事實(shí)上，此時(shí)他已創(chuàng)道許多歲月，體內(nèi)所蘊(yùn)藏的道也愈發(fā)強(qiáng)大，那十顆種子，已然綻放了一半。
那是文明的種子，若是他愿意，便可將之傳揚(yáng)在這些凈土之中，但這樣一來，他們便依舊是借助文明的力量，在微末破敗之中，追尋舊道的影子。
一條即將被毀滅的路，不值得讓他們?nèi)プ穼ぁ?br>
“如此，也好，便讓歲月洗去舊道的痕跡吧……”
而關(guān)于命棺之中被太衍擄掠而去的生靈，牧龍?jiān)俣认肫饡r(shí)，內(nèi)心也十分平靜。
一條路走不通時(shí)，便還有另一條路。
當(dāng)太衍得手的那一刻，便也代表著，牧龍無法強(qiáng)行再將他們奪回來。
而另一條路，則是寄托于他所開創(chuàng)的道。
作為諸宇之上的道，能夠經(jīng)天緯地，令天地萬物枯榮有時(shí)，興衰有跡，牽扯到無數(shù)的規(guī)則，將天地萬物囊括其中。
所以，道不僅僅是萬物運(yùn)行的規(guī)律，更要能夠皆是世間的一切。
其中，便有因果，亦有輪回！
而有了這這兩種道，即便命棺之中的生靈悉數(shù)毀滅，牧龍也可利用千絲萬縷的因果，讓他們在輪回之中復(fù)蘇，因?yàn)樗_創(chuàng)的道，須是無所不能的，毀滅與死亡，只是其中的一種現(xiàn)象，它們能夠發(fā)生，也便可以逆轉(zhuǎn)。
只不過，要開創(chuàng)這種道，顯然十分艱難。
為了輪回，為了因果，牧龍不惜在凈土兵解，化作塵泥草木，飛禽走獸，用那一世又一世的歲月，去佐證因果的必然，去完善輪回的生滅……
在這個(gè)過程中，大勢至劍始終陪伴在牧龍左右，執(zhí)劍者與創(chuàng)道者的身份，是相輔相成的，若無大勢至劍，便也做不成創(chuàng)道者，道主一族隨時(shí)都能夠?qū)⒏矞�，而若是不�?chuàng)道，大勢至劍存在的意義，也僅剩毀滅二字了。
那野心勃勃的道主一族，始終都在追逐他們所妄想的永恒，于是這世間的混亂也便一直都在持續(xù)。
牧龍的輪回，也不曾停下，最后不知過去多少歲月，歷經(jīng)多少次輪回，終于，他從輪回之中復(fù)蘇，回歸本我。
那一刻，他的嘴角赫然流露著笑意。
這是他最先完善的兩種道，只因?yàn)檎瓶剡@兩種力量時(shí)，他具備逆轉(zhuǎn)生滅的能力！
這諸宇之上，大道殘缺多年，萬物因勢而存，不見道，唯有混亂一直在延續(xù)。
甚至，這方天地間，連風(fēng)雷雨露都變成了遙遠(yuǎn)的傳說，凈土，也只能讓那些生靈面前活下去，僅此而已。
籠中的家禽，圈中的牲畜，同樣可以生存，但它們一生可能走不過十里路。
作為擁有極高靈智的生靈，讀萬卷書，行萬里才算得上是閱歷豐富，但在這等混亂的時(shí)代，這些延續(xù)下來的生靈，不知桃李花，亦不諳雷霆色。
以至于，當(dāng)牧龍的兩條大道顯現(xiàn)時(shí)，整個(gè)凈土陷入震驚，他們奔走相告，跪伏膜拜，稱之為“神跡”。
的確，神從來不是一種生靈，而是一種意象。
神，是平凡者對(duì)超凡者的猜測與敬畏，仙，是庸碌者對(duì)逍遙的渴望，魔是瘋狂者對(duì)心性的執(zhí)著，佛是覺者基于因果的和解……
它們都不是生靈。
牧龍的雙目之中，宛如蘊(yùn)藏著兩片深邃的星河，在他的身軀之上，則是有無盡的符號(hào)，在不斷的交織著，起初，肉眼可見，最后，眾生難辨！
漸漸地，他體內(nèi)關(guān)于因果與輪回的道，從無形之中凝視，逐漸具象化。