第446章 445.太極道體構(gòu)架（一萬四千字，四合一章節(jié)）
某種角度上來說，歸元瓶的功效，近似于巫蠱一脈中噬靈蠱等法門的作用。
哪怕在作戰(zhàn)過程中，面對(duì)許多敵人強(qiáng)橫的神通法門，都可以強(qiáng)行收納攝取對(duì)方的元?dú)�、法力�?br>
乃至于收納對(duì)方的法器、法寶。
看似輕薄脆弱的瓷瓶，自身禁制相當(dāng)穩(wěn)固牢靠。
除了法器、法寶外，被收納的元?dú)�、法力亦可以被暫時(shí)儲(chǔ)存于瓶內(nèi)，之后一定時(shí)間中供歸元瓶的主人取用。
早先雷俊以天師印暫時(shí)封堵太清度人洞天的門戶。
如果一直放著不管，憑項(xiàng)璟的個(gè)人實(shí)力和這歸元瓶的妙處，將天師印收走亦不在話下。
但可惜到頭來項(xiàng)璟終究是一場(chǎng)空。
雷俊以自身法力禁制，不斷祭煉那歸元瓶，隨著時(shí)間推移，漸漸改變當(dāng)中一些法力禁制。
或者應(yīng)該說，這也是大漢龍虎山道法改元的一部分。
自歸元瓶以下，山門收藏的種種法寶、法器，都需要經(jīng)歷這樣一個(gè)過程。
從上古符箓派傳承，漸漸向如今大唐天師府種種，加以過渡
待巫金刀和歸元瓶被揣摩個(gè)大概之后，雷俊心思轉(zhuǎn)向別處。
他從空桑天京那邊得到的白晝?cè)氯A，眼下最叫他重視。
此寶形成有些意外，乃特殊的寶物遇上特殊的天地環(huán)境條件，意外成就。
讓雷俊看重的是，此寶隱約同自己早先得自蓬萊的海天扶桑，遙遙相對(duì)。
海天扶桑，于蓬萊之海中，有熾熱陽和之氣蘊(yùn)生，呈陰中之陽的少陽之象。
而這白晝?cè)氯A，則恰好相反，在天下大白中，凝聚陰柔之力，成陽中之陰的少陰之象。
二者兩兩相對(duì)，又正好分別出資九天、十地當(dāng)中其一，蘊(yùn)生種種妙諦。
雖然不似當(dāng)年碧落流珠和九泉升靈玨那般完美合一，但同樣將天與地種種妙象融匯為一。
從而也搭建起雷俊兩儀仙體升華為太極道體的初步框架。
雖然從前沒有過相關(guān)先例，令雷俊無從參考，單憑他如今悟性和修為，再結(jié)合淳合元?dú)庵c白晝?cè)氯A、海天扶桑三寶，雷俊對(duì)自己如何成就太極道體，一切皆已經(jīng)了然于胸。
整體思路，乃是貫徹四象入兩儀，兩儀歸太極之道路。
除了白晝?cè)氯A、海天扶桑和少陰、少陽二寶外，還需要另外再準(zhǔn)備合適的太陽、太陰二寶。
屆時(shí)太陽、少陽、少陰、太陰四象集齊，最后輔以淳合元?dú)庵又姓{(diào)和，升華兩儀仙體為太極道體。
換言之，在兩儀仙體的基礎(chǔ)上，雷俊需要再收集五種天材地寶。
當(dāng)前，五得其三。
后天升華為太極道體的路數(shù)，可能不止這一條。
但對(duì)雷俊而言，當(dāng)前已經(jīng)路程過半，接下來接續(xù)努力即可。
參考出自蓬萊的少陽之海天扶桑，還有出自空桑的少陰之白晝?cè)氯A，雷俊大約可以設(shè)想，蘊(yùn)生太陽、太陰之靈物，應(yīng)該也各自源出九天、十地之一。
這些年來，他也算走遍歸藏、大同、地海、黃泉等諸多世界，尚未遇到合適的目標(biāo)。
雷俊當(dāng)前倒也不急躁，靜心等待更進(jìn)一步的機(jī)會(huì)，順天而行，應(yīng)緣而動(dòng)即可。
“太陽與太陰相關(guān)的寶物么？”楚昆聽雷俊談起此事，微微頷首：“我接下來也盡量幫師兄留意�！�
雷�。骸半S緣便好，太陽、太陰之寶，世間并非獨(dú)一無二，可能有不少種，就像海天扶桑之于少陽，白晝?cè)氯A之于少陰，都有與之并列的天材地寶，但未必都適合于我。”
楚昆：“我明白�！�
師兄弟二人聊過之后，一同出了靜室，來到大殿。
大殿中，馬宗祥等其他龍虎山高功長老都已等候在那里。
除了身著紫袍的高功長老外，殿中還有一眾身著深紅道袍的授箓長老。
以及，身著青袍，來自山門祖庭之外，今漢人間道家符箓派各脈分支別傳的執(zhí)掌者。
眾人一起拜見雷俊，執(zhí)禮甚恭。
其中大多數(shù)人心情則五味雜陳，唯有本人方知心中具體所想。
大漢修道界，道家符箓派一脈，道法改元，將要正式拉開序幕。
這段時(shí)間以來，各方傳人紛紛來往于山門祖庭。
此番改變，影響深遠(yuǎn)。
道法改元后，對(duì)于新入門的弟子來說，影響其實(shí)沒那么大。
甚至對(duì)于已經(jīng)傳度但尚未授箓的年輕弟子來說，影響都不是很大。
最受影響的便是已經(jīng)授箓的中上層傳人。
徹底中斷同周天道人的聯(lián)系后，不僅影響他們當(dāng)前施展法箓，更會(huì)影響他們接下來的修行進(jìn)步。
一著不慎，莫說繼續(xù)向上，便是境界向下滑落都有可能。
這方面，又尤其以中三天修士面臨的隱患最大。
上三天的馬宗祥等人雖然也受到影響，但即便不臻至九重天大乘之境，已經(jīng)上三天層次的他們，至少壽享八百，除少數(shù)年事已高者外，還有慢慢調(diào)整的希望與可能。
但對(duì)壽數(shù)極限四百年的中三天修士來說，斷絕向上的希望與可能，心境起伏自然難以避免。
尤其是那些原本有希望繼續(xù)向上，沖擊上三天的修士。
越是潛力未盡，面臨眼前情況，反而越是絕望。
尤其今漢人間天地靈氣潮涌，利于修士修行，其他傳承其他門派的弟子，當(dāng)前正處于突飛猛進(jìn)的階段。
兩相對(duì)比之下，最是磋磨人心。
相對(duì)年輕，又才華橫溢之人，可以選擇重新參加授箓，重新從四重天境界再開始修練。
期間難免浪費(fèi)一些時(shí)間。
一線之差，便可能因此錯(cuò)過沖擊上三天的機(jī)會(huì)。
好在今漢人間天地靈氣潮涌，勉強(qiáng)加以彌補(bǔ)。
