蜀山派掌門(mén)章太岡視線掃過(guò)人群。
不見(jiàn)純陽(yáng)宮修士,但有孫明景、于誠(chéng)師徒。
結(jié)合蜀山派自家道門(mén)煉器派和天師府道門(mén)符箓派的特點(diǎn),章太岡大致猜到,雷俊這趟邀他們前來(lái)商議的事,多半和煉丹煉藥有關(guān)。
道家符箓派除了制符外,也通煉器和煉丹等手段。
道家煉器派又稱(chēng)外丹派,外丹者,除了祭煉法器、法寶外,丹藥也是其中重要一項(xiàng)。
反倒是道家丹鼎派,以自身為爐內(nèi)煉大藥,很少煉制外服丹藥。
孫明景則可稱(chēng)目前大唐武道醫(yī)家中的第一圣手。
除了陷入低谷仍在慢慢恢復(fù)元?dú)獾姆痖T(mén)禪武一脈外,當(dāng)今之世相對(duì)擅于煉丹煉藥的各方代表,眼下基本都在這里了。
朝廷方面的蕭春暉、張穆來(lái)此,說(shuō)明此事涉及廣闊。
倒是看見(jiàn)玄機(jī)觀的聶放,讓章太岡若有所思。
玄機(jī)觀開(kāi)山立派已有不短時(shí)間。
相關(guān)消息不再是隱秘。
對(duì)這來(lái)自所謂大明人間的道家偃師術(shù)一脈傳承,章太岡多少有些了解,頗為感興趣。
但對(duì)方這個(gè)場(chǎng)合得雷俊提挈,肯定有其用意,而不是來(lái)混個(gè)臉熟。
“本派唐師姐先前自巴蜀、南詔之地返回,提及因黃泉邪修肆虐,大唐西南之地,受災(zāi)非常嚴(yán)重!
主座上,雷俊不疾不徐開(kāi)口言道:“先前被對(duì)方骨舟法寶擄掠的黎民百姓雖然脫困,但身體大多受到惡劣影響!
蕭春暉和章太岡都頷首。
里蜀山修士,因身處黃泉,道統(tǒng)衍變和個(gè)人修行,都涉及大量極陰之氣和死滅之氣。
修為相對(duì)偏低的修士,都對(duì)此極為忌憚,更遑論尋常凡人百姓。
大戰(zhàn)之下,難免對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成巨大且惡劣的影響。
戰(zhàn)后唐廷帝室和大唐蜀山派修士,一直有組織大量人手,滌蕩巴蜀乃至南詔之地的死氣陰氣,已將大部分殘余惡劣影響清除。
但部分死氣、陰氣同地脈流轉(zhuǎn)相合,如附骨之疽,根深蒂固,想要徹底祓除,需要漫長(zhǎng)時(shí)間消磨。
在此期間,各地生存百姓,皆可能受影響。
此前還有眾多百姓被里蜀山修士拐騙收羅,陸續(xù)集中至法寶白骨神舟中。
白骨神舟內(nèi)藏小洞天,起初收羅百姓擄掠人口時(shí),里蜀山修士還藏藏吃相。
待到亢安道人山窮水盡之際,頓時(shí)準(zhǔn)備將小洞天內(nèi)的百姓全部活祭。
雖然被唐曉棠憑天師印及時(shí)遏制,但洞天中人大都是普通俗世凡人,一絲一毫陰氣、死氣已經(jīng)足以對(duì)人造成惡劣影響。
“本派唐師姐提及此事,每每掛念于懷,貧道聽(tīng)聞,亦不忍憂慮!
雷俊言道:“故而今日邀各位道友前來(lái),共商一事,希望能造福人間!
