“大師，這些年你可曾想過(guò)傳音之人是出于怎樣的目的將你留在這里的？”南風(fēng)問(wèn)道。

寶正微微嘆氣，轉(zhuǎn)而說(shuō)道，“先前老衲只是說(shuō)了一半，后半生還發(fā)生了很多事情，冉魏時(shí)，我曾經(jīng)相助冉閔驅(qū)殺胡人，被天下同門(mén)詬病嗜血?dú)埍�，好殺不仁。后晉帝召集萬(wàn)僧辯法，與道論爭(zhēng)，老衲身為比丘亦在應(yīng)召之列，但所出言論卻不曾為佛爭(zhēng)光，又被同門(mén)詬病妖言惑眾，不忠忘本，似老衲這種戒律破盡，六根未凈之人，圓寂之后怕是不會(huì)有什么果位可證，傳音之人想必是心存憐憫，留我在此，想與我一些幫助�！�

寶正言罷，南風(fēng)緩緩點(diǎn)頭，五胡亂華之事世人皆知，當(dāng)時(shí)北方的漢人幾乎被胡人殘殺殆盡，后期漢人冉閔，起兵驅(qū)胡，重創(chuàng)五族，尤其是作惡最甚的羯族，也就是侯景所屬族群，幾乎被漢人復(fù)仇滅族，由于此事過(guò)于血腥，震撼人性，后世之人便極力淡化此事，將五胡亂華美化為少數(shù)民族南遷，以求和諧。

短暫的思慮之后，南風(fēng)問(wèn)道，“大師，當(dāng)年佛道辯法，你說(shuō)了怎樣的言語(yǔ)，為佛門(mén)眾僧所惡？”

“老衲只是說(shuō)佛法東入，對(duì)道法多有借鑒，方才齊全教義體系�！睂氄龂@了口氣，“此事一干大德高僧無(wú)不心知肚明，卻自欺欺人，閉目自障�！�

“大師，你怎么沒(méi)立場(chǎng)��？”南風(fēng)笑道，寶正才是真正的大德高僧，敢說(shuō)實(shí)話，不昧良知，胸懷坦蕩，正直公允。

“阿彌陀佛，”寶正唱佛，“老衲是僧人，向佛之心從未輕怠更改�！�

“你在世時(shí)可有道門(mén)中人請(qǐng)你轉(zhuǎn)投道門(mén)？”南風(fēng)問(wèn)道。

寶正緩緩搖頭，面露苦笑，“施主說(shuō)笑了，老衲在世時(shí)惡名昭著，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，世人避之唯恐不及。”

南風(fēng)想了想，又問(wèn)，“你既然認(rèn)為自己圓寂之后證不了什么果位，為何不改向佛之心？”

“阿彌陀佛，老衲生前德操有虧，果位雖然無(wú)緣，但我佛慈悲，轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)想必還是會(huì)給我的。”寶正言語(yǔ)之中透著寂落和悲傷。

寶正言罷，南風(fēng)沒(méi)有再問(wèn)，時(shí)至此刻，他已經(jīng)知道上清祖師為什么留寶正在此，寶正雖然是個(gè)和尚，但他是個(gè)敢愛(ài)敢恨，知錯(cuò)就改的真性情，這是上清祖師欣賞他的主要原因，此外，寶正曾經(jīng)救過(guò)劍霜真人的性命，這也是原因之一。除此之外還有第三個(gè)原因，那就是寶正當(dāng)年因?yàn)樘娴兰艺f(shuō)了幾句公道話，受到了一干僧尼的排擠和攻擊，于情于理，道家都應(yīng)該給他一個(gè)公道，給他一個(gè)交代。

而今已經(jīng)可以確定寶正是上清祖師留在此處的，接下來(lái)要考慮的問(wèn)題就是要不要遵從上清祖師的安排，這個(gè)問(wèn)題貌似也不需要考慮，因?yàn)樗麑?duì)寶正的為人很是認(rèn)可，這是一個(gè)誤入黑暗，又勇敢的自黑暗之中走出來(lái)的勇者，也是一個(gè)歷經(jīng)滄桑不昧本真，明窺法理的智者。

沉吟良久，南風(fēng)再度開(kāi)口，“大師，你會(huì)不會(huì)大義滅親？”

寶正聞言面露疑惑，南風(fēng)的這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很突然，他雖然不明白南風(fēng)為何有此一問(wèn)，卻知道南風(fēng)所問(wèn)必有深意。

寶正的疑惑并沒(méi)有持續(xù)多久，因?yàn)樯钜饩驮趩?wèn)題本身，南風(fēng)這是在問(wèn)他是更看重情，還是更看重理。

“南無(wú)阿彌陀佛，幫理不幫親，老衲尚能做到，”寶正搖頭，“但大義滅親，老衲自問(wèn)還是做不到的�！