但類似選擇，仍然不是每個(gè)人都能下定決心。
他們好歹還有的選擇，最艱難者則是已經(jīng)在這條路上走得極深，年齡時(shí)間沒那么寬裕，放棄當(dāng)前所有轉(zhuǎn)頭重修幾乎注定趕不及沖擊上三天的人。
偏偏這些人大多數(shù)已經(jīng)是五重天、六重天修為境界，正是大漢龍虎山傳承如今的骨干。
雷俊一直以來，都說此事輕忽不得，原因便在這里。
除非，施辣手將這個(gè)階段的人全部清空。
但那并非雷俊所愿。
對(duì)確認(rèn)的敵人，他手下無情，但在他的觀念中，大漢龍虎山并非從上到下全是敵人。
既如此，那就需要更精細(xì)的操作。
好在大唐龍虎山天師府歷史上有過相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。
雖然因?yàn)榉N種原因，數(shù)千年前的相關(guān)文獻(xiàn)記載對(duì)那段時(shí)期記錄不詳，但雷俊大約參考下，已經(jīng)收獲頗多。
于是龍虎宗壇凝聚光輝，直沖上蒼云霄。
光輝流轉(zhuǎn)間，吸引此方人間天下各地符箓派修士靠近。
“師父�！崩卓⊥ㄟ^天視地聽符聯(lián)系大唐那邊。
與之遙遙相對(duì)，遠(yuǎn)在大唐人間的龍虎山天師府中，元墨白主持萬法宗壇，宗壇內(nèi)法蘊(yùn)道紋交織，同樣凝聚起通天光柱直沖云霄。
兩方人間，兩座道家符箓派山門祖庭宗壇，這一刻在虛空的空間中仿佛重合。
受此影響，不論大唐龍虎山還是大漢龍虎山，后山祖陵禁地中供奉的相同祖師牌位，此刻也都開始微微震動(dòng)，形同共鳴。
通天光柱籠罩下，為原本領(lǐng)受祖師法箓的中三天符箓派修士，留下一線通天機(jī)緣。
但能否如大唐龍虎山傳人那般闖過這道關(guān)卡，還要看這邊大漢龍虎山傳人各自的修行與緣法。
雖然崎嶇，但終于開辟出一條小路，留下一線生機(jī)。
楚昆、馬宗祥等人，對(duì)此亦不敢掉以輕心。
經(jīng)過這段時(shí)間的宣講說法，無其他辦法可想，完全失去周天道人授箓的大漢符箓派修士，只能平復(fù)心境，努力朝眼前的崎嶇小路前進(jìn)。
隨著時(shí)間推移，當(dāng)中，會(huì)有一些人走通。
但也會(huì)有一些人失敗。
到了那時(shí)，才是真正考驗(yàn)他們的時(shí)候。
同時(shí)也是考驗(yàn)馬宗祥等人的時(shí)候。
內(nèi)部，仍有生亂的可能。
但這一線機(jī)會(huì)，雷俊不會(huì)提前斬?cái)唷?br>
“老祖師不回來，便是想亂也亂不起來，不至于有大亂�！瘪R宗祥見到另外一位大漢龍虎山核心高層長老付與舟。
付與舟沉默片刻后，終于開口，但沒有接馬宗祥的話：“大唐天師，沒有防患于未然的打算？”
語氣雖是問句，但看他表情，已經(jīng)確認(rèn)這一點(diǎn)。
馬宗祥頷首，輕聲道：“掌門平大唐人間世家之亂，迎戰(zhàn)須彌佛門，處置人間道國中人，掃蕩大同五望，皆是雷霆手段，不留半點(diǎn)情面，當(dāng)中不乏直接滅門破廟之舉。
但我在大唐那邊的時(shí)間，也聽說不少其他事，掌門雖然面冷，對(duì)天師府自家，甚至對(duì)道門其他宗承，實(shí)則都相當(dāng)寬宥，氣度非凡。
如今在大漢皇朝這邊，他當(dāng)前所為，并不出人預(yù)料，我愧對(duì)周天祖師，但如果能為本派在大漢的宗承傳續(xù)出一份力，那此番也是不枉了�！�
馬宗祥坦然道：“不如說，我慶幸大唐那一脈執(zhí)掌本派祖庭的人是當(dāng)今掌門�！�
付與舟輕輕頷首。
只要雷俊還在，他們也不怕大漢龍虎山這邊接下來策略反復(fù)。
因?yàn)閷?shí)在沒有這個(gè)必要。
與其將來反復(fù)，現(xiàn)在直接騰籠換鳥，屠空大漢符箓派幾代人，不影響大唐龍虎山直接在今漢人間這邊重新開山納徒。
大唐天師眼下不下此辣手，將來便也無需擔(dān)心。
據(jù)馬宗祥、付與舟觀察，對(duì)方年紀(jì)雖然不大，但心性沉穩(wěn)淡定。
今后縱使大漢龍虎山內(nèi)部有少數(shù)人因?yàn)榈婪ǜ脑皇滦胁钐ゅe(cuò)，這位大唐天師充其量修剪那些枯枝爛葉本身，不至于因此大搞株連清洗。
除非大唐龍虎山天師府那邊出現(xiàn)驚天巨變。
當(dāng)然，這一切建立在大漢龍虎山一脈接下來不與周天道人、木韋子等人藕斷絲連的前提下。
有部分心向掌門季道成的大漢道門修士，已經(jīng)先行被清洗。
“我欲求見掌門�！备杜c舟言道。
徹底投向雷俊和大唐一脈有沒有風(fēng)險(xiǎn)？
自然是有。
如果周天道人回歸，沒有成功經(jīng)歷道法改元者，有一個(gè)算一個(gè)，都會(huì)被他除箓，一身修為不說徹底打落塵埃，也是廢棄大半。
但付與舟此刻神情平靜寧定。
聽對(duì)方改變了對(duì)雷俊的稱呼，馬宗祥知對(duì)方?jīng)Q心已下：“掌門當(dāng)前在龍虎宗壇主持道法改元一事�！�
付與舟頷首，前往龍虎宗壇。
宗壇內(nèi)的光柱，時(shí)刻通往天際，常明不歇。
大漢龍虎山一脈道法改元，將會(huì)長時(shí)間延續(xù)下去。
不止龍虎山天師府自家內(nèi)部，今漢人間這邊其他勢(shì)力，都在關(guān)注此事。
須彌寶部之主梵達(dá)陀，此刻離開今漢人間，重返須彌。
須彌中心，須彌山上，佛光普照四方，令人看不真切內(nèi)里真相。
少年僧人模樣的佛部之主毗摩舍，中年僧人模樣的羯磨部主阇底羅，一起立于須彌山下。
高瘦的寶部之主梵達(dá)陀到后，先向山頂佛光結(jié)印為禮，問候善智慧尊者，然后同毗摩舍、阇底羅二人見禮。
“大漢龍虎山道法改元開始了�！�
