“元始仙經(jīng)，記載仙道修行體系，是為仙道之本，仙道總綱，今日起，公布于天下，世間蒼生，皆可悟之�！�

“若悟得仙道真理，則可根據(jù)自身傳承，開創(chuàng)詳細(xì)功法，用以修行！”

敖洪說著，將那《元始仙經(jīng)》往天穹一丟，其中的經(jīng)文，立刻顯化九天之上，令天下蒼生共同參悟。

這也是牧龍的意思。

他們所求，乃是仙道大興于天下，而非成為易教一家之道。

唯有如此，仙道才能真正壯大，這便是牧龍的胸懷，也是易教的胸懷，真正的有教無類！

只是，這《元始仙經(jīng)》身為仙道總綱，世間第一本仙道經(jīng)文，其中蘊(yùn)藏仙道最為本質(zhì)的真理，自然是極其晦澀深?yuàn)W，唯有世間頂尖的強(qiáng)者，才能明悟一二，道君之下，怕是難以看懂半分。

若要修行仙道，還是要如同敖洪所說的一般，等到那些頂尖強(qiáng)者悟得仙經(jīng)之中的道理，結(jié)合自家傳承，開創(chuàng)詳細(xì)功法，用以修行。

只不過，是選擇修行仙道，還是選擇繼續(xù)修行偽神道，這要看他們自己的選擇。

那些強(qiáng)者前來易教，本就是為探究仙道之妙而來，如今這被稱為仙道總綱的《元始仙經(jīng)》公諸于世，那些強(qiáng)者自然不敢怠慢。

不必多說，紛紛開始就地參悟，領(lǐng)悟《元始仙經(jīng)》的奧義。

敖洪的目光，則是重新落在雪嬈兒的身上。

雪嬈兒雖然自毀修為容貌，但悟性卻依舊是一流，先前聽聞敖洪之言，心中已然有所領(lǐng)悟。

曾經(jīng)遭受的破折磨難，便如烏云遮蔽他的道心，而今卻像是撥云見日，一番清明豁朗。

敖洪道：“你可知，東洲俊杰億萬，我為何獨(dú)獨(dú)看重你一人？”

雪嬈兒搖頭，表示不知。

敖洪笑道：“創(chuàng)出《元始仙經(jīng)》的同時(shí)，我也開創(chuàng)了“仙道十法”，其中有一法，喚作“涅槃”，可教人破而后立，滅而重生，你的心境，體質(zhì)，與涅槃仙法十分契合�！�

“修成此法，天地不可廢之，命運(yùn)不可奪之，是為大造化，你可愿修之？”

話已然說到這一步，雪嬈兒當(dāng)即跪下，三叩九拜，當(dāng)著東洲諸多強(qiáng)者之面，行拜師之禮。

這等造化，令東洲無數(shù)俊杰艷羨不已。

令人更為神往的，還是敖洪口中的仙道十法。

仙道十法，既是隨同《元始仙經(jīng)》所創(chuàng)，必然極其不凡。

而且，看敖洪這等行事，似乎是要為十大仙法各尋一個(gè)傳承之人。

也就是說，將來敖洪座下，會(huì)有十大弟子。

不過，這一刻，誰也不敢多加詢問，能夠繼承仙道十法之人，必然非同等閑。

《元始仙經(jīng)》公布于世，雖有諸多當(dāng)世強(qiáng)者共同參悟，但終究因這經(jīng)文太過于玄妙晦澀而所獲甚少，于是有無數(shù)強(qiáng)者懇求敖洪講道。

對此，敖洪并未拒絕。

“既是如此，我便講道三日，闡釋仙道妙理，能夠悟得多少，那便看諸位的造化了！”

接下來的三日之內(nèi)，敖洪開始講道，將那仙道的修行體系，闡述一番。

仙道終究不同于偽神道，修行到最后，要依靠天地大道之力，方能有所成就。

仙道，乃是自我之道。

這《元始仙經(jīng)》雖是高深莫測，卻終究只是一部經(jīng)文，如何能夠面面俱到，細(xì)致入微？

其中記載的，是仙道最為本質(zhì)，也是最為高深之理，其中的修行體系，也只是一個(gè)大概方向。

不過，敖洪講道，卻是將這方向愈發(fā)的細(xì)化。

偽神道也好，仙道也罷，最開始，都是從自身開始修起。