事情本身較為簡(jiǎn)單,集合眾家之力,調(diào)集多方靈藥?kù)`植儲(chǔ)備,然后煉制新丹新藥,并大規(guī)模鋪展擴(kuò)散開(kāi)來(lái),用于賑災(zāi)。
孫明景對(duì)此并無(wú)意見(jiàn)。
這次來(lái)龍虎山觀禮前,他正是在巴蜀民間。
孫明景一直游醫(yī)四方,這些年來(lái)大唐內(nèi)外風(fēng)起云涌,因而受災(zāi)之地不止巴蜀一地。
早些年間,他也曾同天師府、蜀山派、菩提寺當(dāng)時(shí)的掌舵者主動(dòng)交流此事。
雖然有些成果,但力度不足。
如今雷俊的提議,明顯是指合作進(jìn)一步深入。
蜀山派方面,章太岡同樣沒(méi)有意見(jiàn)。
相關(guān)事,一大難點(diǎn)在于持之以恒。
尤其是,雷俊部分想法和建議,集中化的同時(shí),分工更加明確。
具體到某個(gè)人或某件事上,難免循環(huán)往復(fù)日漸枯燥。
凡俗百姓的身心體魄難以支撐。
修行者影響自身平日里修煉。
但是……
章太岡看向聶放。
他玄機(jī)觀弟子鉆研和駕馭機(jī)關(guān)傀儡的過(guò)程,本就是日常修行的一部分。
并非一定要與人斗法才是他們磨礪自身機(jī)關(guān)傀儡的唯一途徑。
自然,作為交換,玄機(jī)觀弟子除了得到更多鍛煉機(jī)會(huì)外,也將順便得到更多煉制機(jī)關(guān)傀儡的珍稀材料,乃至觀中弟子人數(shù)接下來(lái)勢(shì)必隨之?dāng)U張。
雖然觀中當(dāng)前缺乏頂尖高手,但隨著弟子基數(shù)迎來(lái)難得爆發(fā)增長(zhǎng)的機(jī)會(huì),未來(lái)涌現(xiàn)出更多頂尖人物才有先行基礎(chǔ)。
玄機(jī)觀和道家偃師術(shù)一脈傳承,將迎來(lái)巨大發(fā)展。
玄機(jī)觀主聶放本人,亦會(huì)受益無(wú)窮。
蜀山派同樣受益。
姑且不說(shuō)巴蜀之地是蜀山派基本盤(pán),就單只大家聯(lián)手煉丹制藥過(guò)程中,各方面資源的調(diào)集匯聚以及靈感火花的碰撞,就可能催生出此前唯有的新收獲。
并且,蜀山派同唐廷帝室、天師府、武道醫(yī)家傳承聯(lián)系更緊密,有助于提升他們?cè)诖筇菩薜澜绨鎴D的影響力。
這無(wú)疑利于蜀山派渡過(guò)自身當(dāng)前的低谷。
“紀(jì)師弟聯(lián)絡(luò)一下紀(jì)師叔,勞他出山,前來(lái)龍虎山一聚,共襄盛事!闭绿珜o(jì)川吩咐道。
紀(jì)川:“是,掌門(mén)師兄!
其父蜀山派高功長(zhǎng)老紀(jì)東泉,乃是如今的蜀山第一煉丹圣手。
章太岡聯(lián)絡(luò)他前來(lái)龍虎山,已決意全力支持此事。
龍虎山天師府方面,雷俊本人牽頭促成此事,但他新任天師,諸事在身,故而晚些時(shí)候具體實(shí)施階段,他不會(huì)太多過(guò)問(wèn)。
屆時(shí)署理此事的人,會(huì)是他師父元墨白,只不過(guò)大典剛剛結(jié)束,賓客尚未散盡,元墨白當(dāng)前在招待其他客人。
元墨白本就是龍虎山第一煉丹圣手,對(duì)此自不推辭。
“此乃造福于民之慈悲善舉,我等自當(dāng)全力支持!
蕭春暉微笑:“蕭某即刻上奏稟明陛下!
潯安王張穆附和的同時(shí),若有所思。
晚間,上官勝聽(tīng)蕭春暉、張穆提及此事,想了想后,輕聲開(kāi)口:
“此事只一時(shí)推行倒也罷了,如果長(zhǎng)時(shí)間維持下去,未來(lái)對(duì)民間的影響力,不容小覷啊……”
張穆:“這位新天師并非輕率之人,道門(mén)與回春堂只管煉丹制藥,賑災(zāi)分發(fā)之事,他們不插手,皆屬朝廷管轄!
上官勝:“唔,如此一來(lái)困難繁瑣固然很大,道門(mén)方面尾大不掉的疑慮倒是小多了!
張穆:“龍虎山、蜀山,乃至于回天堂,本就規(guī)模不小,此番更多是出力而非牟利,如果要說(shuō)誰(shuí)有機(jī)會(huì)在其中大賺一筆,便是玄機(jī)觀一脈傳承了!
