一晃，二人又在林中走了兩天。
兩人的好運(yùn)似乎一開(kāi)始就用完了，這兩天下來(lái)，二人倒是遇到過(guò)一株無(wú)真樹(shù)，不過(guò)果實(shí)卻早已被人取走。
這兩日來(lái)，許木表面上很是平靜，丹田內(nèi)卻在慢慢發(fā)生著變化。
本命血刀之上，一紫一白兩道光芒不斷隱現(xiàn)，強(qiáng)大的靈力波動(dòng)不斷傳來(lái)，隱隱間還蘊(yùn)含著幾聲痛苦的慘叫。
這時(shí)候的血刀，倒是有了幾分金剛斬魔仞的氣勢(shì)。
許木對(duì)血刀的變化一清二楚，自然是又驚又喜。
金剛斬魔仞脫胎于血刀門(mén)的本命血刀，本就是一柄專注殺戮的兵器，殺的人越多，威能就越強(qiáng)。
自從融入了金剛舍利之后，本命血刀便發(fā)生了一絲轉(zhuǎn)變。
這樣的變化只是潛移默化的，前期并未顯現(xiàn)出太多的不凡。
當(dāng)許木接連以本命血刀重創(chuàng)、甚至擊殺冥界修士之后，金剛斬魔仞的變化才逐漸浮現(xiàn)出來(lái)。
以往的血刀，雖然也能通過(guò)殺戮掠奪他人體內(nèi)的精氣壯大自身，但掠奪程度絕沒(méi)有現(xiàn)在這般恐怖。
眼下的金剛斬魔仞，不過(guò)吸收了兩個(gè)敵人體內(nèi)的血肉精氣，壯大程度便超過(guò)了以往的全部積累。
許木推測(cè)，其緣由一共有二。
其一，乃是金剛斬魔仞大成之后少有斬殺同階修士的機(jī)會(huì)，面對(duì)人界修士的時(shí)候，他大多時(shí)候都慣用靈云劍對(duì)敵，可以說(shuō)是無(wú)往而不利。
其二，則是冥界修士的特殊性所致，其作為已死之人，本就被金剛舍利克制。
當(dāng)然了，這種克制是相互的，比如水能克火，但若是將一滴水倒進(jìn)一盆火中，這滴水頃刻間便將蒸發(fā)，克制也就無(wú)從談起。
許木培煉金剛斬魔仞的時(shí)間并不算久，故而其威能很是有限，要說(shuō)金剛舍利能對(duì)冥界修士產(chǎn)生這么大的克制，顯然是不可能的。
其主要原因，還是在于他遇上的冥界修士所主修的大多是圣道法門(mén)。
不管是凰音還是徐生，肉身都十分強(qiáng)大，因此，金剛斬魔仞才能從他們的體內(nèi)掠奪到足夠多的血肉精氣，用于強(qiáng)化自身。
尤其是凰音，許木雖然沒(méi)能將其擊殺，但卻成功掠奪了他體內(nèi)的一絲紫凰金線雕血脈。
這一絲血脈極其稀薄，只占凰音體內(nèi)血脈的千分之一不到。
金剛斬魔仞所掠奪的血肉精氣中，大多還是屬于凰音自身的血肉之力，因此他當(dāng)時(shí)沒(méi)察覺(jué)到任何不妥。
等他發(fā)現(xiàn)不妥的時(shí)候，許木卻已經(jīng)設(shè)計(jì)逃之夭夭了。
也正是得益于這一抹血肉之力，許木的本命血刀威能大進(jìn)，一舉刺穿了徐生的白骨戰(zhàn)甲。
當(dāng)時(shí)的白骨戰(zhàn)甲早已不在巔峰狀態(tài)，經(jīng)過(guò)靈力風(fēng)暴的洗禮之后，防御威能早已消耗得七七八八。
徐生雖然輕易修復(fù)了戰(zhàn)甲，但那只是表象而已，實(shí)際上，戰(zhàn)甲的防御威能已經(jīng)所剩無(wú)幾。
當(dāng)然了，即便如此，這件戰(zhàn)甲的防御威能仍舊堪比一般的極品法寶。
否則的話，他一開(kāi)始面對(duì)許木的時(shí)候就不會(huì)那般自信，戰(zhàn)甲被血刀刺穿的時(shí)候也不會(huì)那么意外。
血刀刺穿他的肉身之后，又被大補(bǔ)一番。
