“別說這些，說那八部金身，你可曾打聽到什么？”南風打斷了胖子的話頭。
“雖然沒讓我掛單，知客僧卻帶我去大殿上了香，也跟我講說了舍利子的一些神跡，據他所說八部金身并不是從西域傳來的，而是一位前輩大師在參拜舍利子的時候受到了佛祖的開示而創(chuàng)下的……”
聽罷胖子講說，南風點了點頭，轉而直身站起，走到炕邊脫鞋上炕。
“唉，這八部金身我怕是學不得了�！迸肿痈诉^去。
“也不一定，”南風搖了搖頭，“走正途肯定不成，得想別的辦法，眼下還不知道這門功夫有沒有文字記載，若是有，可以設法去偷�！�
“偷？不好吧�！迸肿鱼等贿肿�。
“有甚么不好？”南風反問。
“偷在佛門八戒里排在第二，是大過呀�！迸肿佑珠_始糾結。
“你說的有道理，不能偷�！蹦巷L盤膝打坐，不再說話。
胖子雖然嘴上說不好，實則心里是想要的，未曾想南風竟然贊同了他的說法，如此這般便搞了個騎虎難下，也抹不開面子再說什么，但心中郁悶，又開始長吁短嘆。
練氣打坐最忌干擾，幾個周天之后，南風斂氣入海，躺倒休息。
眼見南風停止練氣，胖子眼巴巴的等著南風跟他說話，但南風即便不再練氣，也不與他說話。
南風自然知道胖子在想什么，但他很反感胖子這種口不對心，既想當女表子又想立牌坊的心態(tài)，天元子的第二條忠告說的就是這種情況，萬事都有利弊，想摘花就可能被刺傷，想吃魚就可能被卡到，天下哪有只有好處沒有壞處的美事兒，得教訓教訓胖子，免得他過于貪婪，妄圖完美。
眼見南風毫無動靜，胖子唯恐他睡著了，糾結到最后終于忍不住先開了口，“這個，偷是不對，不過少偷幾次總不妨事。”
胖子既然認識到了自己的錯誤，南風也不忍心再吊他胃口，接話道，“我對你們佛門不太了解，也不曉得舍利子有什么神異之處，若是……”
胖子打斷了南風的話頭，“舍利子是佛祖圓寂之后火化留下的尸骨，其實也不是尸骨，好像是一種像骨頭又不是骨頭的東西，是我們佛門至寶�！�
“你見過那東西？”南風問道。
“我哪里能夠見到那般圣物，”胖子搖了搖頭，“舍利子通常存放在八重寶函里，很少有人親眼見到�！�
“八重寶函是什么東西？”南風又問。
“就是大大小小八個盒子，一個套一個�！迸肿诱f道。
南風聽罷沒有立刻接話，想了片刻方才再度發(fā)問，“舍利子是自西域來的？”
“是啊是啊，佛祖是西域人。”胖子連連點頭。
“那八個盒子是佛光寺的人后來加上的，還是與舍利子一起自西域來的？”南風再問。
胖子搖頭，“這個我還真不曉得，不過我覺著應該是自西域來的，就算在西域佛國舍利子也是好東西，一般的和尚連碰都不能碰�！�
“那個創(chuàng)下八部金身的和尚會不會西域話？”南風再問。
“你說梵語啊，應該會吧，我們好多經文都是梵語寫的。”胖子說道。
南風沒有再問，正如他自己所說，他對佛門不甚了解，除了一些道聽途說，也只在太清宗聽經時自老法師嘴里聽到一些，那時佛門還是被拿來當做異教進行比對的。
由于不清楚佛門真相，一些細節(jié)便無從判斷，不過在道家看來，人死之后魂魄雖然離體，與肉身仍然有著若即若離的神秘關聯，故此道家與儒家一樣，都認為應該事死如生妥善處理尸身。而佛家講四大皆空，視肉身為皮囊，死后通常火化。