寶部之主梵達(dá)陀徐徐言道：“如果周天真君不現(xiàn)世阻止，則以后不會(huì)再有大唐、大漢龍虎山之分，可統(tǒng)一稱為龍虎山天師府一脈了�！�
此道法改元中途或許會(huì)有波瀾。
但哪怕是須彌佛門三大部主，亦確信在當(dāng)代天師雷俊主持下，此事定然能成。
唯一有可能打斷這一進(jìn)程的周天道人，之前卻吃了大虧。
佛部之主毗摩舍徐徐說道：“龍虎山天師府一脈，以人間逆伐仙境且成功，實(shí)在出人預(yù)料�！�
阇底羅和梵達(dá)陀都點(diǎn)頭。
梵達(dá)陀向佛部之主毗摩舍問道：“師兄，娑婆那邊，當(dāng)前如何？”
須彌金剛界五部各自經(jīng)營一方人間。
絕大多數(shù)情況下，不會(huì)過問彼此事。
但有極少數(shù)例外。
摧毀金剛部，擊殺蓮華部主宗伽，又在今漢人間鬧出如此大動(dòng)靜的龍虎山天師府一脈，自然是當(dāng)前整個(gè)須彌關(guān)注的重點(diǎn)。
除此之外，兩晉人間那邊也比較特殊。
因?yàn)樵谀沁�，有另一脈佛門傳承，小西天。
小西天的背后，是九天之一另一方佛門執(zhí)掌的娑婆世界。
雖然都是佛門，但須彌凈土與娑婆世界之間的關(guān)系卻難稱和睦。
悠悠萬古，漫長歷史中，雙方有些時(shí)候關(guān)系甚至要比他們各自同道門、儒家的爭鋒對(duì)峙更加激烈。
須彌佛部與娑婆南晉小西天，在兩晉人間南北對(duì)峙，正是這方面的最直觀體現(xiàn)。
“無妨，南晉小西天當(dāng)前不敢北犯。”
佛部之主毗摩舍言道：“他們和南晉王朝的關(guān)系現(xiàn)在相當(dāng)微妙�！�
從局部來看，當(dāng)初南晉菩提寺一戰(zhàn)，他須彌佛部稍微吃了些虧。
但從整體而言，小西天培養(yǎng)南晉太子曹空一事，遭受幾大阻撓。
此事影響之深遠(yuǎn)，關(guān)鍵點(diǎn)并不在南晉太子曹空，而是在于其父南晉帝皇本人。
雖然沒有留下任何蛛絲馬跡，但毗摩舍確信，當(dāng)初縱容他們深入南方，壞了小西天好事的人，正是太子曹空他老爹，也就是南晉王朝的當(dāng)朝君主。
正如須彌佛部和毗摩舍在北晉王朝的地位一樣，娑婆小西天在南晉王朝的強(qiáng)勢(shì)同樣毋庸置疑。
否則也不會(huì)有曹空這樣一位出身佛門俗家弟子的太子。
可對(duì)于南晉帝皇來說，就有窒息之感了。
他明面上不曾反對(duì)，私底下卻可能有動(dòng)作。
南晉小西天和背后的娑婆，同樣不難猜到這一點(diǎn)。
他們同南晉帝室之間，內(nèi)部勢(shì)必展開一番激烈拉鋸。
故而就算須彌佛部之主毗摩舍很長時(shí)間都不在北晉王朝地界上露面，南晉王朝方面和小西天都沒有北上的動(dòng)作。
“不過，這只限于南晉小西天，娑婆那邊，我始終懷疑，他們另有所圖�！�
毗摩舍說到這里，方才微微蹙眉：“可能，是在別的人間，或者其他某方九天十地，另有謀劃，故而南晉王朝方面，同樣沒有太大動(dòng)作�！�
寶部之主梵達(dá)陀和羯磨部主阇底羅聞言，對(duì)視一眼。
須彌方面早就知道，娑婆佛門一方，實(shí)力同樣不可小視。
雙方在兩晉人間，都只能算是局部接觸、對(duì)峙。
正如須彌金剛界五部其他諸部等閑不會(huì)干涉須彌佛部一樣。
娑婆方面其他力量，看起來同樣輕易不會(huì)入兩晉人間，踏足南晉小西天勢(shì)力范圍。
但娑婆有不止一方小西天。
按照善智慧尊者估計(jì)，按照須彌金剛界五部鼎盛時(shí)計(jì)算，娑婆佛門整體力量大約應(yīng)該在須彌這邊三部左右。
須彌金剛界五部能積累下如此深厚的家底，除了一些機(jī)緣巧合與須彌支撐外，很大一方面原因在于此前善智慧尊者鎮(zhèn)壓煉化貔貅大妖。
在煉化過程中，這頭貔貅大妖的很多力量被轉(zhuǎn)化為須彌中的元?dú)馀c靈性，源源不斷滋養(yǎng)此地佛門中人。
類似際遇，屬于偶然。
當(dāng)初一場(chǎng)大亂后，那貔貅大妖逃遁，須彌如今也沒了這方面優(yōu)勢(shì)。
否則須彌金剛部重建速度，會(huì)比當(dāng)前還要更快些許。
而現(xiàn)如今，須彌金剛部重建有限，蓮華部也遭遇重創(chuàng)，令須彌金剛界五部損失慘重，整體相較于娑婆佛門力量，已經(jīng)沒有明顯的大優(yōu)勢(shì)。
對(duì)方，可能在其它人間建有旁的小西天暗中發(fā)展。
當(dāng)前或許在謀劃些什么……
“人間因果紛亂，世事多變。”須彌佛部之主毗摩舍平靜言道：“好在，須彌較之先前穩(wěn)定許多�！�
寶部之主梵達(dá)陀則問道：“大漢皇朝和大唐皇朝那邊傳回來的最新消息，你們看了么？”
毗摩舍和阇底羅皆頷首：“尊者看過后，已經(jīng)傳給我們。”
大漢皇朝地面上，遲遲沒能決定新皇人選。
空桑地都和空桑天京余眾，仍在爭斗不休。
龍虎山天師府方面則開始道法改元。
因?yàn)榛饰粻帄Z問題，參與者各找援手。
已經(jīng)有漢廷帝室中人，暗中聯(lián)系須彌寶部。
類似相關(guān)事，自是梵達(dá)陀處置。
他同毗摩舍、阇底羅要談的則是另外一方面：“龍虎山天師府，同白蓮宗一路！”
毗摩舍頷首：“還有……無間！”
阇底羅：“此事確實(shí)出乎預(yù)料�！�
如今大唐人間和今漢人間虛空門戶相通，且不乏修士往來，甚至有越來越頻繁密集的趨勢(shì)。
各自地面上發(fā)生了什么事，很快便傳到另一邊。
羅淵大妖連續(xù)兩次侵襲大唐人間，最后一次更試圖直接以羅淵冥海傾瀉摧毀龍虎山。
而最終的結(jié)果，卻是無間也現(xiàn)世，同羅淵對(duì)灌。
無間現(xiàn)世原因，在于大唐白蓮宗圣主靜久。
而靜久，便是天龍寺法清和尚。
