“你翻開華夏的地圖,東西分三大階梯,有天塹阻隔,同時兩條大河連接!換句話說,華夏東西不會產(chǎn)生真正的割據(jù)對峙,因為三大階梯都有天塹阻隔!而且,東西方也不會走向分裂,因為有大河相連!打斷骨頭連著筋呢!”
“可是,華夏沒有南北貫通的大河!就有很強(qiáng)的割裂傾向!比如從秦末楚漢劃江而治,到魏晉南北朝,到兩宋議和.......”
“京杭大運(yùn)河,則大大解決了這個問題!有其貫通,華夏南和北,逐漸交融一體!尤其是兩宋經(jīng)濟(jì)重心南移后,每年從江南地區(qū)運(yùn)送數(shù)百萬石漕糧、物資到達(dá)北方,疏散全國!真正把華夏大地變?yōu)橐槐P棋!經(jīng)年累月,是何等的影響?!”
“你想想看,雖然說天下大勢,分久必合,合久必分,但自隋唐京杭大運(yùn)河修成后,是不是割據(jù)的時代少了很多?統(tǒng)一的歲月成了主流?”唐劍問道。
梁江濤一驚,認(rèn)真想了想,好像真是這么一回事兒。
唐代以前,分裂割據(jù)動輒百年,甚至幾百年。
可唐朝之后,就一個五代十國算是大亂世,也就幾十年的功夫,之后宋元明清都是統(tǒng)一王朝,也就是代際交替時亂個一陣子!
梁江濤的眼神透發(fā)出光芒,他被觸動了。
原來,還能從這樣宏大高遠(yuǎn)的角度去思考問題!
華夏的歷史以及現(xiàn)實!
“有了地理基礎(chǔ),才能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),才能決定政治、思想、文化等上層建筑。正是京杭大運(yùn)河的出現(xiàn),讓大一統(tǒng)的中央王朝徹底鞏固!”
“很多人找原因,為什么華夏歷史上社會大一統(tǒng)不斷加深,有人說是解決了中央政府和地方割據(jù)的矛盾,有人說是解決了君權(quán)和相權(quán)的矛盾!但這些都是表面現(xiàn)象,并非根本原因!根本原因要從地理環(huán)境上找,還要動態(tài)地去理解,這也是西方啟蒙思想家孟德斯鳩的地理環(huán)境決定論,現(xiàn)在看是很有些道理的,也更加符合歷史唯物主義。”
“唐爺爺,我明白了,詩人皮日休曾寫詩:盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多!把大運(yùn)河的開通和大禹治水的功績并列,現(xiàn)在看來,并沒有夸張之處!”
對于歷史的評價和解讀是多元的,甚至還有人認(rèn)為大運(yùn)河不應(yīng)該修建,隋朝是因為大運(yùn)河而滅亡,還給幾百萬勞工造成深重的災(zāi)難。
這是認(rèn)知的高度不同造成的。
站在國家和民族的角度上,京杭大運(yùn)河太重要了。
“是啊,后世,大運(yùn)河不斷淤積,到了清代,只有十之二三的河段還能通航,與之相對的,是政治僵化,文化守舊,經(jīng)濟(jì)喪失活力!”
“華夏古代的發(fā)展都是圍繞著水來進(jìn)行的!大運(yùn)河不通,資源無法有效流動,則黃河流域過度開墾,則水災(zāi),則歉收,則百姓流離失所,則政局不穩(wěn),則進(jìn)一步嚴(yán)刑峻法、鉗制思想以鎮(zhèn)壓!最終矛盾無法遏制,改朝換代!每換一次,新的王朝都會吸收前朝控制的手段,并加以創(chuàng)新!以至于最終出現(xiàn)明清這種高度集權(quán)卻無比僵化的社會!所有的活力喪失!這就是古代華夏政治歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)!”
“如同一個人生老病死,從成長,到盛壯,慢慢走向暮年,再也沒有活力了,也就要離開這個世界!
“很多人講氣數(shù),什么是氣數(shù)?氣是推動一個人生老病死的力量,要通過經(jīng)絡(luò)來運(yùn)行,用西方科學(xué)的話就是體液循環(huán)!而一個國家和民族,要靠地理環(huán)境來承載‘氣數(shù)’!就華夏來說,也就是這些山川大河!龍脈通,則國運(yùn)興!”唐老滔滔不絕,眼中帶著凌厲的光。
關(guān)于這些東西,他研究了一輩子!
自然有一番高論!
梁江濤聽得熱血沸騰,繼續(xù)問道:“這么說來,一個國家和民族的地理環(huán)境對其能否崛起有著極為重要的意義?”
“當(dāng)然可以這么說!很多人會說,國際競爭背后最本質(zhì)的東西是文化競爭!西方之所以崛起,是因為有古希臘、古羅馬燦文明的積淀,又有宗教改革、啟蒙思想的推動,華夏之所以崛起,是有五千年歷史文化的厚重累積,這些都對!但背后還有一個更加重要的原因,那就是地理環(huán)境!”
“華夏為什么形成大一統(tǒng)的中央王朝,因為我們以平原為主!西方為什么興起海洋文明、商業(yè)文明?是因為歐洲缺少耕地,卻有豐厚的海洋資源!不去揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、殖民開墾就會滅國!最終,決定文明和文化走向的,都是地理環(huán)境!人是由環(huán)境決定的,國家和民族何嘗不是?”
“一個人為什么會成功?有人說,是他的能力,他的勇氣,他的智慧,這就好比一個國家的制度、經(jīng)濟(jì)、文化。但還有一個非常重要的原因,也更為基礎(chǔ)的原因,那就是他的身體!身體和精神是相互影響的!有的時候,精神是否健康,是否強(qiáng)大,取決于身體是否健康!像霍金那樣的,萬中無一,并不具備參考性。而一個國家的自然環(huán)境,就好比一個人的身體!當(dāng)然,這里面有很多是上天決定的,也就是人的天賦,以及國家稟賦!根本上不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移!”
“比如,日本孤懸海外,蕞爾小邦,盡管能通過不擇手段、抓住歷史機(jī)遇成為強(qiáng)國,但終究有其上限瓶頸,永遠(yuǎn)無法競爭世界上最強(qiáng)大的國家!”
“未來能夠與美國一決雌雄的,唯有華夏!綜合歷史、文化、國土、人口、稟賦、環(huán)境,華夏在未來哪天超越美國不是沒有可能的!這就是氣數(shù)!但是,這個過程絕對不是一帆風(fēng)順的,必然要付出很多努力,經(jīng)受很多陣痛!”
唐老說完,停了下來。
梁江濤沉默了。
心中無比震撼。
眼前浮現(xiàn)出歷史的宿命。
唐老說的這些,他之前從來沒有聽過,也從來沒有想過。
但他知道,唐老不是胡說八道!
從這個角度來解釋一個國家的興衰成。
似乎比政治決定論、經(jīng)濟(jì)決定論乃至文化決定論更加深邃!
當(dāng)然,他也不敢說唐老說的都是對的。
他的經(jīng)歷和智慧畢竟有限。
他只能都記下來,日后慢慢思考印證。