第541章 540.徒子徒孫（二合一章節(jié)）
九天十地大千世界這邊，雷俊同樣感到近年來鄭白榆有些太過安靜了。
對方身為仙境三重境界高手，一身實力修為更非尋常同境界儒圣可比，故而便是雷俊想要直接截獲他的訊息，亦非常艱難。
但近年來，雷掌教對幽垠、連山了解漸深，故而可以從反方向來監(jiān)測鄭白榆。
只是自從約莫二十年前儒林大千世界一役后，鄭白榆同幽垠、連山之間也幾乎斷了聯(lián)系。
初時雷俊還以為是對方進(jìn)一步更新了聯(lián)絡(luò)的法門，才讓他一時間監(jiān)測不到。
但這些年下來不斷揣摩和觀察后，雷俊更傾向于認(rèn)為是對方那邊主動保持靜默的緣故。
不過，就從今年開始，鄭白榆同幽垠之間聯(lián)系，重新活躍起來。
只是雷俊暫時尚不清楚具體內(nèi)容。
倒是張晚彤那邊新近傳回消息，幽垠近來可能會有動作。
對方動靜不會大，仍然會盡可能低調(diào)行事，但重新有幽垠中人，開始悄然潛入人間。
其秘密聯(lián)絡(luò)的對象，該是當(dāng)前散落人間海外茍延殘喘的少許理學(xué)修士。
雖然雷俊、張晚彤等仙境高手沒有多過問，但經(jīng)過這么多年的連續(xù)清剿，理學(xué)已經(jīng)基本成為歷史塵埃。
僅余周明哲、晁豐等極少數(shù)頂尖人物當(dāng)前下落不明，盡可能收斂行跡，不敢冒頭，余者基本都已經(jīng)身死。
眼下，幽垠重新因為鄭白榆的吩咐而活躍起來，卻不知理學(xué)幸存者會否因此殘渣重新泛起？
雷俊聞訊將消息傳給秦采薇、辛北原還有韓筱菲、程絨絨、封霆他們處置。
雷掌教則繼續(xù)自身修行。
至如今，等閑者亦不敢輕易叨擾他。
近期登門的唯有一頭來自羅淵的鳳凰。
大妖銀月冥凰收斂羽翼，低首立于雷俊身前。
天生血脈根底令她仍能保持過往寧定姿態(tài)。
但此刻面對雷俊，感受與當(dāng)年又自完全不同。
饒是銀月冥凰素來高潔森冷，這時心中亦不由自主生出忐忑不安的情緒。
她此番前來，是因為自己有心嘗試去推開那道仙境之門，成就九重天之上的妖圣境界。
但對于如今的九天十地大千世界來說，能不能成功邁出這一步，已經(jīng)不是銀月冥凰自己的事情。
哪怕她有十成十的絕對把握成功邁出這一步，在那之前，她仍然要先來龍虎山天師府一趟。
如果她是鳳凰風(fēng)明、金烏昊陽那樣的仙靈，自是可隨自身心思。
但她是大妖。
玄門掌教真君雷天師登仙之后，受他天罰而亡的頂尖大妖實在是太多了。
人間合流之前，凡是其他人間修士難以清剿的大妖，基本都被直接清空。
天地靈氣潮涌，妖氣惡氛同樣高漲，大妖亦層出不窮。
但被雷俊短暫清出一片真空后，后進(jìn)大妖上升填補這個空檔多少需要一些時間。
但到了這一步，其他人間修士便很好處置了，始終占據(jù)先手，壓得群妖難以起勢，難有頂尖大妖再冒頭。
就銀月冥凰所知，如今九天十地大千世界，基本就只剩她一個相當(dāng)于人族九重天高手的大妖了。
她能生存至今，不是因為她運氣好或者實力強，而是因為她天賦異稟情形特殊不入人間制造殺孽，故而雷掌教手下留情。
與之相似者，還有一位早已登臨妖圣境界的貔貅空。
除此之外，便是鯤鵬妖圣那等強大存在，當(dāng)前都沒了聲息，不知是縮在歸墟不出，還是躲在其他地方，亦或者已經(jīng)身亡……
這等情形下，銀月冥凰欲要成就妖圣，自然也先來面見雷俊。