同時(shí)也是龍虎山天師府授箓真?zhèn)�，王歸元。
經(jīng)過授箓大典后的傳人，自是龍虎山天師府一脈核心中的核心。
而王歸元又是當(dāng)代天師雷俊同宗同承的師兄。
消息傳開，自是一片嘩然。
羅淵大妖強(qiáng)攻龍虎山。
無間現(xiàn)世。
白蓮圣主靜久重新出山。
王歸元身份隱秘公開。
隨便哪條消息，都牽動(dòng)人心，何況如今全部疊加在一起？
莫說大唐人間嘩然，就連今漢人間這邊都議論紛紛。
須彌中，梵達(dá)陀等人何嘗不第一時(shí)間關(guān)注？
“龍虎山天師府一脈，更強(qiáng)勢(shì)了�！�
佛部之主毗摩舍直接說道：“靜久雖然離開龍虎山，但不能視之為他就此脫離天師府。”
明面上，王歸元將鍋全背了。
龍虎山天師府方面給唐廷帝室和天龍寺、菩提寺、懸天寺這些佛門圣地的說法，是自家此前亦不知情。
但毗摩舍并不因此放松警惕：“他這趟是為了保龍虎山天師府，方才暴露自己身份，就跟早先龍虎山天師府被大唐人間道國攻山時(shí)他展現(xiàn)法清和尚身份一樣，由此可見，他和龍虎山天師府的關(guān)系絕不一般，并非只為臨時(shí)尋個(gè)存身之地�！�
寶部之主梵達(dá)陀和羯磨部主阇底羅皆徐徐頷首，同意佛部之主毗摩舍的判斷。
既如此，再考慮龍虎山天師府的威脅時(shí)，就必須將王歸元也計(jì)算在內(nèi)。
“之前，還是小看他們了�！濒赡ゲ恐麝^底羅言道。
王歸元如此。
雷俊、許元貞、唐曉棠等人同樣如此。
先前連續(xù)折了金剛部和蓮華部，須彌方面對(duì)龍虎山天師府自是極為重視。
但到如今方才發(fā)現(xiàn)，從前的重視，仍然不夠。
“唐曉棠去了巫門那邊�！标^底羅言道：“周天真君這邊，等于只有雷俊和許元貞兩人！”
而且，大漢龍虎山這邊，周天道人還不是孤家寡人。
季道成以及后來公開身份的項(xiàng)璟，皆是九重天五層圓滿境界的高手。
最后竟然落了個(gè)周天道人敗走，季道成、項(xiàng)璟先后身死的結(jié)果。
知道越多細(xì)節(jié)，反而越是令毗摩舍、梵達(dá)陀、阇底羅他們心驚。
空桑巫門那邊，九重天五層大巫云青顏實(shí)力強(qiáng)橫，但沒有特別強(qiáng)悍的替死重生手段，正面跟唐曉棠不斷硬碰硬，最終碰不過，身死道消，姑且不談。
事后通過空桑天京、地都大戰(zhàn)流露出種種消息表明，項(xiàng)璟乃是九重天圓滿的蠱術(shù)降神大巫。
這一脈傳承的頂尖大巫，居然連假死重生的機(jī)會(huì)都沒有，當(dāng)場(chǎng)殞命與太清度人洞天內(nèi)。
擊殺他的雷俊，實(shí)力之強(qiáng)橫，實(shí)在令人為之側(cè)目。
“玄霄子雷重云，不動(dòng)則已，動(dòng)則一鳴驚人�！�
須彌寶部之主梵達(dá)陀言道：“之前種種消息表明他人在大唐人間，沒有同許元貞、唐曉棠一起過來大漢這邊，結(jié)果他卻打了周天真君和項(xiàng)璟、季道成一個(gè)措手不及。
依照現(xiàn)場(chǎng)觀戰(zhàn)者描述，他奪去了大漢龍虎山宗壇的控制權(quán)，借此擺下極為強(qiáng)橫的大陣，協(xié)助許元貞逆伐仙境，周天真君方有此敗。”
毗摩舍和阇底羅皆沉吟：“如此強(qiáng)橫的陣法，不得不防，但羅淵攻大唐龍虎山時(shí)，那邊沒有展現(xiàn)如此陣法，以至于靜久和尚暴露身份。
如此看來，相關(guān)陣法，多半是玄霄子本人方才能主持，充其量加上許元貞、唐曉棠，但最可能還是著落在玄霄子雷重云本人身上�！�
反過來說，羅淵群妖選擇時(shí)機(jī)并不差，抓住了天師雷俊不在大唐龍虎山祖庭的機(jī)會(huì)動(dòng)手。
只是他們被完全在預(yù)料之外的王歸元和無間所阻，方才功敗垂成，實(shí)在非戰(zhàn)之罪。
“還有那古怪的一劍，該是道門煉器派中人出手�！�
阇底羅皺眉：“若非如此，只憑雷俊和許元貞兩人，恐怕也無法力挫身在昆侖的周天真君，但那也是從大唐人間而來，究竟是誰……”
梵達(dá)陀：“之前大戰(zhàn)，大漢皇朝方面一個(gè)關(guān)鍵人物，大儒東陽山人，始終沒有現(xiàn)身，意料之外的其他變化，卻連綿不絕。
另外昆侖中具體什么情形，我們當(dāng)前亦不知曉，可能也有其他變化。”
阇底羅看看左右，忽然面現(xiàn)遲疑之色：“眼下，昆侖和空桑之間，究竟？”
善智慧尊者先前曾經(jīng)有言，昆侖中周天真君牽連甚廣，非表面所見那般簡單，昆侖亦極為神秘。
故而他們須彌在這次今漢人間空桑巫門和昆侖道門中，選擇前者作為重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。
周天道人與大漢龍虎山和大唐龍虎山存在恩怨，留著他們甚至可能是一重助力。
但世事無常，最終落得眼下局面，出人預(yù)料。
空桑中，巫王雖然受創(chuàng)，但仍是仙境之上的存在。
反倒是昆侖那邊，周天真君敗走，大唐龍虎山一脈入內(nèi)。
“昆侖仍有道門仙人。”
須彌山巔，佛光忽然收斂，善智慧尊者的聲音傳來。
毗摩舍、梵達(dá)陀、阇底羅三人一同結(jié)印為禮：“尊者。”
善智慧尊者吩咐：“空桑亦有眉目，晚些時(shí)候，通知黃金汗國那邊，由他們禱告黃金汗�！�
毗摩舍應(yīng)諾：“是，尊者�！�
黃金汗昂沁夫霸道縱橫，但當(dāng)初入地海、大同而不可得后，沒有選擇留在須彌，而是自己主動(dòng)前往域外虛空沉眠。
一方九天十地世界，并非只能容留一位仙境高手。
但善智慧尊者當(dāng)前情況特殊，尤其是鎮(zhèn)封貔貅大妖的法儀被迫中斷后，更是對(duì)他造成影響。
于他而言，當(dāng)前最好獨(dú)占須彌。
