這一點，對于初入神通境的修士而言，更為困難。許多初入神通境的修士，只能修煉一些淺顯易懂的小神通，借機(jī)領(lǐng)悟神通之道，等踏入元神之境，達(dá)到神游天地的境界時，才能借助元神之力，領(lǐng)悟一些大神通。

只是，君傾月對于牧龍的悟性，顯然是極為相信的，留給牧龍的神通，也都是問神峰的不傳之秘，高深無比。

趁著敖洪等融合精血，修復(fù)本源的空隙，牧龍便拿出“大五行遁法”的神通卷軸，開始參悟此神通的奧義。

不得不說，踏入神通之境，方能明悟神通奧妙，牧龍參悟這“大五行遁法”之時，也不得不贊嘆自己這位師尊的才華。

妖族注重血脈，妖族的神通也是如此，倘若牧龍血脈稀薄，那么他便很難發(fā)揮出那些妖族神通的威力，而人族的神通則不同。

人族修煉體系的主流，圍繞神魂與力量，人族的神通，亦是如此。

唯有對天地萬物之理的領(lǐng)悟達(dá)到一種細(xì)致入微的程度，才能具有創(chuàng)立神通的資本。

而牧龍從“大五行遁法”中便可看出，君傾月對于五行之道的領(lǐng)悟，已然不只是細(xì)致入微那般簡單，而是一個全新的高度。

這便使得“大五行遁法”精妙無比，其心法晦澀深奧，字字珠璣，尋常人根本難以領(lǐng)悟其中奧義。

但牧龍則不同，他在蛻凡境時，便已能夠達(dá)到天人合一的玄妙狀態(tài)，其資質(zhì)就連喬胤這樣的巔峰道君強(qiáng)者都為之嘆服，悟性自然非同凡響。

他在領(lǐng)悟這“大五行遁法”之時，神魂深處的神輪，大放異光，神輪運轉(zhuǎn)之間，牧龍的內(nèi)心一片清明，片刻之后，神輪之上直接開始形成神通印記，完全無需任何苦練。

“想不到，神輪居然還有如此奇效。”牧龍也不知自己的神輪與旁人有何不同，總之，領(lǐng)悟神通貌似不費吹灰之力。

神通印記一旦烙印在神輪之上，只需心念一動，便可催動神通。

牧龍又嘗試著參悟其他神通，結(jié)果屢試不爽，這神通于他而言，似乎沒有絲毫的難度，這令牧龍愈發(fā)覺得自己的神輪有問題。

即便從未見過別人的神輪，但牧龍敢肯定，旁人修煉神通，斷然沒有像他這般容易的。

只是半日的光景，君傾月留下的神通，便被牧龍練了個遍，其中包括問神峰最具威力的大神通——混元裂天拳！

君傾月當(dāng)年還在法相皇者之境時，曾踏入過一方遠(yuǎn)古秘境，在其中得半卷殘破的無名神通。

殘破神通，自然無法修煉，但君傾月天賦卓絕，覺得此神通十分不凡，便根據(jù)自身的領(lǐng)悟，將此神通修復(fù)完整，根據(jù)其中奧義，命名為“混元裂天拳”。

此神通煉成之際，君傾月曾在天墟道宗練手，接連轟碎過好幾座主峰，此神通便徹底在天墟道宗揚名！

不過自從君傾月踏入御尊之境后，便不再輕易動用神通，這“混元裂天拳”也有數(shù)年未曾現(xiàn)世了。

牧龍煉成神通之后，見敖洪等依舊處于修煉狀態(tài)，便自行出關(guān)了。

他心中，還惦記著天關(guān)口的情況，先前董飛河說過，多則五日，少則三日，魔皇刑穹便可攻破天關(guān)口，挾千魔兵北進(jìn)，如今已然過去三日了。

董飛河與蘭若慈一直守在密室之外，等待牧龍出關(guān)。

“天關(guān)口戰(zhàn)況如何了？”牧龍出關(guān)第一件事，便是詢問天關(guān)口情況。