在這些低語中，陳閑注意到了幾個關鍵詞。

三清，五斗，太平。

“三清道應該指的就是道教吧......五斗.......難道是東漢時期張道陵創(chuàng)的五斗米教？”陳閑心里暗暗分析著，聽見那邊確實有人說話，便也不敢走得太快，只能輕手輕腳的向那邊靠近，“太平教好像也是東漢時期的法脈......創(chuàng)始人應該是黃巾軍的領袖張角吧？”

道教是分屬法脈最多的宗教，在古代用百家爭鳴來形容都毫不為過，但大多數(shù)人都只知道其中最為出名的幾個派別，以至于其他法脈都慢慢隨著歷史而消亡，到了如今也只能勉強有點零星的傳承留下，淪為了偏向巫教的民間法派。

三清道，應該指的是道家的總體雛形，創(chuàng)始人應該是老子李耳。

至于五斗米教則就是大名鼎鼎的天師道前身，由天師道祖師張道陵于東漢時期創(chuàng)立，在國內(nèi)信徒眾多，以至于他們的傳承并沒有消失在歷史長河中，而是一直傳承至今。

太平道。

這個道教宗派法脈可以說是最模糊的，因為它出現(xiàn)得早也消失得早，在歷史中留下的影子并不如其他宗派那么多。

當然，這個宗派的創(chuàng)始人張角還是很出名的，特別是張角率領黃巾軍起義而喊出的那句話更是“膾炙人口”。

“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”

與其他道家宗派相似，太平道也講究陰陽五行之理符箓咒語之術，雖然在大多傳言中太平道是以給信徒醫(yī)療治病來傳道，但事實究竟是什么樣的，這個已經(jīng)沒人能說得清了，至少在守秘局內(nèi)部的文獻資料中，就有過關于太平道馭使鬼神的記載。

這時，陳閑已經(jīng)走到了花園廣場的最中心處，也就是噴泉雕塑所在的位置。

這座噴泉雕塑的造型非常普通，屬于上世紀能經(jīng)常見到的那種風格，但不知道是不是因為被余燼覆蓋過多的緣故，石質(zhì)雕塑的表層布滿了許多大小不一的黑色斑塊，看著就像是得了皮膚病的病人，透著一種詭異難言的感覺。

也許這座噴泉很多年都沒有開過，水池中堆積著許多砂礫塵埃，還有一些類似人體臟器的東西，不過都碎成了肉塊難以從形狀上來分辨，陳閑也只能通過氣味勉強分辨出......聞著還挺新鮮。

在噴泉水池的右側，有一個人為挖掘出的洞穴，洞口旁還放著一把印著英文字母的工兵鏟跟一把制作精良的鋤頭，似乎那人就是用這兩件工具掘出了這個洞。

洞口的直徑在一米左右，從入口看進去，應該是一條向下延伸并且坡度陡峭的洞穴，通道中的角度幾乎垂直，下去了真不一定能上來，因為這其中根本沒有讓人中途轉身變換方向的多余空間，如果下去的人有幽閉恐懼癥，不在半路卡死也得被活活嚇死。

“三清道......五斗升......太平洞衍萬法真......”

“施之太平反復術......殂而不消肉骨身.......五斗術斂魂而不散其形......三清正法以施符箓咒.......”

奇異的低語依舊在持續(xù)著，說話的人就在這個洞穴的最深處，甚至趴在洞口陳閑都能模糊聽見里面的回音。

“難道這人卡在里面了？”

陳閑看著地上這條狹窄幽深的隧道也犯嘀咕，如果這里的空間再大一點，或許他就毫不猶豫的爬進去找那人了，但是......如果人沒找到，自己卡在隧道里面怎么辦？就算自己不會死，卡在里面十天半個月的也不好受��！誰知道守密局什么時候能把這片區(qū)域清空？等他們把自己救出來又是多久之后的事了？