須彌佛門在故宋人間同黃金汗國之間的合作已經(jīng)有了非常好的前期基礎(chǔ)。
不管是出于投桃報(bào)李的考慮，還是獲得穩(wěn)固盟友的需求，須彌佛門這些年來都在為黃金汗昂沁夫物色重返人世的機(jī)會(huì)。
今漢人間一場(chǎng)大戰(zhàn)下來，空桑巫門和昆侖道門兩敗俱傷。
不能說當(dāng)前機(jī)會(huì)多么好，但有謀劃的余地。
不過黃金汗昂沁夫當(dāng)前在虛空沉眠，故宋人間黃金汗國那邊也無法保證聯(lián)系他后立刻便有回音，故而需提前通知。
“尊者，大唐人間那邊，唐皇也正在沖擊仙境�！狈鸩恐髋ι嵫缘�。
雷俊、許元貞等人逆伐仙境，結(jié)果震撼四方。
但毗摩舍等人不會(huì)忘記，此前一直有大唐第一高手美譽(yù)的唐皇張晚彤，也有消息傳出，正在閉關(guān)沖擊九重天之上的境界，欲要立地成圣。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，羅淵大妖先前方才敢兩次進(jìn)犯大唐人間。
唐皇張晚彤立地成圣后，倒是不缺去處。
哪怕不考慮明顯是道門占據(jù)的蓬萊和情況特殊的地海，她也至少有大同、歸藏可去。
但問題在于，誰知道她會(huì)不會(huì)滿足于此？
雷俊、許元貞等人已經(jīng)出乎預(yù)料的強(qiáng)橫，屆時(shí)當(dāng)真登臨九重天之上的唐皇張晚彤再插手，影響只會(huì)更加巨大。
就算須彌不考慮昆侖，晚些時(shí)候謀空桑，平添變數(shù)。
“已經(jīng)來不及阻止唐皇�！�
善智慧尊者平靜言道：“她立地成圣，于須彌而言有利有弊，未必全是壞事�！�
毗摩舍、梵達(dá)陀、阇底羅聞言面面相覷，都面現(xiàn)意外之色。
善智慧尊者言道：“她閉關(guān)期間，展開頗為玄妙的法儀籠罩大唐人間，其中別具玄機(jī)，可能同昔日天宮舊屬有關(guān)。”
梵達(dá)陀輕聲道：“尊者的意思是，唐皇另有對(duì)手？”
善智慧尊者雙目佛光盈動(dòng)：“當(dāng)前尚言之過早，但我隱約熟悉的感覺，可能……那是一位故人。”
昔年天宮舊屬引發(fā)漢末大劫期間，善智慧尊者與白湄一樣，更多置身事外。
白湄是本人無心關(guān)注，只在被動(dòng)卷入其中時(shí)，方才有些反應(yīng)。
善智慧尊者則是沒有參加也沒有阻止，在外圍默默觀察。
大劫席卷四方，不論有心無心，難有當(dāng)真逍遙事外者。
善智慧尊者亦在期間有得有失。
得，入主須彌，鎮(zhèn)壓貔貅。
失，自身狀況非常不佳，直至今日都還沒有徹底恢復(fù)，及至先前法儀中斷貔貅走脫，更是雪上加霜。
如今人間變遷，因果紛擾，善智慧尊者亦不敢說自己能把握全部變化。
此刻除了交代梵達(dá)陀、阇底羅等人繼續(xù)關(guān)注昆侖、大唐人間外，便是他本人通過梵達(dá)陀、諾布上人送回的線索，繼續(xù)妥善準(zhǔn)備空桑那邊。
不過，末了，他額外吩咐佛部之主毗摩舍：“兩晉人間那邊，多關(guān)注天地靈氣變化�！�
毗摩舍恭敬行禮：“是，弟子謹(jǐn)記尊者吩咐�！�
如今須彌金剛界五部接觸過的眾多人間中，只有兩晉人間，還沒開始天地靈氣潮涌。
不排除還有其他類似人間的可能，但在當(dāng)前已知情況下，這是最需要關(guān)注的地方之一。
所有人間皆天地靈氣潮涌，則可能眾多人間合流，重現(xiàn)漢末大劫前的人間世界。
屆時(shí)除了各方人間的碰撞和融合外，最重要的影響，便是仙境中人自此可以常留人間，自如行走。
“先前尊者吩咐的一些準(zhǔn)備，我們?cè)诒睍x王朝已經(jīng)開始著手安排。”
毗摩舍稟報(bào)道：“小西天那邊，似也有相近動(dòng)作……”
兩晉人間天地靈氣潮涌不見征兆。
自然的不來，人便開始考慮人工催發(fā)之法。
不一定要立刻實(shí)施，但要開始先期進(jìn)行準(zhǔn)備，哪怕最后凝而不發(fā)。
甚至如果娑婆那邊有安排，須彌還會(huì)加以破壞。
人間何其廣大，天地何其浩瀚。
哪怕經(jīng)過人間分流，哪怕是善智慧尊者、普光尊者等已經(jīng)凝聚佛門金身的強(qiáng)者，在人間造成破壞簡單，想要推動(dòng)一方人間整體天地靈氣潮涌變化，卻不是易事。
但正因?yàn)槿绱耍乓缭缥从昃I繆。
對(duì)于娑婆普光尊者跟自己相同打算，善智慧尊者并不意外，微微頷首：“無妨，繼續(xù)�！�
佛部之主毗摩舍應(yīng)道：“是，尊者�！�
…………………
今漢人間龍虎山，宗壇光輝長久照耀。
在這方人間的道法改元一事，自此上了正軌。
不止山門祖庭嫡傳弟子受到影響，散布于大漢皇朝的各大符箓派分支別傳道門修士，皆受到影響。
待情形相對(duì)穩(wěn)定后，雷俊將相關(guān)事交托給楚昆、馬宗祥、付與舟等府里長老。
他本人回返大唐人間。
那邊還有其他事宜，等他處置。
大師姐許元貞留居昆侖，無需擔(dān)心天師府在今漢人間這邊出大的紕漏。
她不去惹其他人，對(duì)方就該謝天謝地了。
回到大唐人間，雷俊南下。
他順路先去帝京洛陽。
唐皇張晚彤閉關(guān)，當(dāng)前仍去向不明。
張徽、楚羽、蕭雪廷等唐廷帝室中人，同樣驚嘆雷俊、許元貞等人在今漢人間的戰(zhàn)果。
他們除了恭喜天師府漢、唐合流外，亦好奇大唐白蓮圣主靜久和尚，或者說，好奇王歸元的事情。
不過，并未因此深究。
尤其是張徽。
他同未來彌勒慧因有一份交情和默契在。
對(duì)于如今的大唐白蓮宗，唐廷帝室明面上仍然通緝，但私下里其實(shí)在淡化對(duì)方反賊色彩。
只要靜久和慧因這一前一后兩位彌勒在世，大唐白蓮宗當(dāng)前該不至于有大動(dòng)作。
雷俊對(duì)此淡定。