“望時時回首前塵以自省，與此人世兩相安�！�
雷俊淡定，只簡單說道：“預(yù)祝你功成�！�
銀月冥凰終于徹底放下心來，低首行禮：“謝雷掌教寬宏，當(dāng)時刻謹(jǐn)記您教誨�！�
她成就妖圣之境后，亦無需再繼續(xù)借居羅淵等幽冥之地，可以隱于人間靜修，或遨游星海，映照太陰。
銀月冥凰告退離開，回去閉關(guān)苦修。
雷俊同樣繼續(xù)自身修行，人間事交由同門晚輩處置，少有事情需勞煩他過問。
十色鶴蓋五光流轉(zhuǎn)籠罩下，他不單完善和推演仙訣法門，靜靜積累自身太微垣。
凡塵不擾。
時光如水。
五、六年時光轉(zhuǎn)瞬即逝。
雷俊迎來自己一百五十四歲生辰。
這幾年中，當(dāng)真有本已漸漸銷聲匿跡的理學(xué)傳承，自人間海外死灰復(fù)燃。
人間各地獲悉此事，皆紛紛派出代表，從多方面聯(lián)合起來清剿，堅決嚴(yán)厲打擊，不給對方重新起勢的機(jī)會。
遼闊汪洋大海上，幾道劍光劃過天際。
劍光停下，現(xiàn)出喻伯言、紀(jì)川為首的一眾蜀山派修士。
雖然二人分屬北峰、東峰，但蜀山派當(dāng)前對外行事，素來共同進(jìn)退如一家。
有早年創(chuàng)派時蜀山盟在先，如今蜀山各脈傳承之間融合相對順當(dāng)。
喻伯言、紀(jì)川等蜀山修士御劍停下，同另一群道門修士匯合，正是龍虎山天師府中人。
為首四個身著紫袍的高功長老，修為最高者是九重天大乘高真辛北原。
在他身邊的是當(dāng)代天師親傳三弟子封霆。
除此之外，另兩個更年輕的高功長老則是整個九天十地共同關(guān)注的池海峰和安不錚。
喻伯言、紀(jì)川與他們亦熟悉，上前見禮寒暄。
喻伯言介紹他身后一位名叫蔡宇的七重天新晉蜀山高功長老。
辛北原、封霆都道：“蜀山后繼有人，可喜可賀�！�
對方是蜀山派近年新涌現(xiàn)的后起之秀，聞名遐邇，他們亦有耳聞，封霆此前到訪蜀山還見過對方。
紀(jì)川視線則看著辛北原、封霆身后，笑著說道：“同貴派不敢比�！�
在辛北原和封霆各自身后，正分別立著池海峰、安不錚二人。
尤其安不錚，成年之后身量頗高，如玉樹臨風(fēng)，比辛北原、封霆幾乎要超出半頭。
“紀(jì)長老太客氣了�！毙帘痹⒎怫哉f道。
雙方見禮，言談之間輕松隨意。
但他們接下來要做的事便一點都不平和了。
一眾道門高手，自海上迫近包圍群島，然后便展開攻擊。
蜀山派這趟來的人，不止喻伯言、紀(jì)川分別是九重天和八重天的大劍修，余下眾人里，以蔡宇為首，全部都是劍修。
一時間便只見眾多劍光齊飛，割裂長天。
不過相較于從前的蜀山劍修來說，這趟以喻伯言、紀(jì)川為首和他們一起過來的蜀山劍修，劍光更加迅疾，往往只是一閃而過便即消失不見。
看似聲勢不及他們先前御劍飛行時光彩照人，但遠(yuǎn)方開始陸續(xù)崩塌碎裂甚至沉沒的一座座小島，充分顯露這些劍修強橫的攻擊力。
包括此前已經(jīng)學(xué)有所成的喻伯言、紀(jì)川在內(nèi)，他們?nèi)慷际钦J(rèn)真揣摩元磁煉器術(shù)和元磁御劍術(shù)的蜀山劍修。
當(dāng)中如蔡宇者，更是從早年入道筑基開始，便走這樣的路數(shù)打基礎(chǔ)。
某種程度上來說，可以稱之為新一代蜀山劍修。