許木的實(shí)力并不遜于白靈，徐生卻已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，接下來(lái)的戰(zhàn)斗，自然可想而知。
最終，許木以金剛斬魔仞將徐生斬殺，這一次所掠奪到的精氣，可謂是遠(yuǎn)超以往。
發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)之后，許木已然下定決心，日后只要有可能，他便會(huì)盡量以金剛斬魔仞發(fā)動(dòng)最后一擊。
假以時(shí)日，這柄血刀的威能恐怕將遠(yuǎn)超自己想象。
許木心中正遐思不斷，身子忽然撞到了什么東西，發(fā)出“砰”的一聲，旋即還有“哎呀”的一聲驚呼。
許木回過(guò)神來(lái)，看著剛從地上爬起來(lái)的白靈，微微一怔。
白靈沒(méi)好氣道：“你想什么呢！這么出神！”
見(jiàn)此情形，許木就知道肯定是自己走神的時(shí)候把白靈撞倒了，不由尷尬地笑笑道：“抱歉，在下有點(diǎn)走神了！”
白靈擺擺手道：“算了，本姑娘不和你一般計(jì)較，你快過(guò)來(lái)看！”
說(shuō)著，白靈直接蹲了下去，端詳著前方的地面。
許木定睛一看，驚訝地發(fā)現(xiàn)，地上居然有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的拖痕，不斷往山林當(dāng)中延伸而去。
拖痕四四方方，足有一丈多寬，在林中拖出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的山道，不像是尋常修士或者妖獸弄出來(lái)的。
拖痕經(jīng)過(guò)的土地之上，隱隱還有不少腳印，看起來(lái)不像人族，反倒有幾分像是妖獸爪印。
“道友知道這痕跡的來(lái)歷？”許木好奇地沖白靈問(wèn)道。
白靈點(diǎn)了點(diǎn)頭，語(yǔ)氣凝重地說(shuō)道：“如果我沒(méi)看錯(cuò)的話，這應(yīng)該是天棺城修士留下的痕跡。”
許木微微一怔，在心中回憶片刻，很快便記起了玉簡(jiǎn)中關(guān)于天棺城的記載，訝然道：“就是那群一直躺在棺材里的家伙？”
天棺城是摩羅域的一個(gè)中等城池，其轄域并不算大，甚至比百羅城還要小上不少，但實(shí)力卻足以排進(jìn)摩羅域前列。
天棺城的城主天棺大圣，據(jù)說(shuō)是冥界誕生之初就存在的一名修士，一直修煉至今，卻從未競(jìng)爭(zhēng)過(guò)八王之位。
據(jù)傳，其并不是不能，而是不想。
這位天棺大圣有個(gè)特殊的習(xí)慣，那就是一直待在棺材里。就算是與人斗法之時(shí)，往往也是棺材一扣，與他人在棺材內(nèi)殺個(gè)天昏地暗。
他這樣的習(xí)慣也不知怎么感染了座下弟子，很快便在天棺城蔚然成風(fēng)。
時(shí)至今日，天棺城的修士盡皆待在一口棺材里，幾乎是從不離開(kāi)。
外界修士傳言，其實(shí)棺材才是天棺城修士的根本所在。
甚至有傳言說(shuō)天棺大圣其實(shí)早已身亡，只不過(guò)他的棺材傳承了下來(lái)，被其座下大弟子繼承之后，進(jìn)而傳承了天棺大圣的修為和道統(tǒng)。
而這名大弟子，后來(lái)也死了，如今繼承天棺的又是另一名弟子。
這樣的傳言一開(kāi)始的時(shí)候只是在坊間流傳，并未得到官方認(rèn)可。
然而流言傳入天棺城城主以及八王的耳中之后，卻從未有人出面否認(rèn)過(guò)這個(gè)說(shuō)法，這就有些耐人尋味了。
若說(shuō)其他城主不知道天棺大圣的底細(xì)，倒是情有可原。
但作為當(dāng)事者的天棺大圣和神通廣大的八王，卻不可能對(duì)此一無(wú)所知。