珠玉所化流光如水,其中道理意境玄妙,仿佛同時(shí)兼具九天之高渺與九泉之幽寂。
水流不息,疑似自九天而落,直入地下九泉,貫天動(dòng)地。
金剛部主平靜抬手,捏一個(gè)手印立在胸前。
被他先前埋入金剛寺周圍地下的九支金剛杵,開(kāi)始一起震動(dòng)。
有剔透而又璀璨的佛光,交匯于金剛部主的面前,共同匯聚成一座不大但凝練的佛光寶塔,立在金剛寺內(nèi)。
佛塔內(nèi)部,寶燈、經(jīng)輪、蓮花、金剛杵等佛門法器眾多,起起伏伏,介于虛幻同真實(shí)之間。
受此影響,以構(gòu)成佛塔的佛光作為分界,塔內(nèi)塔外似是化作兩重天地。
塔內(nèi)的時(shí)空自成一格,獨(dú)立于世,卻令人不可捉摸。
在金剛部主身后,一眾須彌金剛部高手陸續(xù)到齊,聚攏在一起,齊齊默誦佛經(jīng),禮拜面前佛塔內(nèi)獨(dú)立存在的世界。
不過(guò)為免驚動(dòng)外界,貢布上人、格洛上人和索央暫時(shí)沒(méi)有動(dòng)作,待晚些時(shí)候,方才開(kāi)始發(fā)力。
令人在意的另一方面,則是當(dāng)初伯木格之所以能逃出生天,極可能是因?yàn)榇筇迫碎g本土有人幫助他。
名為貢布的高瘦僧人肅容道:“是,上師!
不過(guò)留熟悉環(huán)境的他們協(xié)助貢布上人鎮(zhèn)守金剛寺,更便于主持這里接下來(lái)將要展開(kāi)的妙喜國(guó)土。
“上師,次松長(zhǎng)老留居須彌,那要否召羅赤師弟過(guò)來(lái)?”另一位八重天境界的須彌金剛部高僧東達(dá)上人輕聲問(wèn)道。
“上師,請(qǐng)出幾支?”東達(dá)上人輕聲請(qǐng)示道。
長(zhǎng)河去向,流入那佛塔模樣的九識(shí)迷轉(zhuǎn)時(shí)空內(nèi)。
金剛部主吩咐道:“東達(dá),旦增,西熱,巴慶,旺朗,你們點(diǎn)選弟子,做好出山準(zhǔn)備,余者留在金剛寺,聽(tīng)貢布、格洛吩咐。”
其恩師正是當(dāng)前金剛部部主伽羅陀。
而自對(duì)方失去行蹤后,卻再未現(xiàn)身。
如果這孤鷹汗國(guó)高手通過(guò)未知途徑輾轉(zhuǎn)返回大宋人間倒還罷了。
做完這一切后,他轉(zhuǎn)頭對(duì)一個(gè)高瘦中年僧人交代道:“嘉盛隨孤鷹汗同行,次松師兄將留在須彌,貢布,金剛寺這邊,交予你了!
除他之外,另一位八重天境界的老僧格洛上人,以及金剛寺當(dāng)代方丈索央,也同樣留在金剛寺。
金剛部主:“一支便好,能確保一位預(yù)期中的護(hù)法成功皈依便好,勿要貪多務(wù)得!
金剛部主對(duì)他們倒無(wú)懷疑,否則不會(huì)留他們?cè)谥匾木抛R(shí)迷轉(zhuǎn)時(shí)空之側(cè)。
嘉盛上人作為代表前往同孤鷹汗國(guó)匯合,另一位年事漸高的前輩高手次松上人留守須彌的情況下,貢布上人被金剛部主委以留守金剛寺的重任。
東達(dá)上人:“是,上師。”
對(duì)方,可能在謀劃重開(kāi)虛空之門,為孤鷹汗國(guó)第三次入寇做準(zhǔn)備。
唐廷帝室,以及正在西邊關(guān)隴、巴蜀一帶的純陽(yáng)宮、蜀山派,近年來(lái)都一直沒(méi)有放松對(duì)四方的查探。
此謂之曰,九識(shí)迷轉(zhuǎn)時(shí)空。
須彌金剛部此前為免大唐人間本土勢(shì)力忌憚,故而少有主動(dòng)展現(xiàn)自身實(shí)力。
如果他一直留在大唐人間卻蟄伏不出,反而更令人不安。
他上前,從石壁上剩余的三支法鈴中,摘下一支。
金剛部主點(diǎn)頭:“聯(lián)絡(luò)北邊吧!