遠(yuǎn)距離攻擊殺傷力和破壞力本就驚人的蜀山劍修，此刻赫然百尺竿頭更進(jìn)一步。
而此番和他們一起行動，聯(lián)合出手的龍虎山天師府修士，亦大多是修持兩儀元磁法咒、元磁符、元磁飛劍的弟子。
雙方聯(lián)合清剿理學(xué)修士的同時，也是奉各自師門安排，同行切磋交流，彼此增進(jìn)。
于是，除了道門煉器派飛劍縱橫馳騁外，當(dāng)前“轟炸”那片群島的還有道門符箓派飛劍。
相較于蜀山派的同道們，龍虎山天師府這邊安不錚他們的飛劍放出，動靜就更加極端。
海量元磁之力各自激蕩，劍器震動，然后瞬間消失。
幾乎看不見劍光飛馳的過程。
但命中對手時，雷火爆炸轟鳴，動靜比蜀山派同道更加猛烈，同時他們破碎、轟沉小島的效率也高得多。
只不過，縱使蔡宇等蜀山弟子的元磁御劍術(shù)比自家從前更加迅疾剛猛，但仍然不曾徹底失去蜀山御劍術(shù)靈動的優(yōu)點，劍光轉(zhuǎn)折之間，連續(xù)變化。
喻伯言和紀(jì)川出手就更不必提。
相形之下，龍虎山這邊就粗糙多了……
即便是安不錚駕馭中天劍，也一樣是劍出無悔。
在場的龍虎山修士，只有一人沒有修持元磁飛劍，便是此番負(fù)責(zé)帶隊的大乘高功辛北原。
辛北原也沒有留在后方給封霆等人壓陣，反而直接抵近來到群島上空。
有他在前方壓住陣腳，封霆、安不錚、喻伯言、紀(jì)川、蔡宇等人在后方就相當(dāng)輕松愉快了。
他們?nèi)绱岁嚾荩耆慌聦Ψ椒礇_鋒靠近，對面那些理學(xué)修士也沒如此心思。
而辛北原抵近后，壓制局限了那些理學(xué)修士逃散的范圍空間。
如此一來，對方更是成了天師府、蜀山派眾人的活靶子。
辛北原亦無需張開自己大乘道景攝拿。
他是最正統(tǒng)不過的修行路數(shù)，本命三大神通分別修持陽雷龍、陰火虎和命星神。
只不過，眼下在他身邊，在群島上空，不只有一條雷龍和一頭火虎盤旋。
數(shù)量眾多的雷龍、火虎，仿佛不需要耗費法力一般，化作雷�；鸷ｄ侀_，籠罩天地。
周遭大幅范圍內(nèi)的雷、火兩相天地精氣仿佛完全被辛北原一人抽空。
雷火遍地，封鎖四方，并不斷侵襲被困在其中的理學(xué)修士，攻擊他們的同時，也令他們行動受限。。
遠(yuǎn)方不受影響的道門修士則駕馭飛劍，輕松挨個點名。
同辛北原在一起的道門修士只有一人，乃是個身材中等瘦削的紫袍青年道人，正是他的親傳弟子池海峰。
也唯有他跟辛北原同行之際，仿佛不受辛北原影響，同樣自如周轉(zhuǎn)天地靈氣，反而如魚得水。
只不過池海峰此刻出手的手段，令包括喻伯言、紀(jì)川在內(nèi)的眾人見了，感到驚訝。
藍(lán)紫色雷霆在半空里抽動，卻是同辛北原九天神雷截然不同的另一種雷霆。
紫府仙雷。
紀(jì)川轉(zhuǎn)頭看向封霆，就見身旁封霆神情如常，反而在傳音給池海峰，出聲點撥對方掌握紫府仙雷的奧妙。
池海峰紫府仙雷果然是初練的模樣，初時相對稚嫩。
但很快便開始壯大，藍(lán)紫雷霆在半空中交織，構(gòu)建虛幻的透明紫府。
只不過這雷霆紫府當(dāng)前是用來禁錮局限眼前的理學(xué)修士行動，仿佛一座座牢籠。
一眾同門配合默契，池海峰剛剛以雷霆紫府困住一個理學(xué)修士，馬上便有龍虎山修士的元磁飛劍射來，將對方劈作兩半。
相較于封霆自己施展，池海峰當(dāng)前的紫府仙雷還差不少火候。
