發(fā)亮的這片龜甲是自許云峰處得來的，這片龜甲原本屬于東面那處洞府，徐昆拿到這片龜甲之后對(duì)其進(jìn)行了參悟，并且悟有所得，成為絕頂高手。
發(fā)灰的這片應(yīng)該是許云峰與天元子聯(lián)手尋得，自哪里尋到的不得而知，對(duì)其進(jìn)行參悟能夠有何收獲也不清楚。
第三片是獸人谷得來的那片，這一片原本應(yīng)該落在花刺兒的先人手里，那人也對(duì)這片龜甲進(jìn)行了參悟，花刺兒所用的御獸之術(shù)想必就是其先人參悟龜甲天書而得來的。
眼下有這樣一個(gè)問題需要推敲，那就是這九片龜甲記載的內(nèi)容有沒有差別，具體的差別自然是有，因?yàn)槊科敿咨系奈淖侄疾灰粯樱謹(jǐn)?shù)也不相同，字?jǐn)?shù)最多的是徐昆得到的那片，有四十多個(gè)古字，字?jǐn)?shù)最少的是色呈灰白的那片，只有十幾個(gè)。
所謂差別，指的是這些龜甲所載內(nèi)容有無本質(zhì)不同，徐昆得到龜甲之后參研出了高深武功，而花刺兒的先人得到龜甲之后卻參出了御獸之術(shù)，剩下那些龜甲記載的會(huì)不會(huì)也是某一方面的技藝。
仔細(xì)想來，這種可能性不大，九片龜甲所記載內(nèi)容的本質(zhì)應(yīng)該都是一樣的，并不局限于某一方面，之所以參習(xí)之后出現(xiàn)了不同的結(jié)果，是因?yàn)閰⒘?xí)天書的人著眼之處各不相同，徐昆原本是跑堂的伙計(jì)，見多了江湖中人，對(duì)高深武功是心存向往的，所以他自龜甲天書里看到并得到了絕世武功。
而花刺兒的先人住在西南蠻荒，見多了兇猛野獸，自然希望能夠控制這些野獸為己用，心存此念，就自龜甲天書里看到并得到了御獸之術(shù)。
正如天元子所說，這九片龜甲為萬法本源，修行總綱，包羅萬象，心中有什么，就能自其中看到什么。
往火堆里扔了幾根木柴，南風(fēng)再度拿起其中一片龜甲，看幾眼就閉目片刻，隨后再看幾眼，再閉上眼睛。
見南風(fēng)時(shí)而睜眼時(shí)而閉目，諸葛嬋娟誤以為他困了，“別看了，睡會(huì)兒吧。”
南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)而繼續(xù)之前的舉動(dòng)，實(shí)則他并不困，之所以這樣做是為了記住龜甲上的文字，他不認(rèn)得這些文字，而此時(shí)不但要記下文字，還要記下具體的筆畫。
龜甲上的古字很明顯是刻上去的，但細(xì)看之下不難發(fā)現(xiàn)，這些古字都遵循著龜甲固有的紋路，其情形與覆紙拓印極為相似，后天的刻畫只是為了讓原本的紋路更加清晰。
想要記住不認(rèn)識(shí)的文字并不容易，想要記住每個(gè)字的具體筆畫更加困難，但困難只是不容易做到，只要下了功夫還是能做到的。
辰時(shí)，南風(fēng)將先前端詳?shù)哪瞧敿淄度塍艋穑坎晦D(zhuǎn)睛的看著它自篝火中慢慢變白酥化。
“什么味兒？”胖子皺鼻吸氣。
南風(fēng)沒有接話，龜甲焚燒發(fā)出的并不是骨甲的焦臭，而是類似于檀香的特殊氣味。
諸葛嬋娟聞聲醒了，循著南風(fēng)視線看到了火中的龜甲，驚叫起身，“你怎么把天書燒了？”
南風(fēng)注視著火堆，“不為他人所得，才是真正擁有�！�
聽他這般說，諸葛嬋娟知道他已經(jīng)將龜甲上的文字記在心里，便不再緊張。
“又不說人話了，文縐縐的，”胖子打著哈欠自石壁上蹭癢，“你不用瞎搞，萬一記錯(cuò)了，可沒地兒哭去。”