對(duì)方不多問，他亦不多言，只重復(fù)師父元墨白先前代龍虎山天師府做的表態(tài)。
雖然道門實(shí)力當(dāng)前在大唐人間完全壓倒佛門，但不論王歸元本人還是雷俊師徒，都選擇低調(diào)行事，為雙方留下余地。
天龍寺、懸天寺、菩提寺此前都有代表去往龍虎山，但眼下都已經(jīng)被元墨白禮送下山。
“師父，大師兄眼下？”雷俊回山后同元墨白見禮，然后問道。
元墨白：“在山外一處別府休養(yǎng)�！�
他少見地嘆息一聲：“重歸始終不肯留在山門�！�
雖然有羅淵對(duì)撞還有眾多純陽法器、法寶幫忙兜底，但強(qiáng)行引無間降世，仍然對(duì)王歸元造成不小影響。
尤其是開啟一次后，接下來會(huì)更加容易。
為了穩(wěn)固自身狀態(tài)，王歸元當(dāng)前不得不謹(jǐn)慎休養(yǎng)。
唐曉棠回山后亦沒有去打擾他，第一時(shí)間便入了上清雷府洞天中閉關(guān)修行。
雷俊先前通過天視地聽符和元墨白交流溝通時(shí)，講過昆吾派趙蟾陽相關(guān)事，故而元墨白對(duì)此也不意外。
“此事壞了小師姐心情不假，但想來不會(huì)影響她平日里修行�！崩卓⊙缘溃骸鞍此扌羞M(jìn)境，這幾年時(shí)間里應(yīng)該便可以隨大師姐之后，成就我道家符箓派五炁朝玄圓滿之境，登上通玄之橋�！�
元墨白笑著點(diǎn)頭：“曉棠師侄一貫如此�！�
昔年她欲成天師真?zhèn)鞫豢傻茫B續(xù)錯(cuò)過傳度大典，算是她入道以來少有真正掛懷之事。
但不影響她修為實(shí)力突飛猛進(jìn)。
并不是一帆風(fēng)順，她進(jìn)步速度便能更快。
而是她雖然性情如此，唯獨(dú)在修行一途中始終能穩(wěn)住心境，發(fā)揮自身潛力。
若非如此，天師府昔年也不會(huì)為了她一再破例。
雷俊取出許元貞交給自己的靈符：“小師姐忙著閉關(guān)，這個(gè)倒也不用急于一時(shí)，待她自己出關(guān)后再給她吧�！�
元墨白仔細(xì)看了看：“玄都紫氣？人間已經(jīng)多年不見出現(xiàn)過，是源自昆侖？”
雷�。骸班�，源自周天道人�！�
元墨白：“只憑此靈物，應(yīng)該不足以令清靜悟性升華至自然，曉棠師侄看來還需要等別的緣法，一并配合�！�
雷俊：“師父說得是，弟子和大師姐亦做相同想法�！�
元墨白：“雖然周天道人尚在，但這玄都紫氣本身用途單純，應(yīng)無大礙，倒是另有些東西，可能牽連甚廣。”
雷俊頷首：“弟子去看看�！�
他知道，元墨白指的是陳易身亡后留下的那座純金殿堂。
張靜真將純金殿堂帶回山后，沒有取用當(dāng)中任何東西，全交給府里處置。
元墨白將之大約點(diǎn)檢一番后收藏，留待雷俊等人回來后再具體處置。
雷俊也入了上清雷府洞天。
唐曉棠當(dāng)前近乎閉死關(guān)，故而雷俊不打擾自家小師姐。
他來到那座已經(jīng)凝聚成實(shí)體的純金殿堂前。
純金殿堂內(nèi)，逆元心果等寶物一一在列。
逆元心果被元墨白暫且鎮(zhèn)封，當(dāng)前安靜，仿佛心臟已經(jīng)停止跳動(dòng)。
此寶只對(duì)修持妖氣惡氛的妖獸有用。
似元墨白、卓抱節(jié)、程絨絨乃至山上其他修持靈氣的靈獸，用之皆無益。
不過元墨白并沒有直接就此將之毀去。
羅淵大妖已被擊退，此寶亦難得，或可用作他處。
雷俊同樣不曾毀去這枚逆元心果，只將之?dāng)[在一旁。
除了逆元心果之外，殿堂中還收藏有冥暗紫晶、天澤朱蕊等靈物，皆稀世罕見之珍。
陳易這些年，輾轉(zhuǎn)各地，倒確實(shí)積累了不少珍惜靈物。
至于原因……
雷俊立在純金殿堂前，仔細(xì)打量。
他記得當(dāng)初在地海時(shí)，雖然沒有直接接觸這件靈物，但能覺察，其背后可能存在某一個(gè)強(qiáng)大的存在。
那等壓迫感，必然是仙境之上的存在，且實(shí)力超卓。
倒不至于說對(duì)方才是純金殿堂真正的主人，但無疑是殿堂的前主人。
因?yàn)椴幻髟�，這殿堂與陳易合一，為他帶來此后種種不凡。
不過，眼下在上清雷府洞天內(nèi)，雷俊感覺不到殿堂背后那雙眼睛。
對(duì)方同純金殿堂的聯(lián)系，似是被切斷。
這應(yīng)該不是上清雷府洞天的功勞。
聯(lián)系先前干掉陳易得到純金殿堂沒有出現(xiàn)新的簽運(yùn)，更大的可能是女皇張晚彤為了隔絕碧落天宮舊屬，利用寰天劫金等寶物布下的法儀。
于是先前可能存在的后患，現(xiàn)在沒有了。
至少在出現(xiàn)新變化前，相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)沒有隱患了。
殿堂原主人同殿堂的聯(lián)系，應(yīng)該不是絕對(duì)緊密，時(shí)刻注視，不是像雷俊通過玉清周天法鏡一樣實(shí)時(shí)觀察，細(xì)節(jié)詳實(shí)。
否則對(duì)方與純金殿堂聯(lián)系被切斷的同時(shí)，他就應(yīng)該察覺，乃至逆推陳易和純金殿堂當(dāng)前的處境，了解經(jīng)過詳情。
眼下雷俊腦海中光球沒有簽運(yùn)觸發(fā)，說明相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，對(duì)方都不了解情況。
照這么看來，這純金殿堂的前任主人，與唐皇張晚彤要提防的天宮舊屬，不是一路人。
這倒也不完全出人預(yù)料，哪怕不考慮跟天宮舊屬分道揚(yáng)鑣的莊天君、天瑞居士他們，天宮舊屬本身也品流復(fù)雜各懷心思。
只是如此一來，對(duì)方可能也并非被女皇張晚彤前世身天瑞居士何穎封在碧落中。
