)，并不是這樣，他可以隨意操控獸性和神性的出現(xiàn)，并且對(duì)他們加以操控制。
甚至在齊原看來(lái)，聶戈自身的人性狀態(tài)，或許才是他三種狀態(tài)中最可怕的存在，完全碾壓了自己的獸性和神性。
若非如此，他的獸性和神性不會(huì)這么聽(tīng)他的話(huà)！
還有另外一點(diǎn)和普通人不同，普通的強(qiáng)體修煉者，他們只有一個(gè)人格，這一個(gè)人格去經(jīng)歷人性，獸性，神性三種狀態(tài)。
而聶戈卻不是這樣，因?yàn)樗蔷穹至眩运苯訐碛腥齻�(gè)人格，讓三個(gè)人格分別掌控人性，獸性和神性，是完全分離的狀態(tài)。
所有人都認(rèn)為，他人性的人格看起來(lái)人畜無(wú)害，是他最為普通的狀態(tài)，但偏偏這個(gè)最普通的狀態(tài)，能夠壓制住獸性人格的狂暴，也能夠壓制住神性人格的智慧，讓另外兩個(gè)人格以自己為主。
這就有些可怕了，意味著另外兩個(gè)人格在本質(zhì)中，是畏懼人性的，也意味著人性人格擁有著遠(yuǎn)超乎想象的潛力和恐怖實(shí)力。
早在當(dāng)年，齊原就已經(jīng)看出了他的潛力，但是沒(méi)有過(guò)多關(guān)注。
結(jié)果沒(méi)想到時(shí)隔千年，這位少年跨越所有的阻礙，一路突破到了半步主宰級(jí)別。
當(dāng)齊原看到他的時(shí)候，就從他身體中感受到了非�？膳碌牧α�，是三種完全不一樣的力量。
人性的復(fù)雜，獸性的狂暴，神性的神圣，從他的身體中彰顯出來(lái)。
“好奇特的狀態(tài)，好特殊的道路�！饼R原也忍不住感慨了一句。
聶戈恭敬行了一禮，臉上帶著淡然的笑容，對(duì)于眼前這位主宰，他還是非常尊敬。
齊原開(kāi)口詢(xún)問(wèn)道：“你走的……是一條什么樣的路？”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，聶戈猶豫了片刻，思索許久之后，才開(kāi)口說(shuō)道：“一開(kāi)始我也不清楚，我走的到底是一條什么樣的路，只知道自己莫名其妙突破了半步主宰……”
齊原聞言忍不住嘴角一抽，莫名其妙突破了？這讓其他人聽(tīng)到，那不得原地爆炸？
更可怕的是，在不清楚自己道路的情況下，就硬生生走了出去，還走了這么長(zhǎng)一段路，其天賦也不容小覷。
聶戈繼續(xù)說(shuō)道：“不過(guò)我思考了許久，我走的應(yīng)該是一條分化之路，讓一切復(fù)雜的變得簡(jiǎn)單，讓一個(gè)我變成了三個(gè)我�！�
“一個(gè)你……變成三個(gè)你？復(fù)雜的變得簡(jiǎn)單？”齊原仔細(xì)咀嚼這兩句話(huà)，似乎隱約間明白了什么。
或許從始至終，聶戈對(duì)于強(qiáng)體技術(shù)的理解就和其他人不一樣。
普通人會(huì)認(rèn)為，獸性和神性是人性的超脫狀態(tài)，屬于蛻變，進(jìn)化，這是升級(jí)。
但是對(duì)于聶戈來(lái)說(shuō)，人性中本來(lái)就包含了獸性和神性，乃至更多其他人格。
他一直以來(lái)所做的事情，并不是刻意去尋求野性的狀態(tài)，也不是刻意去尋求神性的狀態(tài)，因?yàn)檫@兩種狀態(tài)恰恰是他最厭煩的。
他最開(kāi)始修煉強(qiáng)體技術(shù)，最大的目標(biāo)就是為了解決自己的精神分裂。
所以，他要做的是將腦海中的獸性和神性分離出，盡可能讓自己變得清醒，變得純粹。
最后他也做到了，他將原本人性中所有獸性的部分，這種本能的貪婪、暴怒、暴食、欲望、殺戮……通通排離出去，形成了戰(zhàn)力恐怖的獸性人格。
而內(nèi)心的理智、智慧、憐憫、仁慈……也一同分離出去，成為了神性人格。
然后再由獸性人格修煉強(qiáng)體技術(shù)的第二層，神性人格修煉第三層。
這兩種人格修煉對(duì)應(yīng)的狀態(tài)時(shí)，簡(jiǎn)直是如有神助，不需要過(guò)多學(xué)習(xí)和操練，就已經(jīng)能夠熟練的掌控，并且遠(yuǎn)超其他強(qiáng)體前輩。
當(dāng)他一路走到王級(jí)，也意味著三種人格完全趨于完整，幾乎已經(jīng)成為獨(dú)立的個(gè)體。