他并非修持紫府仙雷作為自己的本命神通，而是以斗姆星神法象衍生而成的森羅群星之變，顯化紫府仙雷。
有八重天儒家理學(xué)修士決死反擊，便現(xiàn)出池海峰的肉身命功根底。
他立在原地不動，硬抗對方刺殺，未受半點損傷，反手便打破那已經(jīng)八重天境界的理學(xué)修士腦殼。
場面看得喻伯言、紀(jì)川都眼皮子微跳。
這個年輕人，今年果然臻至道家符箓派八重天神庭境界了。
哪怕還是八重天一層神庭內(nèi)景層次，未得神庭中景護(hù)身之妙，僅憑肉身就硬抗對手刺殺。
看上去他涉獵廣泛，給人駁雜的初印象，但其實自身性命根底強橫到令人發(fā)指啊！
喻伯言身為九重天大乘高真，同時眼力非凡，看了片刻后，漸漸琢磨過味來。
由簡入繁。
由繁入簡。
池海峰臻至八重天后沒有如他恩師辛北原一樣修習(xí)天師府嫡傳雷法天書法箓和火法地書法箓，而是在命功人書法箓一道上繼續(xù)深造，自出機(jī)杼，貼合自身別出心裁。
七重天時斗姆星神法象生出萬象星君之形，森羅群星之變。
他八重天時的本命神通，是轉(zhuǎn)向由繁入簡，森羅萬象歸一了……
自然層次的悟性。
萬象圣體升華為森羅仙體。
龍虎山天師府，才當(dāng)真是后繼有人啊……喻伯言同紀(jì)川對視一眼。
紀(jì)川微微頷首，傳音道：“十三年，從七重天到八重天，龍虎山內(nèi)部近代僅次于雷掌教、唐真君和許真君。”
喻伯言長長呼出一口氣：“他應(yīng)該是先以萬象圣體修行幾年后，方才升華為如今的森羅仙體�！�
一旁蔡宇望著遠(yuǎn)方池海峰，心中卻在轉(zhuǎn)著旁的念頭。
他跟池海峰今天不是第一次見面。
以前就曾經(jīng)在蜀山派碰見過。
當(dāng)時便覺得對方不同凡響，此后亦常聽聞這池虛海才是龍虎山新一輩人中元磁飛劍第一。
但對方今天卻和辛北原一樣抵近向前了。
到了近處，除了限制一個個對手外，他正悠閑地幫封霆、安不錚等龍虎山修士收集飛來落地的劍器。
這讓蔡宇難免有些心緒復(fù)雜。
但念頭剛剛轉(zhuǎn)到這里，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卻見有理學(xué)修士自遠(yuǎn)海而來，原本正靠近群島，發(fā)現(xiàn)島上大戰(zhàn)后，連忙轉(zhuǎn)身遁逃。
蔡宇正盤算距離準(zhǔn)備出手截殺之際，卻見島上池海峰也在眺望那個方向。
同時，他揮揮手。
仿佛沒有任何過程。
安不錚落在島上的中天劍，經(jīng)由池海峰之手消失。
再出現(xiàn)之際已經(jīng)在遠(yuǎn)方將那理學(xué)修士當(dāng)場斬殺，飛劍去勢未盡，以分海之勢將下方大洋破開，引得四方巨浪排空。
蔡宇呆呆望著那一幕。
雖然他當(dāng)前七重天境界修為和對方有差距，但如此威力的一劍，便是他到八重天境界，同樣施展不出來。
好吧，雖然看上去開始專注自身性命修為，但他依然是年輕一代元磁飛劍造詣最高的人……紀(jì)川亦是輕嘆。
喻伯言看著晚些時候帶了眾多劍器樂呵呵回來的池海峰。
對方若無其事向封霆繼續(xù)討教紫府仙雷。
喻伯言則控制自己動作不轉(zhuǎn)頭看向另一邊的安不錚。
池海峰成就森羅仙體后，以根骨而論已經(jīng)可以媲美安不錚的兩儀仙體。
而他的悟性，一直更勝安不錚。
池海峰十三年時間成功從七重天境界突破到八重天。
