當(dāng)年，九祖化石鎮(zhèn)天時(shí)，曾留下過(guò)一個(gè)“羊”字，如今，巨靈神族之中，有無(wú)數(shù)頭肥羊，卻也似于事無(wú)補(bǔ)。

甚至，在那愈發(fā)猙獰恐怖的三目邪神面前，這中土神洲的蒼生，似乎也與那些肥羊無(wú)異i，皆為待宰的羔羊。

而且，巨靈神族再無(wú)九祖，甚至整個(gè)中土神州，也再無(wú)能與九祖比肩的生靈。

就在這三目邪神從天門(mén)之中，探出腦袋，獠牙畢露，以貪婪的目光打量人間，舉世一片驚恐之際，那放羊娃卻穩(wěn)坐虛空，面露一絲微笑。

他不急不躁，只是換了一身行頭，全然不再是紅肚兜與長(zhǎng)命鎖，而是一身金燦燦的鎧甲，雖依舊是三歲模樣，卻也顯得幾分英武。

隨他打量周身，對(duì)這一身十分滿意，隨即才抬頭望向天門(mén)，望著那猖獗猙獰的三目邪神，張口高呼一聲：“羊來(lái)！”

剎那間，這乾坤之中，雷音滾滾，塵世間有無(wú)盡濁流激蕩而起，終于在那虛空之中，化作一頭巨羊。

至這一刻，這個(gè)叫霄的放羊娃，已然在塵世間修行三百年！

在這三百年里，他曾經(jīng)世間的許多生靈化作白羊，叫他們吃草，但被化作白羊的，無(wú)一不是心中起了惡念。

令他們隱去人身，伏地吃草許多年，便是為了馴服他們心中的惡念。

而放羊娃以此修行三百年，看似奴役驅(qū)牧過(guò)蒼生，最終卻也不過(guò)是為了嘗試馴服他們心中惡念。

而這所有的惡念，都被放羊娃馴服之后，便在此刻化作一頭羊。

他說(shuō)過(guò)，世間萬(wàn)物，皆可為羊，蒼生惡念亦不例外，這只是他的第一頭羊，聚一洲生靈之惡念而成。

那三目邪神，則是整個(gè)諸宇之上，蒼生惡念罪孽所成，在放羊娃的眼中，那才是一世之羊！

于是，這一聲“羊來(lái)”之后，這放羊娃，便著一身金甲，腳踩著羊背，趕著這頭被他馴服的羊，往那洞開(kāi)的天門(mén)而去。

靠近天門(mén)之時(shí)，那三目邪神，任憑再?gòu)?qiáng)大，再猙獰，但見(jiàn)這放羊娃與他腳下的羊時(shí)，無(wú)一例外，悉數(shù)伏地化羊。

與此同時(shí)，有一株神樹(shù)，自放羊娃的體內(nèi)飛出，見(jiàn)羊則長(zhǎng)。

最終，以通天徹地之姿，扎根于虛空之中，將那天門(mén)徹底封死。

這一刻，那巨靈神族的后裔終于知曉，九祖“易”當(dāng)年留下一個(gè)“羊”字的真諦。

世間，再度恢復(fù)太平清明，而那自蒼穹崩落的九顆神石，也再度開(kāi)裂，其中各有一道身影踏出，正是曾經(jīng)巨靈神族的九大始祖。

與此同時(shí)，天界第一重，代牧龍執(zhí)掌乾坤的伏羲現(xiàn)身，笑著打量著面前的放羊娃道：“放羊，終究有個(gè)盡頭，從此之后，這第一重天，便叫‘無(wú)孽天’，這一重天，唯你獨(dú)尊！”

大易紀(jì)元之后，諸宇之上疆域浩瀚無(wú)盡，其中便有那東、西、南、北四海之分，而那茫茫四海之中，卻也不凈是滔天波瀾，在那四海極深處，亦隱藏著許多神秘之地。

由于這些地域偏僻難尋，遠(yuǎn)離五洲八荒，亦不屬于七疆九極所轄，故而世人亦將其稱為“方外之地”。

在那終年為海霧所籠罩南海深處，便坐落著一方妙有之地，喚作“白蓮境”。

此境雖深藏南海之中，卻也極其廣袤，至于“白蓮境”得名由來(lái)，自古有兩說(shuō)，一說(shuō)為白蓮境之形狀，酷似一朵白蓮，綻放于南海深處，而另一說(shuō)，而是因境中生長(zhǎng)著許多白玉幽蓮，故而得名。