所謂大賺,并非中飽私囊,而是一場(chǎng)飛躍式發(fā)展的巨大機(jī)緣。
“玄機(jī)觀……倒還真無(wú)妨,至少目前如此!
上官勝想到什么,忽然笑起來(lái):“玄機(jī)觀真成了大氣候,鋒芒首先怕是指向天理偽明一朝?”
聶放身世來(lái)歷,多多少少傳入唐廷帝室高層耳中。
“雷天師雖然修為境界尚未修成九重天大乘高真之境,但當(dāng)真已有幾分道門(mén)領(lǐng)袖的氣象了。”張穆徐徐說(shuō)道。
蕭春暉聞言一笑:“眼下便可以將他當(dāng)做九重天大乘高真來(lái)看待,這可能更合適!
張穆、上官勝皆頷首:“言之有理!
蕭春暉看著窗外,冬季山上靈樹(shù)銀裝素裹。
今日商議之事如果有成,則朝廷的賑災(zāi)渠道進(jìn)一步擴(kuò)展開(kāi)來(lái),影響的不會(huì)只是巴蜀、南詔之地。
天下各地,都可能被波及。
從而動(dòng)搖地方名門(mén)、豪強(qiáng)之本。
故老相傳,醫(yī)武不分家。
但因?yàn)閭鞒、發(fā)展過(guò)程中的種種原因,儒家傳承同武道醫(yī)家之間的聯(lián)系,同樣非常緊密。
甚至乎很多醫(yī)家高人,都同各大儒學(xué)名門(mén)世家有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。
藥王孫明景本身出自寒微,他的得意弟子于誠(chéng)亦如此。
但他的其他傳人,又或者于誠(chéng)的傳人中,便有出身不凡的世家子弟。
這些醫(yī)家名手同各地名門(mén)世家之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,在當(dāng)?shù)貪u漸盤(pán)根錯(cuò)節(jié),亦是世家治下仿若國(guó)中之國(guó)方方面面體現(xiàn)的一部分。
現(xiàn)在,這些同樣有被動(dòng)搖的可能。
…………………
待元墨白有空閑后,由他會(huì)同蕭春暉、張穆、孫明景、于誠(chéng)、聶放以及從蜀山趕來(lái)的紀(jì)東泉,進(jìn)一步協(xié)商其中細(xì)節(jié)。
雷俊提出設(shè)想和大方向后,不再多言。
他正式接掌龍虎山門(mén)戶(hù),府中大事,當(dāng)前皆需他親自主持。
雷俊不喜攬權(quán)濫權(quán),但同樣也不似唐曉棠那般大多數(shù)時(shí)候直接當(dāng)甩手掌柜。
尤其是當(dāng)前掌門(mén)之位剛剛更迭之時(shí)。
不過(guò),到了晚些時(shí)候,雷天師處理過(guò)府中事務(wù)后,秘密出山。
他并未行遠(yuǎn),來(lái)到龍虎山主峰外群山間一處偏僻隱蔽的洞府。
在這里,有幾人先到,正等候雷天師。
他們大都身著南荒傳統(tǒng)服飾,皆巫門(mén)傳人。
巫門(mén)咒祝一脈圣地輪回淵長(zhǎng)老,楊浩龍。
巫門(mén)神舞一脈圣地歌婆山長(zhǎng)老,聞惜。
巫門(mén)蠱術(shù)一脈圣地陰山峒長(zhǎng)老,田橙。
同這三位南荒大巫在一起的人,是代表唐廷帝室來(lái)龍虎山的楚羽。
“三位道友遠(yuǎn)道而來(lái),如此招呼不周,貧道憾甚!崩卓(lái)到洞府內(nèi)。
田橙、楊浩龍、聞惜三人皆道不敢,并齊齊向雷俊一禮:“九天應(yīng)元,九淵歸真,斗姆參虛,玄霄普化,三洞三天法師龍虎真人!
聽(tīng)著他們的稱(chēng)呼,楚羽面色如常,含笑不改。
“我等本有意拜山觀禮,又恐?jǐn)_仙山清靜,失禮之處,萬(wàn)望天師恕罪,小小薄禮為大典慶賀,讓天師見(jiàn)笑!
