卻說(shuō)那兩大殺手將清秋蝶和段郎的退路完全封死，論實(shí)力，段郎和清秋蝶都身負(fù)絕高武功，也算久經(jīng)沙場(chǎng)，有著相當(dāng)豐富的對(duì)敵斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。但論心狠手辣卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及兩大殺手了。
心不狠，手不辣，你的武功就要大打折扣了，是以本來(lái)勢(shì)力略強(qiáng)的段郎、清秋蝶組合，反而落在了下風(fēng)。殺手招招兇狠，劍劍奪命，真是要置他們于死地。
段郎運(yùn)用六脈神劍，拼命擋住兩人的瘋狂進(jìn)攻。殺手知道六脈神劍雖然威力巨大，但特別消耗內(nèi)力，只適合速戰(zhàn)，不能打持久戰(zhàn)，因此，采取了游擊戰(zhàn)術(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)段郎那殺傷力極強(qiáng)的劍氣，在運(yùn)動(dòng)中尋找最佳的戰(zhàn)機(jī)。段郎也知道自己的內(nèi)力不可以長(zhǎng)久，就叫清秋蝶趕快離開(kāi)。可清秋蝶不愿意自己心愛(ài)的王爺為此犧牲內(nèi)力，她要和段郎并肩作戰(zhàn)。段郎堅(jiān)決不同意，道：“形勢(shì)十分危急了，你留下來(lái)只能陪我送死，你離開(kāi)或許還有一線(xiàn)生機(jī)——快去烏尤寺找自然大師來(lái)，他來(lái)了就可以救我了！”
在段郎的掩護(hù)下，清秋蝶終于脫離了殺手的攻擊范圍，去搬段郎的救兵了。等自然大師來(lái)的時(shí)候，段郎的六脈神劍也成為強(qiáng)弩之末，沒(méi)有什么威力了。就在段郎即將落敗的生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，突然一聲洪亮的佛號(hào)傳來(lái)：“阿彌陀佛，兩位施主，請(qǐng)高抬貴手，這個(gè)段施主與貧僧有緣，能否看在貧僧面上，網(wǎng)開(kāi)一面，留他一條生路？”
兩個(gè)殺手為了追殺段郎，可謂費(fèi)盡了心力，從大理到四川，其間多少次遺憾。眼看大把的獎(jiǎng)金就要到手，怎么舍得放棄？?jī)纱髿⑹钟X(jué)得這自然大師人雖然仙風(fēng)道骨，但說(shuō)話(huà)和風(fēng)細(xì)雨，沒(méi)有絕頂高手的殺氣。更看不出有世外高人的風(fēng)范。于是決定冒險(xiǎn)一博，要在大師眼下把段郎殺了！因此，心頭聽(tīng)明白了，手頭卻并不放松，反而加大了打擊力度。
但凡有在江湖上混，有江湖常識(shí)的人都明白，“一丐、二僧、三道、四尼”，這四類(lèi)人物是最難纏也最難惹的。為了謹(jǐn)慎，其中一個(gè)殺手問(wèn)：“大師為什么要管這閑事？不知道大師如何稱(chēng)呼，和這人有什么淵源？”
那老和尚道：“呵呵，貧僧法號(hào)自然，是這烏尤寺的僧人，和這段施主有緣，老衲不忍心他在這里斷送了性命，更不希望天下從此刀兵四起……善哉善哉，阿彌陀佛！”
殺手的武功講究?jī)蓚�(gè)字：一是狠，不狠，就不能做殺手；二是快，不快，不但殺不了別人，還只有被人殺。兩個(gè)殺手長(zhǎng)期密切配合，早就心意相通，他們知道這老和尚就是主要的絆腳石，在毫無(wú)征兆的情況下，他們一齊向自然大師猛施殺著。 自然大師在談笑間把殺手們又狠又快的攻擊一一化解。這兩個(gè)殺手也是身經(jīng)百戰(zhàn)，有著豐富的殺人經(jīng)驗(yàn)，見(jiàn)自然大師如此功力，料難討好。一擊不成，往后就跑。