九重天境界的武圣,孤鷹汗國(guó)落日部族長(zhǎng)伯木格。
除幾位九重天的佛門手印一脈強(qiáng)者外,貢布上人八重天圓滿的實(shí)力,乃是八重天須彌高僧中的佼佼者。
一眾須彌金剛部高僧跟隨金剛部主,來(lái)到一面石壁前。
而長(zhǎng)河源頭一端,則系在金剛部主伽羅陀本人身上。
是以唐廷帝室這段時(shí)間以來(lái),都在仔細(xì)篩查。
但此番事關(guān)重大,他們終于開(kāi)始發(fā)力,不說(shuō)傾巢出動(dòng),但陸續(xù)有頂尖高手自須彌降臨大唐人間。
“羅赤和多培,聽(tīng)從次松師兄調(diào)遣,暫不出須彌!
原因在于,此前孤鷹汗國(guó)二次入寇時(shí),雖然基本全軍覆沒(méi),但有一條大魚(yú)漏網(wǎng)。
這樣一個(gè)武道高手,如果肆無(wú)忌憚行動(dòng)起來(lái),破壞力將極為驚人。
…………………
石壁上四個(gè)孔洞,一個(gè)空缺,余下三個(gè),各插一支法鈴。
格洛上人和索央,都是大唐人間生人,須彌回歸,金剛部降臨之前,便主持金剛寺。
對(duì)方乃是須彌金剛部在這個(gè)時(shí)代最重點(diǎn)培養(yǎng),同時(shí)也是天賦最高的佛門天才。
他所言羅赤上人,同為佛門手印一脈八重天境界,但卻是當(dāng)前須彌金剛部最年輕的一位,年齡甚至小于金剛寺方丈索央。
藏在水底的龐然大物,開(kāi)始漸漸浮上水面。
金剛部主這時(shí)再一分,那珠玉所化的如水光輝,綿綿延展,仿佛一條沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)河,從天而降,來(lái)到人間。
一眾須彌金剛部僧人齊聲應(yīng)諾,聲勢(shì)浩大。
西域乃至雪原,有某位大唐新科國(guó)師自上任以來(lái)無(wú)微不至的關(guān)懷,截至當(dāng)前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
西北漠外及關(guān)隴一帶,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
唐廷帝室開(kāi)始針對(duì)更遙遠(yuǎn)的北疆荒原,展開(kāi)進(jìn)一步搜撿。
結(jié)果沒(méi)找到異族武圣伯木格,先碰上重新出山的雪國(guó)熊王。
昔年關(guān)隴妖亂,雪國(guó)熊王負(fù)傷,退回北疆后反遭同為大妖的長(zhǎng)天蒼狼威脅,不得不遁跡隱蹤休養(yǎng)。
如今物是人非。
長(zhǎng)天蒼狼身死,雪國(guó)熊王重新出世,開(kāi)始在北疆收復(fù)失地。
結(jié)果這大妖就撞上向北方搜撿伯木格下落線索的人族修士。
雙方碰撞之后,沒(méi)有死斗到底,各自退去。
雪國(guó)熊王轉(zhuǎn)而繼續(xù)踐踏長(zhǎng)天蒼狼昔日巢穴。
不曾想,卻在這里遇上唐廷帝室中人落力尋找的異族武圣伯木格。
伯木格當(dāng)下,借助了長(zhǎng)天蒼狼一處巢穴特殊的地勢(shì),正行使古怪法儀。
雪國(guó)熊王性情暴虐,但并非沒(méi)有靈智。
就他跟人族修士打交道的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),武道修士雖然實(shí)戰(zhàn)斗法強(qiáng)悍,但行使法儀之類存在,非其所長(zhǎng)。
而眼下伯木格正在設(shè)立的法儀,則讓雪國(guó)熊王有幾分熟悉的既視感。
令他厭恨。
想起來(lái)了,西域佛門……雪國(guó)熊王一只獨(dú)目中,閃爍兇光。