但是獸性和神性人格并沒(méi)有脫離他的掌控，而是成為了他的輔助者和跟隨者，愿意為他而戰(zhàn)。
在他面臨危險(xiǎn)需要戰(zhàn)斗的時(shí)候，就由獸性人格出面戰(zhàn)斗，當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束在隱藏起來(lái)由人性出面。
從普通人到王級(jí)巔峰，他走完了完全分化的路，讓三個(gè)原本融為一體，互相糾纏的人格，變成了完全獨(dú)立的存在。
甚至只要他愿意，可以將這兩個(gè)人格排除身外，為他們找兩具身體，成為兩個(gè)完全獨(dú)立的人。
但是想要從王級(jí)巔峰走到半步主宰，他又該走一條什么樣的路？
聶戈也給出了他的答案：融合！
當(dāng)他擁有足夠強(qiáng)大的生命，足夠高的眼界和理智時(shí)，曾經(jīng)的苦難已經(jīng)不值一提，開(kāi)始接納自己原本的惡與善，開(kāi)始接納原本所有的思緒，所有的人格。
換個(gè)意義來(lái)，他已經(jīng)把自己的病治好了。
所以，他開(kāi)始將三種人格逐漸融合起來(lái)。
但是這一點(diǎn)，遠(yuǎn)比分化來(lái)得難，而且難得多。
因?yàn)樗鞍肷叩穆范际欠只�，三個(gè)人格之間已經(jīng)完全區(qū)分開(kāi)，擁有自己的意識(shí)和思維，甚至就連記憶也無(wú)法完全共通。
在這種情況下，如何能夠讓三個(gè)人格舍棄原本的一切，最終融合在一起成為一個(gè)全新的存在呢？
但是最后，他還是走出了最后一步。
人性作為三個(gè)人格的主體，真正起到了表率作用，主動(dòng)放下自身的一切，擁抱了另外兩個(gè)人格，完成了一次徹底的融合。
所以，當(dāng)人性能夠和獸性融合，人性和神性融合時(shí)，他成功突破到半步主宰。
所以對(duì)于目前的他來(lái)說(shuō)，有兩種最為強(qiáng)大的狀態(tài)，就是人性和獸性結(jié)合下的特殊狀態(tài)，以及人性和神性結(jié)合下的特殊狀態(tài)。
在這兩種狀態(tài)下，比原本任何一種狀態(tài)都要更加強(qiáng)大，而且還是遠(yuǎn)超同階的程度，也是他突破半步主宰的根本。
甚至就連他接下來(lái)的路，也變得無(wú)比完整——完全融合！
當(dāng)他完全融為一體的時(shí)候，歸于本源，趨于至臻，便是他突破主宰之日。
那一刻，他的人性獸性和神性將會(huì)變得完美無(wú)缺，互相彌補(bǔ)原本的缺憾，成為一個(gè)真正強(qiáng)大的個(gè)體。
當(dāng)明白這一切的時(shí)候，齊原也忍不住發(fā)出驚嘆，這條路實(shí)在是太過(guò)奇特，一條其他人無(wú)法走的路，硬生生被走通。
他能夠感受出來(lái)，此刻的聶戈非常強(qiáng)大，而且在主宰之路上走出的距離，比其他幾位都要遠(yuǎn)的多。
這也源于他對(duì)自身道路的理解比較透徹，并且他這條路也比較簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有君那么復(fù)雜。
但是觀(guān)察一番后，齊原有些疑惑的問(wèn)道：“聶戈，我看你已經(jīng)走出了很長(zhǎng)一段距離，可是為什么沒(méi)有煉制自己的神器。”
“不，已經(jīng)煉制了……”聶戈搖了搖頭說(shuō)道。
齊原目光一怔，再次仔細(xì)打量著聶戈的身體，幾個(gè)呼吸后才微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，推測(cè)道：“是你的身體？”
“不錯(cuò)。”聶戈笑了笑開(kāi)口說(shuō)道：“我走的路，是將三種人格，三個(gè)靈魂，以無(wú)數(shù)的情緒融合的路，當(dāng)我趨于完美的時(shí)候，就會(huì)超脫出自己的肉體，成為一個(gè)純粹的靈體狀態(tài)�！�
“但是，我始終認(rèn)為身體才是根本，所以……我就將自己的肉體作為自己「道」的根基，成為我將來(lái)最為重要的一部分�！�
“原來(lái)如此，好手段��！”
齊原已經(jīng)多次感慨了，聶戈想的比他還要遠(yuǎn)，甚至連主宰之后的道路都已經(jīng)安排好了，或許也就是這樣明確的目標(biāo)，讓他一路以來(lái)走的更加輕松吧。