田橙等人將賀禮奉上,隨雷俊一同來(lái)此的親傳弟子卓抱節(jié)上前接過(guò),然后退出洞府外。
眾人落座,雷俊問(wèn)道:“風(fēng)掌門(mén)、胡掌門(mén)可好?”
輪回淵的楊浩龍和陰山峒的田橙皆道:“圣主安好,我出山前,圣主吩咐我代為問(wèn)候天師!
歌婆山自經(jīng)歷先前九黎之民造成的大劫后,近年來(lái)一直在默默積蓄恢復(fù)元?dú)狻?br>
同時(shí)失去圣主桑露和原本將要接班的領(lǐng)軍人物黎天青,又被破了歌婆山祖地,對(duì)他們而言損失之嚴(yán)重,傷筋動(dòng)骨不足以形容,說(shuō)是丟了半條命都不夸張。
時(shí)至今日,歌婆山都還有沒(méi)選定新的圣主。
不過(guò),已不復(fù)先前混亂狀態(tài)。
聞惜,則是歌婆山自黎天青后新崛起的年輕一代領(lǐng)軍人物,近年來(lái)在南荒聲名鵲起。
“此番,借祝賀雷天師之機(jī),邀三位前來(lái),共商大事,三位能到,實(shí)在再好不過(guò)!背鹪谝慌晕⑿Φ馈
不過(guò)隨后她面上笑容收斂,變得嚴(yán)肅起來(lái):
“九黎之災(zāi),禍患深遠(yuǎn),一日不除,則大唐不論南北,皆寢食難安。
陛下有旨,將于近日安排人手南下,一同鎮(zhèn)封地海同人間相通的門(mén)戶(hù)。
這里懇請(qǐng)雷天師和南荒各位,一同出手相助,還人間太平!
地海門(mén)戶(hù)由于地海本身的一些特殊神異之處,此前一直沒(méi)能徹底將之鎮(zhèn)封關(guān)閉。
唐廷帝室和南荒巫門(mén)方面,只能各遣高手看管監(jiān)視虛空門(mén)戶(hù)。
隨著時(shí)間的推移,針對(duì)地海研究漸多,唐廷帝室方面開(kāi)始有了辦法。
不過(guò),想要付諸實(shí)際,卻不是那么簡(jiǎn)單。
南荒巫門(mén)方面,對(duì)此舉,流露出排斥的態(tài)度。
即便是因?yàn)榫爬柚裨夥甏蠼俚母杵派,?duì)此亦態(tài)度微妙。
原因無(wú)他,近些年折騰下來(lái),南荒巫門(mén)當(dāng)前暗弱。
如果地海門(mén)戶(hù)被徹底封閉,九黎暫時(shí)不再構(gòu)成威脅,但接下來(lái)南荒局面會(huì)怎樣變動(dòng),就不好講了。
大唐皇朝的力量借著對(duì)抗地海九黎之民,已經(jīng)大范圍控制南荒。
繼續(xù)下去,他們是不是就要改變攻擊的目標(biāo)了?
巫門(mén)各大派,皆為之警惕。
“九黎之民暴虐,地海危險(xiǎn)重重,皆危及我人間蒼生,為杜絕此禍患,早日鎮(zhèn)封通往地海的虛空門(mén)戶(hù)為上!
雷俊平靜說(shuō)道:“南荒經(jīng)歷九黎之民多番摧殘,本就多山多水的環(huán)境更加不利于百姓黎民生活,接下來(lái)當(dāng)以休養(yǎng)為上,不宜再出亂子,貧道衷心希望南荒能擺脫血腥混亂,進(jìn)一步煥發(fā)文明曙光,如此,方不負(fù)我們鎮(zhèn)封地海門(mén)戶(hù)之苦心。”
三位南荒大巫彼此對(duì)視。
晚些時(shí)候,歌婆山長(zhǎng)老聞惜當(dāng)先直接說(shuō)道:“天師慈悲高義,歌婆山無(wú)異議!