當(dāng)初關(guān)隴妖亂時(shí),他同初現(xiàn)人間的須彌金剛部嘉盛上人交過(guò)手。
結(jié)果被蕭雪廷持山河劍埋伏一旁,暴起突襲刺傷,并再遭嘉盛上人攻擊,傷上加傷。
看那泛著如金剛般佛光的法儀,雪國(guó)熊王兇相畢露,視線不斷掃視四方,尋找周圍可能存在的西域佛門中人。
異族武圣伯木格看著雪國(guó)熊王,上下打量半晌后,徐徐點(diǎn)頭:“好畜生,養(yǎng)得一副厚實(shí)身板。”
雪國(guó)熊王聽(tīng)大唐皇朝中人交談還能了解大致語(yǔ)意。
伯木格所言,他則全然聽(tīng)不懂。
但不妨礙這大妖察覺(jué)伯木格流露出不善之意。
對(duì)方打量他的目光,非常古怪,叫雪國(guó)熊王感到極為陌生。
那感覺(jué),并非像是敵人看敵人,亦或者獵人看獵物。
倒更像是……草原上牧民,在看自己豢養(yǎng)的羊群、牧馬。
雪國(guó)熊王知道有修持靈氣的靈獸,可能被人族修士所豢養(yǎng)。
但他作為修持妖氣惡氛的大妖,還從來(lái)沒(méi)遇上過(guò)哪個(gè)人族修士,敢用這種視線打量他。
這大妖兇狠之性頓時(shí)被激發(fā)出來(lái)。
不過(guò),伯木格身旁法儀,令他直覺(jué)感到不安。
想要破壞,可能已經(jīng)來(lái)不及。
最好是立刻退走。
……如此發(fā)現(xiàn),令雪國(guó)熊王驚訝。
然而,對(duì)面的伯木格反而先行動(dòng)了。
他身形只在一閃之間,便已經(jīng)到了雪國(guó)熊王身前近處。
那北地大妖被徹底激怒,當(dāng)即同伯木格大戰(zhàn)起來(lái)。
只是,如此時(shí)間稍一耽擱,那邊已經(jīng)走上正軌的法儀,便發(fā)揮作用。
凝聚的佛光恍若金剛,堅(jiān)不可摧的同時(shí),能斷一切煩惱。
金剛佛光這時(shí)便形成仿若金剛劍的存在,赫然切開(kāi)虛空。
虛空扭動(dòng)之下,不斷向四方擴(kuò)張,最終形成仿佛巨大佛塔般的存在。
佛塔閃動(dòng)光輝,從中現(xiàn)出人形。
一位寶相莊嚴(yán)的佛門手印一脈高僧。
雪國(guó)熊王見(jiàn)了對(duì)方,仇人相見(jiàn),分外眼紅。
來(lái)者赫然正是須彌金剛部的九重天高僧嘉盛上人。
嘉盛上人自虛空門戶中走出的同時(shí),雙手正一起結(jié)智拳印,進(jìn)一步動(dòng)蕩虛空。
在他身體周圍,有大量經(jīng)輪、法笛、法螺赫然在佛光中灰飛煙滅。
與之相對(duì),大唐人間這邊,伯木格先前用以布置法儀的諸般法器,同樣碎滅化作飛灰。
佛光反而因此更為明亮,如同凝聚為實(shí)質(zhì),堅(jiān)固不壞,溝通兩界虛空,使“門戶”穩(wěn)定。
借里應(yīng)外合之力,虛空門戶徹底奠定,聯(lián)通大唐人間與彼方。
嘉盛上人這次將視線投向正與伯木格纏斗的雪國(guó)熊王:“不意在此重逢,世間因緣,實(shí)在難以言說(shuō)。”
雪國(guó)熊王暴怒,幾乎就想要甩開(kāi)伯木格,直撲嘉盛上人。
但他獨(dú)目忽視注視那虛空門戶,目光一凝。
就聽(tīng)那虛空門戶內(nèi),傳出震耳欲聾的連串嘶鳴與咆哮。
從中傳出旺盛而又熾烈的陽(yáng)剛血?dú)猓瑵庥舻搅钛﹪?guó)熊王這般大妖都感到心驚。
就見(jiàn)虛空門戶中,高低起伏的身影綽綽,震得虛空動(dòng)蕩。
然后有一時(shí)間仿佛難以計(jì)數(shù),密密麻麻的影子或快或慢,仿佛遠(yuǎn)渡虛空,從“門戶”對(duì)面沖入大唐人間。
最快現(xiàn)身于此間人世者,乃是一眾速度飛快的龐大異獸。
雖然當(dāng)中沒(méi)有似雪國(guó)熊王這般龐然大物,但數(shù)量實(shí)在龐大。
