在這段記錄的后面，韓淑君用紅筆做了許多標記。

其中提及最多的，就是那“寒婦”兩個字。

冥婦。

蠱婦。

寒婦。

這三者實在是太像了，不能不讓人懷疑！

這如果單純用巧合來解釋，根本解釋不過去。

但要說不是巧合，這三者的時間跨度，實在也太大了。

尤其是蠱婆婆，那可是數(shù)百年前的事了。

當時神霄派甚至都還存在。

而宗樹慧的事情，則是發(fā)生在韓淑君之前十余年。

這兩個還算相近。

我越想越是毛骨悚然。

在此之前，我以為蠱婆婆凄慘的一生，是她師父凌霄子一手造成的。

正因為凌霄子的貪念，一步步讓黃家的小姑娘黃文萱，變成了如今的萬蟲真身。

可如果那“蠱婦”兩字不是巧合的話，是不是就說明其實在這件事的背后，遠遠沒有想象的那么簡單？

會不會這當中還存在一只無形的手，在暗中推動著這件事一步步的發(fā)展。

蠱婆婆，甚至他師父凌霄子，乃至整個神霄派，都是只不過是那只手的棋子而已！

這個突然冒出的可怕念頭，讓我如墮冰窟。

再反觀宗樹慧這事，表面上看，是潘師正一手導致，然后由于張桂芳的偶然撞破，最終讓事情一步步發(fā)生。

可會不會，同樣有一只看不見的手，在背后悄然推動著。

無論是宗樹慧，還是潘師正，亦或是張桂芳、廬照紅，只不過都是對方拎著的提線木偶？

看著韓淑君親筆記錄的這些事情，我真是不寒而栗。

起身去喝了口水，定了定神，這才回來繼續(xù)往下看。

可很快，又出現(xiàn)了一條讓我無法淡定的記錄。

“祝晴畫，出身傀儡世家祝家，遇薛懷仁，懷鬼胎，祝家滿門皆滅，祝晴畫失蹤。”

“后于小茶莊黃門大喜之日，祝晴畫再次現(xiàn)身，嗩吶開路，紙人抬棺，著鳳冠霞帔，為搜神教之主�！�

韓淑君在“鳳冠霞帔”這四個字上，用紅筆畫了一個圈。

并且在下面做了許多標記。

我越看越是心驚。

當時小茶莊黃聞兩家大婚，我是親歷者。

祝晴畫失蹤之后首次現(xiàn)身，就是一身詭異的大紅袍裙，鳳冠霞帔，嗩吶開道，紙人抬棺，闖進了婚禮現(xiàn)場。

這給人留下了極為深刻的印象。

而韓淑君對這件事做了十分細致的分析和比對。

她用來和祝晴畫比對的，就是她自己。

她們二人，雖然出身的門第稍有不同，但都屬于大家閨秀。

其次，二人都是偶遇了薛懷仁。

其三，她們兩人都因薛懷仁而懷上孩子。

當然，這其中還是有些區(qū)別的。

韓淑君是被薛懷仁所迷，出于自愿。

而祝晴畫則是在無法抗力的情況下，被薛懷仁所得逞。

之后二人的遭遇，就有些大同小異，雖然中間還是有所區(qū)別，但都是極為悲慘。

韓淑君在懷胎九月之時，被薛懷仁剖開肚子取出孩子，并且導致孩子死于非命。

她師父以及韓家一家子，都陸續(xù)命喪于薛懷仁之手。

韓家滅門。

至于祝晴畫，同樣在即將臨盆之際遭遇不測，祝家滿門被滅。

當然祝家之所以被滅門，是被祝正奇和紅陽門里應外合。

這兩者之間有些許區(qū)別。

但結(jié)局是一樣的。

那就是滅門。

薛懷仁在刻出一塊“冥婦”的牌子后，給韓淑君穿上鳳冠霞帔，將其封入棺中。

而祝晴畫出現(xiàn)在小茶莊的時候，同樣是鳳冠霞帔。