陰山峒長(zhǎng)老田橙,乃是昔年同血河派刑風(fēng)、歌婆山黎天青并稱(chēng)的南荒天驕,但她因?yàn)樵诋?dāng)初韋暗城掃蕩南荒的大戰(zhàn)中負(fù)重傷,其后耽擱了修行,不復(fù)早先一飛沖天之勢(shì)。
但在她傷愈后,隨著這些年靜心修行,如今也已經(jīng)達(dá)到八重天境界。
她微微沉吟后說(shuō)道:“天師慈悲高義,田橙佩服不已,一定會(huì)將您的話轉(zhuǎn)給本派圣主,希望能最終促成此事!
輪回淵長(zhǎng)老楊浩龍,亦是相同表態(tài)。
“天師慈悲高義,楚某將盡快上奏陛下。”楚羽面上重現(xiàn)微笑,頷首說(shuō)道。
龍虎山天師府地處江南之地,多年來(lái)一直直面南荒巫門(mén),與之分分合合恩怨不休。
如今天師府自谷底重登高峰,南荒巫門(mén)同樣第一時(shí)間感受到壓力。
天師雷俊表態(tài)支持唐廷帝室鎮(zhèn)封地海門(mén)戶(hù),斷絕九黎之民再侵襲人間的可能,那么,此事就一定會(huì)成行。
反之,如果雷俊反對(duì),再加上作為坐地虎的南荒巫門(mén),大唐皇朝如今亦不得不暫緩原計(jì)劃,三思而行。
讓楚羽和田橙、楊浩龍、聞惜同時(shí)松一口氣的是,雷俊不反對(duì)鎮(zhèn)封地海門(mén)戶(hù),但他也不希望南荒進(jìn)一步混戰(zhàn)生亂。
大唐,不一定要澤被南荒蒼生。
但反之,南荒巫門(mén)也需改變以往作風(fēng)。
核心要義,是結(jié)束當(dāng)?shù)匮然靵y的局面。
鎮(zhèn)封地海門(mén)戶(hù),訴求同樣源于此。
態(tài)度相對(duì)而言有些折中調(diào)和,但以當(dāng)前情形論,緩解了大唐和南荒之間隱隱蘊(yùn)含的矛盾與憂慮。
大家可以繼續(xù)攜手對(duì)抗地海九黎之民。
楚羽看雷俊,再看田橙、楊浩龍、聞惜三名南荒大巫,心中若有所思。
如今,天師府的天師說(shuō)話分量之重,朝廷也需多加斟酌了。
好在相較于張揚(yáng)隨意的唐曉棠,雷俊明顯更克制有禮。
仿佛巍巍高山,靜靜矗立于此,不會(huì)主動(dòng)崩塌砸向他人,但高山左近之事,皆繞不開(kāi)它。
不過(guò),楚羽隱隱感覺(jué),這靜默的高山下,似有更澎湃的力量……
相較而言,西邊也有一座類(lèi)似的山。
楚羽回想先前嘉盛上人來(lái)訪時(shí),雷俊接待對(duì)方的場(chǎng)面。
…………………
西域,金剛寺。
嘉盛上人已經(jīng)返回,預(yù)備面見(jiàn)金剛部主伽羅陀。
他此刻也在回想先前拜訪龍虎山時(shí)的經(jīng)過(guò)。
相較于始終對(duì)西域佛門(mén)僧人態(tài)度不善的前任天師唐曉棠,如今這位雷天師面上還算好打交道。
但是……
“黃泉邪修,危害蒼生,本派仁珠師兄亦因此遇害。”
彼時(shí),龍虎山上,嘉盛上人看向雷俊:“如今邪魔雖暫退,但必然死心不息,謀求卷土重來(lái),本派衷心希望能同貴派攜手,共誅妖邪。”
雷。骸按髱熕圆粺o(wú)道理!
嘉盛上人繼續(xù)說(shuō)道:“黃泉逆涌人間之地,難以估測(cè),但考慮之前種種,貧僧以為,當(dāng)于巴蜀、川西、南詔等地廣立佛寺、道觀,交織網(wǎng)羅,方可隨時(shí)預(yù)警,一方有難,八方來(lái)援,第一時(shí)間洞悉黃泉邪修的動(dòng)向!