當(dāng)中不乏身長(zhǎng)三、四丈甚至以上的異獸,通體青色,似龍又似馬,身形剽悍至極。
正是孤鷹汗國(guó)如今已經(jīng)廣為大唐修士所知的青龍嘶風(fēng)獸。
大量青龍嘶風(fēng)獸,匯聚為龐大的洪流,自虛空門戶中沖出,然后又分散開(kāi)來(lái),席卷四方。
隨之一同出現(xiàn)者,還有其他諸多速度飛快的異獸,在孤鷹汗國(guó)騎御武者駕馭下,共同組成馳騁四方的異族游騎。
雪國(guó)熊王心中不祥預(yù)感應(yīng)驗(yàn)成真。
可惜他這時(shí)再想走,已經(jīng)晚了。
同為九重天的武圣伯木格糾纏他不說(shuō),那些異族游騎口中呼嘯的同時(shí),已經(jīng)將四周包圍。
雖然這些游騎修為高低不一,當(dāng)中沒(méi)有能媲美伯木格的強(qiáng)者,但他們速度奇快,騷擾頻繁。
有他們?cè)谂,雪?guó)熊王便很難擺脫武圣伯木格。
反倒是曾經(jīng)同雪國(guó)熊王有些恩怨的嘉盛上人,這時(shí)并沒(méi)有加入針對(duì)這大妖的圍攻。
他側(cè)身立于虛空門戶旁,平靜看著孤鷹汗國(guó)中人,源源不斷從中沖出。
換了早先大小關(guān)山和孤云原上顯得有些不穩(wěn)定的虛空門戶,怕還不足以承受這么多修士短時(shí)間內(nèi)來(lái)往于大唐人間。
須彌金剛部這趟同樣是動(dòng)用多年積累的家底,方才開(kāi)啟這樣一座虛空門戶,很多靈物就此消耗,難再尋覓。
但效果,毋庸置疑。
大量異族游騎沖入大唐人間,緊隨其后進(jìn)入者,同樣是大量的異族武者。
當(dāng)中既有兵甲隨身者,亦有人赤手空拳。
個(gè)個(gè)身形剽悍,氣血熾熱仿佛一排排洪爐,次第疾馳沖入人間。
在這些武者之后,再有第三批人通過(guò)虛空門戶過(guò)來(lái),身形不再那么迅猛,步履不疾不徐,靈氣盎然,畫風(fēng)似是隨之一改。
第三批人大都身著青黑道袍,頭戴方巾,做道人打扮。
其衣飾穿著,正是大宋人間三春宮真?zhèn)鳌?br>
當(dāng)中為首一個(gè)道人,外貌觀之僅三、四十歲許,容顏清朗,面若冠玉,三尺長(zhǎng)須,觀之仙風(fēng)道骨,乘鶴而行。
嘉盛上人見(jiàn)禮:“趙真人!
三春宮掌門趙佑安停下,自鶴背上飛落后回禮:“嘉盛大師!
他和嘉盛上人,一同停在虛空門戶入口處。
一眾三春宮傳人,亦安靜整齊地于自家掌門真人背后列隊(duì)。
只是,相較于波瀾不驚的掌門趙佑安,這些三春宮修士望向嘉盛上人的視線,則顯得復(fù)雜。
尤其相對(duì)年輕的三春宮弟子,更是不斷交換眼色。
但上三天三春宮高功長(zhǎng)老視線掃過(guò)來(lái)時(shí),一眾弟子方才收斂目光,紛紛低首,眼觀鼻鼻觀心。
嘉盛上人恍若未覺(jué),平靜地同三春宮掌門趙佑安并排而立。
然后,二人一同看著自虛空門戶內(nèi),有一些人從中步行而出。
來(lái)者皆是佛門手印一脈傳承的僧人,但明顯分作兩支。
其中一支人少,只得區(qū)區(qū)三、五人,來(lái)到嘉盛上人面前行禮后,默默站到嘉盛上人身后,皆是須彌金剛部弟子,此前隨侍嘉盛上人左右,一同前往大宋人間,然后現(xiàn)在同孤鷹汗國(guó)眾人再經(jīng)由新開(kāi)啟的虛空門戶來(lái)到大唐人間。
另一隊(duì)僧人,則有大約十幾人。
他們看上去是和須彌金剛部傳人一樣的佛門手印一脈弟子。
不過(guò),金剛部傳人袈裟內(nèi)襯是青色。
而這十幾名僧人,袈裟內(nèi)襯則是赤紅。
須彌有金剛界五部,分五部色,其中金剛部為青色,而赤紅對(duì)應(yīng)的則是,蓮華部。
那十幾名蓮華部僧人,停在嘉盛上人和趙佑安身前,當(dāng)先見(jiàn)禮:“上師,趙真人!