雷俊心思寧定，仔細(xì)檢查純金殿堂一二，確認(rèn)沒有大礙的情況下，他還是先將天師印和上清玉宸仙竹都存在自己神魂內(nèi)，然后方才以自己神魂與這純金殿堂接觸。
好在，女皇的法儀夠給力，殿堂當(dāng)前一片澄凈。
接觸雷俊神魂后，這宏大的純金殿堂，便生出變化，重新由實(shí)變虛，仿佛要融入雷俊神魂。
但被雷俊止住。
殿堂化作金光，流轉(zhuǎn)與雷俊身體左右。
雷俊修為和眼力都高過陳易太多，只是旁觀，已經(jīng)大致了解這純金殿堂的作用甚至部分根底。
殿堂確實(shí)源自真實(shí)的上古天宮，乃是天宮建筑群的一部分。
如果雷俊推斷沒錯(cuò)，這殿堂原本該是來自天宮財(cái)部，有收寶、藏寶、納寶之用。
故而同陳易神魂結(jié)合后，產(chǎn)生一定的探索功能，可以為他提示周圍存在的重要靈寶。
雷俊回憶當(dāng)年二人同在龍虎山時(shí)經(jīng)歷，一切倒是正好對(duì)上。
陳易對(duì)周圍靈物乃至機(jī)緣的感應(yīng)，同樣相同敏銳。
只是，這些機(jī)緣可能牽扯的當(dāng)前風(fēng)險(xiǎn)與后續(xù)隱患，他無法預(yù)料。
不過即便如此，也幫了陳易大忙無疑。
他修為境界越高，純金殿堂搜撿四方的能力也越強(qiáng)。
即便他后來離開龍虎山天師府，亦不耽擱其修行，甚至還幫助他走出一條全新的道路。
不用多說，隨著時(shí)間推移和各路機(jī)緣加持，陳易的根骨、悟性資質(zhì)，也定然不是當(dāng)初剛傳度入府時(shí)可比。
而他能自創(chuàng)新法，融匯巫門血河、道家符箓兩家之長，創(chuàng)出全新修行法門，除了后天升華的悟性資質(zhì)外，同樣有這座純金殿堂的些許幫助。
源自上古天宮的靈性，幫助陳易渡過最艱難的起步階段。
代價(jià)不小，以至于這純金殿堂靈性甚至有所減弱。
但收獲很大。
若不是自己新走一條路出來，他要么重修，要么早已經(jīng)被萬法宗壇鎮(zhèn)封了靈符且一輩子留在三重天境界。
而且有這純金殿堂幫助，陳易不管是平時(shí)修行，還是日常與敵斗法，都能更強(qiáng)有力的溝通天地自然。
也正是這個(gè)原因，結(jié)合搜索到的眾多機(jī)緣、靈物，走單幫的他才能保持極快的修為進(jìn)步速度，甚至超過很多名聲在外，培養(yǎng)背景深厚的圣地真?zhèn)鳌?br>
“確實(shí)是好東西，不愧先前簽運(yùn)報(bào)二品機(jī)緣�！崩卓∥⑽㈩h首。
這趟雖然來回奔波，但收獲頗豐。
除了白晝?cè)氯A和純金殿堂這兩個(gè)明確的二品機(jī)緣外，太清度人洞天如果量化，大約也可以算一道二品機(jī)緣？
此外還有那歸元瓶和巫金刀，都是上好寶物。
三洞十二上真寶箓，同樣如此。
有那完整的十二枚寶箓，道法改元方才可以進(jìn)行得這么順利。
至于逆元心果、冥暗紫晶等寶物，更是不用多說。
要說有損失的地方，就是大師兄王歸元因此露了真容。
……嗯，雖然這么講不太好，但能看見王歸元真面目，他心底有那么一點(diǎn)小驚訝的同時(shí)，也有一點(diǎn)小竊喜。
不多，就一點(diǎn)。
你個(gè)老洋蔥，可算露出芯了……
雷俊收斂自己有些發(fā)散的心思，帶著那道金光，離開上清雷府洞天。
他來到后山祖陵禁地。
四師伯姚遠(yuǎn)，正在這里。
見雷俊到來，他當(dāng)先行禮：“掌門�！�
雷俊還禮：“師伯�！�
姚遠(yuǎn)看著雷俊上香敬奉歷代祖師，感慨道：“本派漢、唐合流，更加興盛，實(shí)乃近年來更勝過黃天歸宗的大喜之事。”
雷�。骸爱�(dāng)前畢竟還只是個(gè)剛開個(gè)頭，不易興師動(dòng)眾，將來還需要一個(gè)長時(shí)間的過程，待正式大局已定后，不妨再開正式科儀，告慰歷代祖師。”
姚遠(yuǎn)：“掌門所慮甚是。”
雷俊身體周圍環(huán)繞的金光停頓下來。
姚遠(yuǎn)目視金光：“雖然沒有去上清雷府洞天，但我聽元師弟講過事情大概。”
雷俊伸手一點(diǎn)，金光化作一座巨大的純金殿堂光影。
姚遠(yuǎn)目光有些感慨：“這就是陳易當(dāng)初最大的秘密，當(dāng)年我有些猜測(cè)，但不明其中細(xì)節(jié)�！�
他看向雷�。骸皬垘熤侗藭r(shí)危急，掌門和元師弟出手相救，實(shí)無可厚非�！�
雷�。骸拔裟晁恢鸪鲩T之事，存在誤會(huì)，但此后種種，再無回頭機(jī)會(huì)，時(shí)過境遷，只是可惜四師伯你當(dāng)初和師徒之情�！�
姚遠(yuǎn)看著面前閃動(dòng)光輝的殿堂光影，半晌后悵然一笑：
“回首往昔，真不知我當(dāng)初接引他入道是否源于這殿堂造就的機(jī)緣，也不知在他心目中有幾分視我為師�！�
姚遠(yuǎn)輕輕搖頭：“我沒事，掌門無需介懷�！�
殿堂光影重新化作金光流轉(zhuǎn)在雷俊左右，他辭別姚遠(yuǎn)，離開后山祖陵禁地。
出來后，自家恩師元墨白等在外面。
雷俊向元墨白恭敬一禮。
元墨白肅容還禮。
稍后，他視線越過雷俊，看向后山祖陵方向。
雷俊說道：“師父放心，四師伯無大礙�！�
元墨白便即微微點(diǎn)頭：“造化弄人，時(shí)也命也�！�
師徒二人一同回到前山，雷俊身邊金光開始圍繞元墨白盤旋：“此寶便先留在山門吧，如有需要亦可以出山，但不要出大唐人間。”
元墨白頷首：“希望當(dāng)今陛下能成功跨過九重天最后的天劫難關(guān)，立地成圣�！�
女皇登仙，不只是大唐人間在漢末大劫后將涌現(xiàn)第一位新登仙境的高手，同樣意味著她能將寰天劫金等寶物布置的法儀繼續(xù)維系下去。
參考簽運(yùn)相關(guān)和女皇為人，雷俊推測(cè)對(duì)方有把握成功邁出這人間最后一步。
若不然，他眼下會(huì)考慮帶著純金殿堂離山，另尋其他地方安置。