旁聽(tīng)的楚羽和潯安王張穆沒(méi)有言語(yǔ),神色如常。
須彌金剛部此前勞苦,唐廷帝室已決意酬功。
須彌金剛部不入關(guān)隴、中原等核心之地,在西域邊陲經(jīng)營(yíng),朝廷這次不會(huì)阻止干涉。
但同樣也不會(huì)明確表態(tài)支持。
具體能做到什么地步,需要須彌金剛部的僧人,同其他地方勢(shì)力自己去談。
須彌金剛部頭一個(gè)要面對(duì)的便是如今存在感強(qiáng)烈,影響力大漲的龍虎山天師府。
天師府雖不在西疆邊陲經(jīng)營(yíng),但蜀山派在那里。
如今大唐蜀山派,論勢(shì)力論實(shí)力,自然遠(yuǎn)不及須彌金剛部。
誰(shuí)是更得力的盟友,似乎并不難選?
雖然先前有一些不愉快和爭(zhēng)議,但天師府當(dāng)前勢(shì)頭已成,不論須彌金剛部對(duì)他們有什么看法,當(dāng)前與天師府死磕,并非容易之舉。
既如此,不若索性與之交好,緩和關(guān)系,以便應(yīng)對(duì)大唐人間其他勢(shì)力。
正好,天師府掌舵者將要更替。
雷俊修為境界雖暫時(shí)低于唐曉棠,但他接掌天師之位,接下來(lái)無(wú)疑將代表龍虎山的態(tài)度。
相較于針對(duì)西域佛門(mén)個(gè)人莫名惡感強(qiáng)烈的唐曉棠,雷俊上位,正是改善雙方關(guān)系的機(jī)會(huì)。
在大唐皇朝治下,須彌金剛部也始終需要一個(gè)強(qiáng)力的對(duì)手存在。
如此,方可讓唐皇放心。
“有關(guān)黃泉,本派早年間亦有少許線索積累,只是那些畢竟是道門(mén)相關(guān)事,本派多年來(lái)難有所得,如果有貴派高人參研,或能有大裨益!奔问⑸先死^續(xù)徐徐說(shuō)道。
言下之意,更像是是某種分量不輕,實(shí)際存在的道門(mén)至寶。
須彌金剛部此番,倒確實(shí)是準(zhǔn)備下重本了。
但是……
雷俊語(yǔ)氣始終不疾不徐:“既是在巴蜀、川西之地,當(dāng)邀請(qǐng)蜀山派的道友一同商議此事!
嘉盛上人靜觀雷俊。
雷俊面容平和,雙目淵深,波瀾不驚。
但淵海之下,仿佛有驚雷暗蘊(yùn),令人不敢逼視。
須彌金剛部要在川西、巴蜀、南詔一帶傳播經(jīng)義,建立別院寺廟,勢(shì)必?cái)D壓當(dāng)?shù)貏?shì)力。
但雷俊所言,顯然是支持蜀山派,拒止須彌金剛部。
他,選擇明顯更弱,同為道門(mén)的蜀山派。
顧忌唐廷帝室看法,避免形成佛、道合流之勢(shì)么……嘉盛上人心道。
至少當(dāng)前尚不會(huì)。
天師府、須彌金剛部當(dāng)前皆強(qiáng)勢(shì),但唐廷帝室仍能容得下他們。
即便不提大唐原本儒家名門(mén)世家,相較于天師府和須彌金剛部,明顯黃泉里蜀山、地海九黎、天理偽明之流更可能成為威脅。
“西域方面,貴派金剛部主負(fù)傷靜養(yǎng),大師你此前又前往海外,可能難免疏忽了近在眼前之事。”
雷。骸百F派門(mén)下,或有不檢點(diǎn)之舉,需要大師規(guī)范一二!
嘉盛上人一驚。
雷俊平靜說(shuō)道:“西域和雪原地廣人稀,但仍有當(dāng)?shù)匕傩辗毖苌,只是?dāng)?shù)爻S行铕B(yǎng)農(nóng)奴之舉。
近千年以降,金剛寺方面漸有規(guī)范改善,令人欣喜。
但近年來(lái),當(dāng)?shù)刭F族蓄養(yǎng)、苛待農(nóng)奴之風(fēng)漸有抬頭的趨勢(shì)……”
他同嘉盛上人對(duì)視:“大師不可不查!
這一瞬間,九重天境界的佛門(mén)高手嘉盛上人,感覺(jué)自己面對(duì)的不再是深邃淵海,而是拔地而起,直插入云的高山。
(本章完)