而安不錚當(dāng)前仍然是七重天修為。
如果說早年二人剛?cè)腴T未盡傳度時，池海峰先一步筑基是“搶跑”了，那現(xiàn)在他就是實實在在將安不錚甩在身后。
并且，如果沒有其他特大變故，長此以往下去，落后者不僅難以追趕，甚至可能被越拋越遠(yuǎn)。
當(dāng)然，安不錚眼下還有機(jī)會，或者說還有盼頭。
如果他的悟性也有機(jī)會更進(jìn)一步，由清靜層次升華為自然，那在根底資質(zhì)方面，雙方便重歸同一起點。
這很難，如今基本人盡皆知，雷掌教悟性便是后天升華提升，但這世上又有幾個雷掌教？
不過對于安不錚而言，機(jī)會再小也有希望。
最大關(guān)口其實是在……將來雷俊騰出太極道體空位后。
或許如今設(shè)想如此事，顯得有些遙遠(yuǎn)甚至荒誕，但喻伯言不那么認(rèn)為。
在那位雷掌教身上已經(jīng)發(fā)生太多于常人而言遙遠(yuǎn)和荒誕的事。
而如果雷俊當(dāng)真能超脫或者成就道家無極之姿，騰出太極道體的空位，那么姑且不說真武觀木淳陽和同在天師府但長一輩的辛北原如何，池海峰和安不錚之間會直接形成競爭。
難，當(dāng)然是難。
但萬一呢？
兩人都得不到便罷了，如果有誰能成就太極道體，幾乎便意味著壓對方一輩子。
說幾乎是因為人終究各有不同。
同為太極道體，數(shù)量再稀少，雷俊仍可能與歷史記載中其他人比出高下之分。
唐曉棠的純陽、太初和別人的純陽、太初，亦可能截然不同。
許元貞、莊錚都是自然悟性，但感官就和其他人也隱約有出入。
道體、仙體，自然、清靜，甚或者無極，很多時候代表上限，人有不同，最終真實高度亦可能不同。
何況因為時間安排與個人偏好的緣故，側(cè)重方向亦可能不同。
但太極道體與兩儀仙體，太極道體與森羅仙體的差距，終究實實在在。
何況池海峰當(dāng)前便已經(jīng)是實打?qū)嵉淖匀晃蛐粤恕?br>
解決了在這片群島藏身盤踞的理學(xué)修士，眾人再往其他海域前進(jìn)，路上喻伯言同紀(jì)川私下談起相關(guān)事。
紀(jì)川言道：“雷掌教和卓長老都是同輩中佼佼者不假，但以當(dāng)前大千世界的環(huán)境，承天師衣缽者倒也不一定必須修為領(lǐng)袖群倫，位列最頂尖幾人之列應(yīng)該便足以服眾了。”
喻伯言：“那要其他人都無意與他競爭才行�！�
他輕嘆一聲：“若只是修為倒也罷了，池長老性情看上去雖不及安長老沉穩(wěn)，但看他成年后同樣相當(dāng)干練，何況他們年紀(jì)尚輕，還有的是鍛煉機(jī)會�！�
紀(jì)川想了想之后，說道：“雷掌教素來豁達(dá)，他近年來有意卓長老接掌天師府門戶，并非存私人門戶之見，而是選賢任能不避親。
既然如此，未來再下一任接掌天師府門戶的新天師，想來同樣是以選優(yōu)為先，而非遠(yuǎn)近親疏。”
外界對此敏感，主要在于雷俊一脈徒子徒孫涉及其中。
辛北原、池海峰一系源自黃天道，至如今反而已經(jīng)無足輕重。
“也對，有雷掌教居于天上，終不至有大礙。”喻伯言亦微微頷首：“只是不知雷掌教何時會正式傳位給卓長老？”
紀(jì)川：“怎么都要等卓長老先從儒林大千世界那邊回來再談�！�
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他們正討論的卓抱節(jié)，已經(jīng)從儒林大千世界返回，當(dāng)前正在三清三寶洞天面見恩師雷俊。