為首者卻是個(gè)美麗女子,身著僧衣,外罩輕紗,赤著雙足行走于大唐北疆荒原之上。
嘉盛上人和三春宮掌門趙佑安皆平靜還禮:“央金客氣了!
女子名央金,乃須彌蓮華部八大明妃之一。
須彌同大宋人間相通,在其中經(jīng)營(yíng)者,乃須彌金剛界五部當(dāng)中的蓮華部。
須彌金剛界五部雖然會(huì)互通有無(wú)資源,共聚須彌,但自從發(fā)現(xiàn)同時(shí)存在多方人間,這些年以來(lái)約定俗成的規(guī)矩,一部專心耕耘一方人間,互不干涉,來(lái)往只在須彌內(nèi)。
故而蓮華部不入大唐。
反之,金剛部亦不入大宋。
此番伽羅陀和嘉盛上人打破慣例,在須彌內(nèi)部,同樣引發(fā)些許爭(zhēng)論。
當(dāng)前大宋人間的局面,同樣微妙。
異族四大汗國(guó)中,孤鷹汗國(guó)本非蓮華部成功經(jīng)營(yíng)之所在。
這次,反倒是一個(gè)契機(jī)。
兩部很快達(dá)成默契。
仍是以兩方人間為分界。
故而蓮華部此行只有八重天的央金明妃作為代表,只是做居中牽線的作用,不會(huì)輕易涉足大唐人間。
嘉盛上人等金剛部僧人隨孤鷹汗國(guó)一同返回大唐人間后,亦不會(huì)在大宋人間有弟子長(zhǎng)期駐留。
對(duì)此介意者,該是道門的三春宮。
大宋人間那邊,蓮華部趁機(jī)伸了一腳進(jìn)孤鷹汗國(guó)。
大唐人間這邊,同樣有金剛部在等著。
須彌佛門此番倒是也在一定程度上暴露了自身真實(shí)水平。
叫三春宮為之戒備的同時(shí),不可避免也引起孤鷹汗國(guó)高層強(qiáng)者的注意。
但孤鷹汗決意揮師攻入大唐人間,趙佑安同三春宮面上便無(wú)任何異樣,只從旁協(xié)助。
佛、道之爭(zhēng),未來(lái)再見(jiàn)分曉。
雖然孤鷹汗氣吞萬(wàn)里,但須彌佛門比預(yù)料中更加強(qiáng)勢(shì),趙佑安相信孤鷹汗國(guó)上層強(qiáng)者都心中有數(shù)。
這時(shí),虛空門戶再次震動(dòng)。
九桿鷹羽大纛在前,一群氣勢(shì)更加駭人的武者,成群結(jié)隊(duì),從虛空門戶中行出。
這些武者,皆駕馭強(qiáng)悍巨獸,當(dāng)中一半以上,騎乘黃龍嘶風(fēng)獸,雖不及先前游騎迅捷,但行進(jìn)間地動(dòng)山搖,氣勢(shì)駭人。
趙佑安、嘉盛上人和央金明妃這時(shí)齊齊行禮:“恭迎汗王。”
最后沖出大唐人間者,皆是孤鷹汗國(guó)騎御武者中的重騎隊(duì)伍,集結(jié)在一起,當(dāng)真有動(dòng)蕩虛空之感,甚至令那金剛佛光支撐的虛空門戶都搖晃起來(lái)。
這時(shí),一聲鷹鳴響起,頓時(shí)將四方此起彼伏仿佛雷霆連環(huán)的獸鳴盡數(shù)壓下去。
不論黃龍嘶風(fēng)獸等重騎巨獸還是青龍嘶風(fēng)獸等游騎異獸,這一刻都齊齊低首。
巨大的黑影張開(kāi)雙翼,自黃龍嘶風(fēng)獸等巨獸群中脫穎而出,直飛上天穹。
其翱翔間,雙翼仿佛遮天蔽日般。
被伯木格等異族武者纏住的雪國(guó)熊王本就焦躁。
這時(shí)他一只獨(dú)目中驟然強(qiáng)光閃爍。
那翱翔于天穹之上的巨大身影,尤其令他在意。
那是和他一樣,堪比人族九重天修士的大妖!