自然大師也不去追，呵呵一笑，對(duì)段郎道：“王爺受驚了！”
段郎道：“多謝大師及時(shí)趕來(lái)相救。本王代表皇兄向大師問(wèn)好并致謝！”
自然大師道：“王爺真客氣，老衲曾經(jīng)欠你皇兄一個(gè)人情，今天救你也算是緣分到了！”
二人一見(jiàn)如故，彼此都有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。清秋蝶叫段郎和自然大師一起回東坡讀書(shū)樓繼續(xù)交談。原來(lái)自然的武功源自少林，論輩分還是當(dāng)今少林方丈一玄大師的師叔。一身內(nèi)外兼修的好武功，深不可測(cè)，已經(jīng)達(dá)了化境�？蔀槭裁此诮蠀s籍籍無(wú)名呢？原來(lái)自然大師醉心音樂(lè)，20年前在行走江湖的時(shí)候，得了一部《天籟》奇書(shū)，見(jiàn)嘉州山水秀麗，烏尤寺也很適合修煉，就在那里住了下來(lái)，淡薄名利，潛心修煉，很少在江湖走動(dòng)，雖是沒(méi)什么名頭，但武功并沒(méi)有丟下，兩個(gè)殺手也奈何不得。 自然大師修煉《天籟》20余年，他為了追求音樂(lè)的最高境界——大音稀聲，不僅在凌云山上聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨，還在三江會(huì)合處聽(tīng)濤聽(tīng)浪，更親自到資州府去拜謁孔子老師萇弘的故里，感受資水的靜謐和重龍山的雄渾，以增加自己對(duì)音樂(lè)的理解力！
自然大師在不斷地追求中悟到了音樂(lè)的真諦：天地自然之聲，風(fēng)聲上浮為清，雨聲下沉為濁。風(fēng)吹浪涌者為濤，濤聲為和聲。修煉音樂(lè)的人，必須取得風(fēng)浪之聲，才有風(fēng)景般和美的氣象，波浪般優(yōu)美的旋律。
自然大師道：“在海邊聽(tīng)潮聲，在江邊聽(tīng)濤聲，在河邊聽(tīng)浪聲，在井邊聽(tīng)波聲，這四聲加上風(fēng)聲，就構(gòu)成了宮、商、角、徴、羽‘五音’，再配合百獸、百鳥(niǎo)、百蟲(chóng)和百姓這四百’之聲，就構(gòu)成了‘八律’。音樂(lè)，就是天地萬(wàn)物之精魂……”
段郎、清秋蝶陪著救命恩人自然大師在東坡讀書(shū)樓上秉燭夜話(huà)，侍女寒冰為他們沏茶添水。清秋蝶一向是個(gè)不喜歡多話(huà)的女人，靜靜地坐在段郎身邊，聽(tīng)段郎和自然大師兩個(gè)說(shuō)音樂(lè)。
自然大師修煉了20年音樂(lè)，正好找到了段郎這樣的知音人，說(shuō)得起勁。段郎也對(duì)音樂(lè)頗有心得，難得遇到高人指點(diǎn)，正好乘此機(jī)會(huì)，向自然大師討教。他提出了三點(diǎn)疑問(wèn)，對(duì)音樂(lè)的音和樂(lè)進(jìn)行了深入地探討。
自然最后總結(jié)道：“就目前而言，王爺對(duì)音樂(lè)的理解已經(jīng)是有很高的造詣了。卻仍然這樣不恥下問(wèn)，真誠(chéng)問(wèn)道，足見(jiàn)是真的喜歡音樂(lè)之人。人生得一知己足矣！無(wú)欲生仙骨，多情長(zhǎng)佛心。老衲察言觀(guān)色，明了王爺是宅心仁厚之主，決定把20余年鉆研的心得拿出來(lái)與王爺分享，希望王爺獲得此知識(shí)以后，能夠善加利用，以有利于蒼生社稷——將來(lái)，尤其對(duì)待中土人民，要少殺戮，多教化。以禮樂(lè)治理天下，則天下太平；以殘暴統(tǒng)治國(guó)家，則天下大亂……”