他上次出關(guān)時(shí)，便已然是修成鎮(zhèn)宇之威，之后為了修煉太虛第一防御之法，未曾踏入大千域主第三境，宙光。

此次妖神大軍已成，再回至尊殿堂，便是無盡征伐，恐難有這等時(shí)機(jī)去修行。

因此，進(jìn)入妖神他第五重之后，牧龍便開始閉關(guān)。

易教之中，得了二十四色道果的強(qiáng)者，則開始煉化道果。

長生大帝像個(gè)高深莫測的老師，為易教的強(qiáng)者講解太虛大道。

不久之后，這妖神塔中，便多出十二尊大羅顯圣。

他們借助二十四色道果成就顯圣，自是沒有任何后遺癥，但這般破境，乍成顯圣，與尋常的大羅顯圣強(qiáng)者相比，還是相差不少。

無論是力量的掌控，還是自身的底蘊(yùn)，都不夠，都需要去積淀，磨礪。

不過有長生大帝坐鎮(zhèn)，這些自然不成問題。

這位昔日的巔峰帝境，用千年的歲月，去教他們悟道，廝殺，盡力消除他們與真正大羅顯圣之間的差距。

至于要成為大羅顯圣之中的強(qiáng)者，那便不是這妖神塔中能夠教出來的，需要在外界的大太虛中去廝殺，飽經(jīng)磨礪。

修道，從來不不易。

塔中千年，說長也短。

千年光陰，最終匆匆過去。

在第八百年時(shí)，牧龍便已然修成宙光之境。

此境，是大千域主第三境界，更是大千域主的巔峰，宛若太虛宇宙間的光，來去無蹤，太虛雖廣袤，卻依然可以去得。

至于踏入顯圣之境，雖有九色道果，但牧龍卻并不著急。

因此后來的兩百年，他向母親敖妙清請教空間大道。

此道頗為高深，牧龍不像母親那般，融合了空間本源，近水樓臺(tái)先得月，他的空間之道，需要依靠自己去領(lǐng)悟。

這一悟，便足足領(lǐng)悟了兩百年，才算是將這空間大道領(lǐng)悟到大千域主的高度。

這空間大道，除了威力巨大之外，其作用對于牧龍而言，也異常重要。

剩余的幾種太虛第一秘法之中，有好幾種，都需要用到空間大道，如那“行字秘”背后的太虛第一遁行之法，非空間大道不可。

外界才一載，塔中已千年。

牧龍與易教強(qiáng)者，踏出妖神塔時(shí)，這易教便多了十二尊大羅顯圣。

在妖神塔中，長生大帝磨礪他們千年，這一身實(shí)力，對于力量，道法的領(lǐng)悟，已然不輸尋常顯圣了。

剩下的便是閱歷，需要他們自行去經(jīng)歷。

閱歷是人生的一部分，每個(gè)人的閱歷，都是不同的。

易教的其余強(qiáng)者，也獲益匪淺。

吞服十二色道果，資質(zhì)頂尖，再得千年修行，易教的這些強(qiáng)者，均已踏入真王之境，葉南天更是一路領(lǐng)先，率先修成不朽天尊。

他的資質(zhì)，在第一世時(shí)，便極為恐怖，是朝天大陸人族之中，第一個(gè)觸及太虛大道的存在。

如今的易教，倘若太虛宇宙之中，即便算不得強(qiáng)大勢力，卻也不再孱弱，不至于小小一艘冥神天艦，也能決定這一界生靈的命運(yùn)與生死。

于是牧龍又留下多件后天寶物，以及從那些帝境身上搜刮的來的資源，他們的境界提升，靈寶與資源，是必備之物。

好在如今的牧龍，身家頗為豐厚，便是以一人之力，養(yǎng)活易教強(qiáng)者，也并非難事。

至于這些踏入大羅顯圣之境的強(qiáng)者，此刻除了修為，可謂是一窮二白。

他們這等實(shí)力，自然不能再用后天靈寶。

牧龍先前從十六尊帝境身上得來的先天靈寶，也便派上了用場。