聊過儒林大千世界諸多當(dāng)前現(xiàn)狀后，末了卓抱節(jié)匯報：
“羅浮山方面，田長老等人沒有異常，不過修行提升到了瓶頸，不及先前迅疾，眼下有年輕弟子脫穎而出，唐師伯抽空回人間看過，言及皆是我道門正傳，域外天魔帶來的隱患得到遏制�！�
羅浮山有杰出傳人當(dāng)初被雷俊帶回這邊的人間，不乏聽雷俊開壇說法的機(jī)會，此外還接觸到真武觀的丹鼎派元神真人木淳陽。
后來隨兩方大千世界之間仙人往來，他們亦得到機(jī)會陸續(xù)返回羅浮山。
兩相結(jié)合下，對羅浮山的道法造成深遠(yuǎn)影響。
而域外天魔方面近來則低調(diào)，于是自然此消彼長。
田彬等人懵懵懂懂，并不知情，只是仍靜心修煉，而他們體內(nèi)的異樣仿佛沉眠一般。
于他們而言雖有隱患，但當(dāng)前無大礙，未來便有消弭、壓制的機(jī)會。
隴秋道人、賀耀等人則繼續(xù)穩(wěn)步前進(jìn)。
新入門的羅浮山弟子，未受污染，靜心修持，于是隨著時間推移，開始有人陸續(xù)脫穎而出。
雷俊微微頷首：“如此甚好�！�
然后他留卓抱節(jié)一起聽封霆匯報海外此行動向。
封長老對于風(fēng)頭都被兩個師侄搶了，完全沒有半點意見，只希望府里這樣的晚輩越多越好。
喻伯言、紀(jì)川雖然沒有當(dāng)著任何天師府傳人的面議論，但他們議論的事，辛北原、封霆其實也都一直在暗中關(guān)注：
“虛海師侄較之從前更加干練，虛吾師侄當(dāng)下心神亦寧定�！�
封霆傳音言道：“誠如師父所料，理學(xué)修士此番重現(xiàn)人間，較之從前有了變化。”
原本已經(jīng)成了一片廢墟的宗法禮制上，似乎有了新的“建筑”，形成了新的凝聚力。
理學(xué)修士大多年齡較高，在失去原本宗法禮制的土壤之后，他們便直接面臨高齡帶來的衰老甚至腐朽。
大把的理學(xué)修士自此風(fēng)光不再，面對其他人的圍剿也難以發(fā)揮原本的實力抵抗。
但這趟，封霆、辛北原等人帶隊匯合喻伯言、紀(jì)川他們再碰上理學(xué)修士，便明顯感覺到一些老儒竟然仿佛枯木逢春般實力恢復(fù)。
沒有龍脈山河地氣流轉(zhuǎn)結(jié)合文華浩然氣，建立萬眾合一共遵的宗法禮制，卻生出如此變化，無疑是極度反常的現(xiàn)象。
憑周明哲、晁豐等人不足以為之。
當(dāng)是有更高明的人出手。
或者說，周明哲、晁豐等人，有了新的主心骨。
新的君主，君為臣綱。
雖然周明哲等人當(dāng)前在人間活動，但有身處其他地方的人，既是帶領(lǐng)也是代替他們，重立起理學(xué)宗法禮制框架。
再結(jié)合幽垠近來隱約的動靜，答案似乎已經(jīng)呼之欲出。
“幽帝，或者說北辰先生？”
卓抱節(jié)揣測：“記得師父您當(dāng)初就曾提及，他有心重現(xiàn)人皇、古帝之舊例，借人間合流，一統(tǒng)六方人間億萬黎民。
只是因為意外前往儒林大千世界后，更關(guān)注那邊成就儒家賢哲的機(jī)緣，于是做出取舍。
如今，他是想重新再把這邊的布置撿起來了？”
借九天十地亦重新合一的時機(jī)。
“言之尚早�！崩卓〕烈鳎骸安患敝露ㄕ摚矣^后續(xù)�！�
(本章完)