我聽得有點臉色赫然，原來是說的這個。

“阿彌陀……”戒吃忍不住念了半句佛號。

“兩位是佛門的大師么？”吳韻如問。

“小僧……哦不，我以前是，現(xiàn)在不是。”戒吃紅著臉，慌忙解釋。

吳韻如也沒有往下追究。

我不禁有些皺眉。

按理說，女人的直覺是很準(zhǔn)的。

尤其是像吳韻如這種，性格沉靜細膩，既然她認為自己的丈夫有異常，那應(yīng)該是真的有問題。

“我甚至懷疑，是不是有人冒充了我丈夫，但是我……我仔細看過他身上每個地方，都沒有任何問題�！眳琼嵢绶隽朔鲱~頭，顯然很是崩潰。

“我還想過，會不會是人格分裂，電視上經(jīng)常有這么演的，但看來看去又不像。”

“兩位大師，你們說會不會是有邪祟附了我丈夫的身，比如什么狐貍精，鬼怪之類的？”

“可能性不是很大�！蔽覔u頭說。

像是邪祟附體，也就是民間常說的撞客，鬼上身等等，這種的癥狀通常都是神智迷糊，胡言亂語，變得瘋瘋癲癲，怪異無比。

跟吳韻如描述的完全不像。

更何況杜家這樣的風(fēng)水世家，不管是精怪還是邪祟，想要上人身，又不被發(fā)現(xiàn)，那可不容易。

至于易容術(shù)，或者像當(dāng)初那個假秦冉用的“借臉”術(shù)，也不太可能。

因為這兩種手法，雖然能讓人模仿的惟妙惟肖，但通常平時看不見的身體部分的細節(jié)上不會處理得太過完善。

而且就算處理得很完善，長年累月下來，也很容易被枕邊人看出破綻。

當(dāng)然了，在千千萬的術(shù)法中，還有種傳說中的法門，叫做奪舍。

所謂的奪舍，也就是魂魄離體，去占據(jù)別人的肉身。

但是這種法術(shù)，只能說是一種完全違逆天理的禁忌之術(shù)。

且不說這種禁術(shù)究竟是不是真的存在，就算是真的存在，要施展這種禁術(shù)的條件必然是超乎想象的嚴苛。

所以這種可能性，不能說沒有，但低得幾乎可以暫時不考慮。

我正琢磨的時候，手機突然響了。

一看是張彬打過來的，估計是有什么事情，于是跟吳韻如打了個招呼，出去外面接了個電話。

“小陳先生，我們剛剛查到，原來杜家和祝家淵源頗深，應(yīng)該說他們的祖輩曾經(jīng)是非常要好的朋友�！�

張彬第一句話，就讓我大出意料之外。

他說的“祝家”，就是祝傲梅他們一家。

據(jù)他調(diào)查來的結(jié)果來看，大概在兩百余年前，杜家和祝家的先祖曾經(jīng)相交莫逆。

兩家的關(guān)系也是極好。

但是后來不知什么原因，兩家越走越遠，漸漸變成陌路。

我原本一直在奇怪，祝傲梅在搶走聞英英之后，為什么會一路遁到了朔州。

現(xiàn)在想想，難道是因為這杜家？

如果說杜家和祝家以前有過很深的淵源，那就說得過去了。

“對了小陳先生，山陰杜家應(yīng)該算是煉丹術(shù)士這一脈的，我之前忘了提了�！睆埍蛘f道。

我聽得心頭一跳。

原來杜家是煉丹世家，這就對上了！

其實現(xiàn)在說的風(fēng)水世家，都是粗略說的。

就比如葉夫人的莊家叫風(fēng)水世家，祝傲梅的祝家叫風(fēng)水世家，戒吃他們杜家叫風(fēng)水世家，何思彤他們慈城何家，也叫風(fēng)水世家。

但這四個風(fēng)水世家，其實是有本質(zhì)不同的。

細究起來，莊家其實是養(yǎng)玉世家，祝家是傀儡世家，杜家則是煉丹世家，慈城何家才算是普遍意義上的風(fēng)水世家。