“龍哥哥可曾聽說過‘先天五太’么？”幻兒問道。

牧龍疑惑搖頭：“不曾。”他也算讀遍易教藏書，但這“先天五太”卻是頭一次聽說。

幻兒道：“那想必龍哥哥一定聽過，無極生太極，太極生兩儀�！�

“這個自然聽過，這是上古道經(jīng)之中的話�！�

“那便是了�！�

“無極之意，虛無縹緲，沒有前后左右之分，亦無上下內(nèi)外之別，龍哥哥以為，這種狀態(tài)是什么？”

牧龍聞言，剎那間，心中閃過一抹靈光，不由欣喜。

“這種狀態(tài)，說得不正是混沌么？”

幻兒道：“正是�！�

“無極，便是混沌狀態(tài)，而太極兩儀，兩儀便是陰陽，地為陰，天為陽，這句話說的便是世界從混沌變成天地的過程�！�

牧龍恍然大悟，不由驚嘆：“想不到，這自古流傳的道經(jīng)之中，短短一句話，竟已然概括世界從混沌到衍化陰陽天地的過程，這才是真正的大道至簡！”

“不過，按照幻兒你方才說得‘先天五太’，從混沌狀態(tài)到演化天地，該有五個階段才對，但這無極生太極之說……”

“莫非，這五個階段便是在這無極與太極之間么？”牧龍繼續(xù)問道。

幻兒答道：“太極，便是先天五太之一，也是這五個階段的最后一個階段。�！�

“這先天五太，分別是太易、太初、太始、太素、太極�！�

隨后，便聽幻兒口誦大道之言。

那些晦澀玄深的大道至理，在她口中，似乎只是尋常言語。

“太易是指無邊的混沌虛無，便是陰陽未變，恢漠太虛，無光無象，無形無名之態(tài)。易，乃是變化之意，而太易，便是一切變化的開端�！�

“太初，是無形無質(zhì)，唯有先天一炁（qi)，故曰：太初，始見氣也，有名而無實，隨變有氣，而未有形，是為氣之初而無其形。初，便是最初，太初，是最早發(fā)生的變化。”

“之后便是太始，太始者，有形而無質(zhì)，非感官可見，陰陽未分，混而為一，自一而生形，形之即時也。始，便是原始，太始，便是最先成形的存在。”

“太素者，太始變而有形，形而有質(zhì)，而未成體，感官可見，是為物質(zhì)之始而未成實體。素，乃是萬物之基，太素，便生成于一切事物之先的物質(zhì)！”

“至于太極，乃天地未成，陰陽未分的狀態(tài)”

“太，為極端之意，而極，代表極限，所以，太極二字，便是混沌的變化，到達極限，再無相匹之意。其中包括至極之理，也包括至大至小的時空極限，放之可彌六合，卷之則退藏于心，乃是無窮的變化，變化之極限！”

幻兒說完先天五太，聲音便徹底沉寂下去。

牧龍嘆息道：“險些被世間歪理所誤，看來傳說不可盡信�！�

開天辟地的荒謬念頭，從他的腦海之中，徹底消失。

世界之初，一切虛無，又何來的生靈，能夠開天辟地？

退一萬步講，即便世界之外的生靈，想要強行干預另一方世界的變化，大概結(jié)局會如同那界墳之內(nèi)的神祇一般，被因果反噬而亡！

牧龍將幻兒所傳的大道之言牢記于心，開始參悟。

知曉先天五太之說，他便不再迷茫，至少，他知曉從混沌到衍生天地的過程，分為五個階段。

如今的混沌界，處于一片混沌，也就是無極狀態(tài)，那么接下來，要歷經(jīng)的階段，便是五太之首，太易狀態(tài)！

“幻兒說過，太易，是無邊的虛無狀態(tài)……”

牧龍開始在易天殿中閉關(guān)，元神在混沌界中沉寂，領(lǐng)悟混沌與虛無的妙理。

他曾見過虛無狀態(tài)，當初無量洞天收縮，化作本源道胎時，便曾被無盡的虛無包裹。