“弟子去見大師兄�！崩卓∞o別元墨白后出了山門祖庭，前往山外別府見王歸元。
隱蔽的道門洞府中，王歸元當(dāng)下仍是一身深紅道袍的年輕道士模樣。
當(dāng)前狀態(tài)，最利于他穩(wěn)定無間門戶。
雷俊到后不語，就只上上下下打量王歸元。
王歸元此刻已經(jīng)神情如常，坦然承受雷俊的視線。
好半晌后，雷俊方才開口：“感謝師兄，下次見到未來彌勒，我憑空長了一輩兒。”
王歸元笑嘆：“世事無常，莫過于此�！�
雷俊：“師兄之前提及，曾經(jīng)也有過想要收為親傳弟子的可造之材，便是指未來彌勒？”
就他所知，未來彌勒慧因并非白蓮圣主靜久和尚的親傳弟子，不過雙方理念一致，慧因很早就被白蓮圣主下力氣培養(yǎng)，并確定未來彌勒之位。
“嗯，慧因慧根之深，猶在我之上。”
王歸元頷首：“不過那時(shí)我已經(jīng)身陷無間糾葛久矣，出于種種考慮，最終沒能收他為親傳弟子，也算是人生憾事之一�！�
雷俊又開始上下打量王歸元：“師兄，你這個(gè)帶藝投師，眼下再看，年紀(jì)不僅比師父大，還要大出好多啊�！�
對(duì)于這個(gè)話題，王歸元此刻已經(jīng)頗為淡定：“別管是名分還是情分，師徒早定，年齡不是問題。”
雷�。骸澳菐熜帜憬酉聛碜骱未蛩�？再輪回一世，回來給我和三師弟當(dāng)師弟？”
王歸元莞爾：“這個(gè)就別想了，哪能給你們機(jī)會(huì)找回場(chǎng)子？”
雷俊若有所思：“是只能同時(shí)存在三世身，如果師兄你這次再轉(zhuǎn)世，白蓮圣主就可能徹底入滅么？屆時(shí)天龍寺法清大師成為過去身，眼下的你成為現(xiàn)在身，下一世做未來身？”
“伱果然敏銳�！蓖鯕w元頷首，收斂起笑容，認(rèn)真說道：“我倒是不介意舍了白蓮圣主之身，但當(dāng)前無間躁動(dòng)，還需要穩(wěn)定一些年頭在著手為之，好在不急于一時(shí)�！�
雷俊：“換個(gè)環(huán)境，或許更有利于師兄你更進(jìn)一步接觸和穩(wěn)定無間�！�
王歸元表情頓時(shí)垮下來：“……你又想搞什么事？”
雷俊神情如常：“羅淵想淹本派山門，雖然被師兄你用無間擋回去，但事情自不會(huì)就這么算了�！�
用大師姐許元貞的話來說就是：
我們沒死人，一樣要?dú)⒒厝ァ?br>
“我不反對(duì)找羅淵算賬，但是不是等大師姐回山，唐師妹出關(guān)后咱們?cè)傩袆?dòng)？”
王歸元嘆氣：“總用無間冒險(xiǎn)，實(shí)在不穩(wěn)妥啊。”
幽羅山君本身是相當(dāng)于人族九重天五層圓滿境界高手的大妖。
雖然先前攻龍虎山挨了無間一悶棍，但當(dāng)前能調(diào)動(dòng)海量羅淵之力不受其他競爭對(duì)手干擾的情況下，幽羅山君實(shí)力不容小覷。
雷俊當(dāng)前不能將三洞三天太上龍虎仙陣搬進(jìn)羅淵的情況下，身入其中，則對(duì)方的主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)不是一般二般的大。
說對(duì)方是九重天之上的妖圣可能有點(diǎn)夸張了。
但要是等閑視之，大大咧咧孤身入羅淵，不無翻車風(fēng)險(xiǎn)。
雷俊不似王歸元這般慎重，但也不會(huì)輕易冒險(xiǎn)，自有準(zhǔn)備。
不過自己洞開黃泉忘川對(duì)灌，事后收拾黃泉?dú)埦诸H為麻煩。
既然如此，一事不煩二主，還是繼續(xù)找大師兄王歸元借用無間之力好了。
羅淵和無間互相牽制的情況下，王歸元行動(dòng)也能自在些。
“唐師妹之前也說要去羅淵找對(duì)面算賬，咱們等她出關(guān)后一起？”王歸元還想再掙扎一下。
雷俊：“周天道人的徒弟木韋子和江楠聯(lián)絡(luò)，羅淵中近期可能生變�！�
王歸元：“華菲師侄和華絨師侄當(dāng)前修為突飛猛進(jìn)，唐師妹又閉關(guān)，她們難得等到你回山，你不妨先督導(dǎo)她們功課�！�
雷�。骸班�，她們都是天縱之才，進(jìn)步很快，五年后方才授箓，說不定會(huì)耽擱她們，屆時(shí)說不得要像小師姐一樣，府中予以破例……”
他說話同時(shí)，凝聚一枚自己的天通地徹法箓，交給面前王歸元。
王歸元神情無奈接過，同時(shí)將那無漏金虹還給雷俊。
雷俊隨手接了，同時(shí)繼續(xù)說道：
“菲兒和絨絨眼下修行倒不用擔(dān)心，我這趟回山已經(jīng)先檢查過她們功課并布置作業(yè)，而且有抱抱看著，雖然修行路數(shù)有差異，但當(dāng)前基礎(chǔ)抱抱也可以指導(dǎo)……”
王歸元苦笑連連，但身體還是很誠實(shí)的抬手將那天通地徹法箓貼在自己眉心。
他雙目中異彩連連，竟浮現(xiàn)眾多災(zāi)劫指向，皆源自無間。
其眉心處天通地徹法箓，此刻仿佛第三目睜開一般，流出光華。
光華很快沒入前方虛空，虛空隱現(xiàn)動(dòng)蕩之姿。
早先受雷俊所托，王歸元便一直在做準(zhǔn)備。
雷俊主持今漢人間那邊道家符箓派道法改元期間，王歸元已經(jīng)有部分收獲。
無間倒灌羅淵，令雙方殘留一線聯(lián)系。
此刻王歸元再得雷俊的天通地徹法箓相助，這虛無縹緲的一線聯(lián)系，便化作實(shí)際的通路。
與先前許元貞入昆侖時(shí)相似。
雖不是真正的虛空門戶，但可容個(gè)別人進(jìn)出。
虛實(shí)相間的道路盡頭，陰森冰冷，仿佛冥獄深淵。
“唐師妹閉關(guān)，你帶天師劍和天師袍了吧？”王歸元最后時(shí)刻問道。
“帶了。”
雷俊搭著王歸元肩膀一起上路：“師兄你也說了晚輩們修行重要，我們速戰(zhàn)速?zèng)Q�！�
(本章完)