一頭蒼穹天鷹。
但更讓雪國(guó)熊王這般大妖心中都生出寒意的則是在龐大的蒼穹天鷹頭頂,立著個(gè)黑影。
那黑影雖然沒(méi)有任何動(dòng)作,卻叫雪國(guó)熊王心中危險(xiǎn)的只覺(jué)上升到極致。
“伯木格,這是怎么回事?”黑影問(wèn)道。
伯木格撤開(kāi)幾步,但仍堵住雪國(guó)熊王去路:“伯木格參見(jiàn)汗王,這頭妖熊恰好撞到這里,伯木格想要將之擒下,獻(xiàn)給汗王!
蒼穹天鷹頭頂立著的高大男子負(fù)手而立,背影仿佛遮蔽了上空日照。
正是孤鷹汗國(guó)汗王,哈日格爾。
他視線上下打量雪國(guó)熊王,然后輕輕點(diǎn)頭:“身板倒是不錯(cuò),好,我收下了。”
雪國(guó)熊王雖然心中生出寒意,但此刻被這些人的態(tài)度激怒,狂躁嗜血的性子重新激發(fā),仰天發(fā)出咆哮。
蒼穹天鷹一聲鷹鳴,頓時(shí)將巨熊的咆哮壓制下去。
孤鷹汗哈日格爾見(jiàn)狀,面上反而露出笑容:“好了,伯木格,你和達(dá)敦巴日他們一同南下吧,旭日干和他的人先調(diào)給你!
伯木格行禮:“是,汗王!
“達(dá)敦巴日遵命!”
一群重騎中,一個(gè)身形魁偉,恍若人形兇獸的異族大汗越眾而出:“不要壞了汗王狩獵的興致,我們先行一步,打下此間漢人的土地,迎候汗王!
異族高手的呼和聲與大量異獸的咆哮聲響成一片,聲震云霄。
整隊(duì)之后,除了作為孤鷹汗哈日格爾扈從的一眾重騎沒(méi)動(dòng)外,余下滾滾獸潮人浪,開(kāi)始向四方擴(kuò)散,向南鋪開(kāi)席卷。
嘉盛上人同央金明妃對(duì)視一眼,都點(diǎn)了點(diǎn)頭,帶人略微后退,但沒(méi)有立即南下,而是守在外圍,等候孤鷹汗。
三春宮掌門趙佑安則平靜地同他們告別,然后隨大部隊(duì)一同南下。
有異族輕騎多牽一頭青龍嘶風(fēng)獸到伯木格面前。
伯木格并非騎御傳承的武者,但此刻并不抗拒異獸代步。
他上了青龍嘶風(fēng)獸背上后,身旁多了個(gè)更加龐大的身姿。
那是一頭烏黑的巨狼,雙目慘綠,兇狂至極,身形比黃龍嘶風(fēng)獸還要更加巨大,端的如小山一般。
巨狼頭頂,坐著那名叫達(dá)敦巴日的巨汗。
看著伯木格,他此刻大笑道:“伯木格,你落日部的精銳都丟干凈了?迷罕他們呢?”
伯木格:“他們都是勇士,是我大意,低估了此方人間的漢人!
達(dá)敦巴日哼了一聲,回頭看向嘉盛上人、央金明妃等人:“然后你就跟這些僧人勾搭上了?”
伯木格卻說(shuō)道:“后來(lái)才跟他們聯(lián)系上,最開(kāi)始不是。”
達(dá)敦巴日收回目光:“哦?”
伯木格目光注視南方。
草原上的雄鷹,被漢人追殺,自是不光彩。
但更不光彩的是之后。
有人幫了他擺脫追兵。
到得后來(lái),才接觸到西域金剛部的人,并得之幫助,能順利洞開(kāi)虛空門戶,接引汗國(guó)大軍。
只是最初那人,對(duì)方有心掩飾身份,他沒(méi)能看搞清楚其身份。
西域僧人無(wú)需多此一舉。
所以最初那個(gè),該是漢人無(wú)疑。
他們漢人自己也在內(nèi)斗。
被漢人幫助不是恥辱。
糊里糊涂才是。
這趟南下,我要搞清楚你的身份……伯木格心道。
“你倒是賊滑,獻(xiàn)一頭這樣的妖熊給汗王,就想保住落日部?”一旁達(dá)敦巴日則在冷笑。
伯木格不接他的話茬,轉(zhuǎn)而說(shuō)道:“運(yùn)氣并不好,此方人間原本有一頭九重天的妖狼,比伱這頭更強(qiáng),但可惜被漢人殺了!
