我和小石頭還是繼續(xù)修煉。

要修雷法，其實最根本的還是在于內(nèi)煉。

內(nèi)煉的根基不穩(wěn)，去用雷法就像是小孩子玩大錘，搞不好就會把自己給砸死。

在這個方面，我主要是有兩種選擇，長生殿的明玉經(jīng)，以及全真教的導(dǎo)引術(shù)。

這兩者我都有兼顧著修。

導(dǎo)引術(shù)這邊倒還好，因為無癡的關(guān)系，我在他那黃粱一夢中，天天跟著他聽彭寬傳道授業(yè)，對于這導(dǎo)引術(shù)的修行其實已經(jīng)爛熟于胸。

只要一步步推進(jìn)即可，而且由于有了那一夢，導(dǎo)引術(shù)的進(jìn)境也是十分迅速。

但明玉經(jīng)這邊卻是遇到了瓶頸。

自從踏入第三重交感之后，再向上突破，就感覺十分吃力，有種無從著手的感覺。

當(dāng)然了，這鍋也跟我那離家出走樂不思蜀的師父有關(guān)。

蕭觀音雖然教過我明玉經(jīng)所有的心法，但由于我的進(jìn)境關(guān)系，她只詳細(xì)解釋過前面三重樓。

這第四重樓，本來是要等我踏上三重樓后，再跟我仔細(xì)交代的。

只不過誰曾想她這一走，就完全沒了音訊。

我也就只能自己摸索揣測，這樣一來，就更是難上加難。

其實這段時間，我也一直在琢磨這個問題。

當(dāng)時蕭觀音曾跟我說過，修煉明玉經(jīng)的根本，并不在于打坐靜修。

也就是說，明玉經(jīng)不是靠死命閉關(guān)打坐就能修出來的，而是功夫在室外。

打坐，只能算是基礎(chǔ)。

這個我可以理解。

像我在外面的各種歷練，其實都算是修行明玉經(jīng)的一個過程。

我在想，要踏入第四重樓，是不是也得從這方面去想辦法。

因為單單靠打坐靜修，似乎沒辦法更進(jìn)一層了。

琢磨來琢磨去，我突然又想到。

當(dāng)初我能邁入第三重交感，就是托了潭城那棟小樓的福。

借著樓里的九陰塔和那條麻繩，讓我順利進(jìn)入交感。

這么一想，我突然有了個主意。

其實不管是第二重樓的攖寧，還是第三重樓的交感，都和一件事有關(guān)。

那就是馭物。

我是不是可以通過練習(xí)馭物，來順勢突破第四重樓？

真是越想越有道理。

于是當(dāng)天晚上，我就在山谷里尋摸了一下，最后找到一塊拳頭大的石頭，用手掂了掂，感覺正合適，可以拿來做練習(xí)用。

閉目調(diào)息，進(jìn)入交感，以內(nèi)視而神遇。

先觀想出放在我面前的石頭，這也就是馭物的第一步了。

之后，石頭就被我控制著浮起，四處移動著。

這樣練了有七八天的樣子。

雖說我 操控石頭的熟練度越來越高，但總覺得有些不得勁。

想來想去，我覺得還是馭物的這個東西不對。

別人都是馭劍，馭法器，我馭塊大石頭，這算個什么。

不過這深山老林里，什么也沒有，又去哪找劍器。

琢磨了半天，其實感覺最趁手的，還是當(dāng)初令小翠給我的那柄小刀。

不過可惜的是，這柄小刀在巨人葬的時候就灰飛煙滅了。

后來我就想，要不就根據(jù)那柄小刀的樣子，自己打造一個，那不就好了。

那柄小刀的造型，其實還是挺特別的，給我的印象很深。

刀刃很窄，刀柄卻是個銅錢模樣。

正好我身邊帶了銅錢，把銅錢熔煉掉，打造成刀刃不就行了？

想好就做。

我回憶了一下那柄小刀的大小和分量，掏了幾枚五帝錢出來。

當(dāng)初為了把那柄小刀拔 出來，我可沒少盯著瞧，因此對這柄刀上的所有細(xì)節(jié)，至今記憶猶新。