孤鷹汗國(guó)自汗王哈日格爾以降,同伯木格素來(lái)并稱的另一位武圣達(dá)敦巴日,乃是地地道道走重騎路線的騎御武者。
此刻聞聽(tīng)伯木格之言,他眼睛一亮,接著大為懊悔:“可惜!太可惜了!”
伯木格:“我聽(tīng)說(shuō)這里的雪原上,還有雪域神鷹,同樣相當(dāng)于九重天境界,想來(lái)汗王知道了會(huì)更加喜歡!
達(dá)敦巴日回頭看一眼,笑道:“汗王已經(jīng)有呼和查蓋,別的鷹再好,也入不了汗王的眼了,那還是給我吧!”
他踢了踢身下巨狼。
如山般的巨狼看著沒(méi)有各種迅疾異獸來(lái)得快速,但疾沖之下,同樣聲勢(shì)駭人。
而后方天空中,龐大的蒼穹天鷹一斂雙翼,瞬間仿佛隕星墜地一般,已經(jīng)落到地面,撲向地上的雪國(guó)熊王。
驚天動(dòng)地巨響聲中,這里的整片荒原,仿佛都在顫抖。
伯木格、達(dá)敦巴日以及其他孤鷹汗國(guó)武者,乃至三春宮掌門趙佑安,卻都習(xí)以為常的淡定模樣。
“朝洛門他們呢?”伯木格平靜目送達(dá)敦巴日與麾下高手當(dāng)先沖出,朝一旁被汗王暫時(shí)調(diào)到他麾下的另一異族八重天武道強(qiáng)者旭日干問(wèn)道。
旭日干:“朝洛門他們不會(huì)過(guò)來(lái),奉汗王命令,返回紅日草原了,免得我們來(lái)這邊后,有其他人動(dòng)歪想法!
伯木格頷首:“好!
達(dá)敦巴日率游騎沖在最先。
伯木格統(tǒng)帥其他武者,與趙佑安及門下三春宮傳人跟在后面。
遠(yuǎn)超前兩次入寇規(guī)模的異族高手,仿若一柄重斧,劈過(guò)北疆,向南邊大唐皇朝疆域砍去。
…………………
雖然先前搜索行動(dòng)因?yàn)檠﹪?guó)熊王的緣故受阻,但唐廷帝室方面,仍然很快察覺(jué)北方異動(dòng)。
不過(guò),對(duì)方南下的速度,快得驚人。
這趟無(wú)需朝廷下旨。
坐鎮(zhèn)北疆的趙王張騰,雖不是正對(duì)著異族南下兵鋒,但從人心聲望角度考慮,他無(wú)從選擇也無(wú)需選擇,第一時(shí)間西進(jìn)同孤鷹汗國(guó)先鋒碰撞。
異族武圣達(dá)敦巴日,激戰(zhàn)大唐武圣張騰。
雙方在大唐皇朝北疆邊陲外,陰山一帶,爆發(fā)曠世大戰(zhàn)。
但孤鷹汗國(guó)此次進(jìn)入大唐人間,同早先一兩個(gè)部族私下行事的偏師不同,而是多個(gè)部族選拔出的精銳高手齊出。
唐廷帝室方面,同樣第一時(shí)間選調(diào)大批高手北上。
包括云州佛門圣地懸天寺和本就在北方的幽州林族和滄州葉族在內(nèi),各自有宿老率領(lǐng)精干人手參戰(zhàn),聽(tīng)從趙王殿下號(hào)令。
大將軍上官云博當(dāng)前還在關(guān)中舊都長(zhǎng)安。
故而此番由神策軍中僅次于上官云博的重將盧震掛帥,統(tǒng)御沈去病等人麾下數(shù)衛(wèi)神策軍人馬馳援北疆。
常山王張峻海、華陽(yáng)王張銳、純陽(yáng)宮長(zhǎng)老岳西陵等人各選拔得力人手隨同前往。
蕭雪廷攜山河劍出帝京洛陽(yáng),北上陰山。
青州葉族、蘇州楚族當(dāng)前注意力都在東海蓬萊門戶。
但青州葉族出身的葉炯及他麾下受青州影響很深的一衛(wèi)神策軍,奉圣諭北上馳援。
荊襄方面,因戒備黃泉里蜀山再犯,大唐西南邊陲需要重量級(jí)人物坐鎮(zhèn),故而荊襄方族當(dāng)代族長(zhǎng)方景升沒(méi)有北上。
但其長(zhǎng)兄方浣生攜族中高手馳援北疆。
關(guān)隴,渭陽(yáng)王府。
出身宗室的蜀山長(zhǎng)老張東源,近日正好做客,探訪先前同異族高手交鋒后受傷的渭陽(yáng)王張鎮(zhèn)。
張鎮(zhèn)當(dāng)前傷勢(shì)已愈,只是尚未徹底恢復(fù)元?dú),仍顯虛弱。
“本派已有弟子北上,貧道會(huì)先一步前往北疆!
張東源同張鎮(zhèn)告辭:“殿下不必急于一時(shí),不妨先坐鎮(zhèn)關(guān)隴,以防再生其他變故!
他此番游歷做客而來(lái),因此沒(méi)有攜青冥劍或紫微劍一同出山。
不過(guò)既然要馳援北疆,蜀山派已經(jīng)議定,由新成七重天同為劍修的紀(jì)川攜青冥劍出山北上,晚些時(shí)候同張東源匯合。
“讓東源見(jiàn)笑了!睆堟(zhèn)面色有些蒼白,一身氣血亦不如往日熾熱:“此戰(zhàn)事關(guān)重大,我渭陽(yáng)王府豈可甘于人后?”
他吩咐自己的長(zhǎng)子進(jìn)來(lái):“浩宇權(quán)且?guī)讼刃,可否煩勞東源提點(diǎn)教導(dǎo)一二?本王溫養(yǎng)一番氣血,隨后亦動(dòng)身出發(fā)!
渭陽(yáng)王世子張浩宇向張東源一禮:“見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)老。”
張東源:“世子殿下客氣了。”
…………………
身在龍虎山天師府的雷俊等人,同樣接到朝廷傳訊。
當(dāng)前的消息情報(bào)沒(méi)有提及西域佛門中人露面。
西邊須彌金剛部看起來(lái)仍安靜。
但雷俊心中戒備不減。
他只是有些疑惑。
如果須彌金剛部除了搭上孤鷹汗國(guó)本身的線之外,還在大唐人間這邊聯(lián)系上伯木格,那早先唐曉棠緊盯西域的時(shí)候應(yīng)該有所發(fā)現(xiàn)才對(duì)。
如果是之后西域佛門才聯(lián)系上伯木格,那早先伯木格怎么甩開(kāi)追兵的?
他微微搖頭,收斂自身思維,注意力先集中于當(dāng)前。
“已經(jīng)通知大師姐和小師姐,小師姐正預(yù)備從東海返回,相信不用太久!
雷俊同楚昆交待道:“我手頭還有些事到最后收尾階段,待處理過(guò)后,亦會(huì)北上。”
天師府先期,應(yīng)唐廷帝室中樞之命,會(huì)由國(guó)師唐曉棠帶隊(duì)先援北疆。
高功長(zhǎng)老楚昆和張靜真率眾弟子北上等候唐曉棠。
天師雷俊暫時(shí)不動(dòng),以免南疆這時(shí)也出異動(dòng)。
不過(guò)雷俊本人心中有些許預(yù)感,這趟需要北上,甚或者向西。
他盤下端坐,靜靜看著面前碧綠火海中起起伏伏的一支銀錐,兩朵九品蝕日蓮座,以及圍繞在蓮座周圍的眾多法器。
法器隱隱然間,構(gòu)成陣勢(shì)。
雷俊手指凌空勾勒,法力凝聚,開(kāi)始交織成一幅丈許見(jiàn)方的巨大符箓。
以此符箓作為基底,眾多法器落在其中,受雷俊法力所動(dòng),漸漸融匯成一張圖譜。
圖譜遠(yuǎn)觀,若陰陽(yáng)太極圖。
雷俊在九淵真火祭煉的基礎(chǔ)上,開(kāi)始有新一步變化。
九天神雷。
天辰真火。
玄霄仙雷。
如此反復(fù)三次,陰陽(yáng)交織,仿佛不斷淬煉。
最后,虛實(shí)結(jié)合,一張真實(shí)的陣圖懸于雷俊面前。
(本章完)