一道人一青牛行進(jìn)之間,已經(jīng)來到雄關(guān)城門附近,抬頭正看見“鬼門關(guān)”三個(gè)大字。
“鬼門關(guān)?怎會(huì)如此.....”
就在張角思索的時(shí)候,城墻上忽然出現(xiàn)眾多鬼影,為首的正是葛天師留給華九難的兩個(gè)仙童:頑石、翠竹。
此時(shí)他們面色焦急,不停的對(duì)著張角和松老揮手示意——示意他們此地危險(xiǎn)趕快離去。
就在兩位大能猶豫的時(shí)候,一身整潔灰袍的第一巫從不遠(yuǎn)處緩緩走來。
此時(shí)的他已經(jīng)沒有了剛吞噬生命之巫時(shí)的猙獰,再次偽裝得淡然平和。
“巫者見過兩位!
“能在此亡人之地相遇,也算是我們有緣!
松老顯然認(rèn)識(shí)、或者說能感應(yīng)出第一巫的身份,在輕聲告知張角后便輕輕點(diǎn)頭以示還禮。
張角則在行了一個(gè)道家標(biāo)準(zhǔn)禮節(jié)后輕聲開口:“亡人之地......原來是幽都山,難怪如此!
“可小九他的貼身童子為何在此?”
說話之間再次抬頭看時(shí),卻發(fā)現(xiàn)頑石、翠竹已經(jīng)消失在了城門上。
取而代之的是兩尊高大的惡鬼,怨氣沖天、血淚滿面的惡鬼。
見此情景,即便是張角教主一時(shí)間也想不明白,只能對(duì)著第一巫開口。
“福生無量黃天。”
“第一巫先來此地,可知這里為何如此?”
第一巫緩緩搖頭,示意自己也不清楚。
“不瞞兩位,本巫來此是想尋找血之巫!
“可惜不但沒有尋找到這位兄弟,生命反倒是被鬼門關(guān)吞噬!
“正值彷徨之際剛好遇到兩位,不知可否施以援手幫助本巫!
張角略一沉吟、和松老對(duì)望一眼后盡皆目光堅(jiān)定。
“第一巫,我們之間是敵非友,幫助之事就不必開口了!
“倒是貧道有心領(lǐng)略一番上古祖巫風(fēng)采,不置可否?”
第一巫見拉攏、或者說利用不成,嘆息一聲輕輕撫摸手中木杖。
“唉,后人有句話說得好:我本將心向明月,奈何明月照溝渠!
“既然教主有此雅興,那本巫只能獻(xiàn)丑了!
要知道張角不僅是道家教主,還是兵家大成者。
因此自然知道別聽第一巫說的漂亮,實(shí)際是想鎮(zhèn)壓自己和樹神,剪除華九難的“羽翼”。
怎會(huì)繼續(xù)和第一巫假客氣。
微笑間拂塵搖擺,開口輕斥:“福生黃天,道法自然!
“風(fēng)起!”
咒語過后,遍布幽都山的陰風(fēng)立即飛速匯集在一起,化作萬千刀兵朝著第一巫斬去。
張角也不看結(jié)果,繼續(xù)晃動(dòng)手中拂塵。
“福生黃天,道法自然!
“雷動(dòng)!”
只見無數(shù)道細(xì)微的閃電,飛速在幽都上空那積壓萬年的陰云中匯集。
片刻后便有如成人般粗細(xì),轟鳴聲中朝著第一巫劈落。
面對(duì)如此鋪天蓋地的攻擊,第一巫依舊云淡風(fēng)輕。
就像攻擊的目標(biāo)不是自己那般。
一直等到風(fēng)刃臨身、落雷擊頂,第一巫才將木杖舉起,輕聲說了一個(gè)“巫”字。
字出瞬間,言出法隨。
漫天風(fēng)刃和落雷立即臨陣倒戈,反朝著張角打去。
“我等巫者本就代表天地,張教主何必用天地攻我!
“此舉著實(shí)貽笑大方!
另一邊,張教主雖然知道第一巫厲害,可沒想到會(huì)厲害到這樣的程度。
雙眉微蹙之間同樣沒有理會(huì)反攻過來的風(fēng)雷,自顧自的準(zhǔn)備著下一個(gè)術(shù)法。
就在第一巫暗中思考張角為何如此托大的時(shí)候,一聲牛鳴響徹幽都山。
隨即就見松老將嘴里叼著的松枝拋出,化作一顆覆蓋周圍十余米的青松,扎根在了張角頭頂上方。
松老自己,也邁著緩慢的腳步走到青松蒙陰之處。
那噴涌而來的漫天風(fēng)雷到了青松近前,立即變成柔風(fēng)細(xì)雨、輕輕灑落滋潤(rùn)萬物。
第一巫見狀,一邊暗想“不愧是萬年青松”,一邊開口勸說。
“樹神,你本清靜無為、可以安享自然大道,何必投身滾滾紅塵、沾染世俗因果!
“如果樹神承諾不介入我們十巫和至人一脈的爭(zhēng)斗,本巫承諾一定恭請(qǐng)你本體移駕巫山之巔,從此安享天下香火!
“巫國(guó)不滅、巫者不絕、樹神永存!”
青牛聞言緩緩抬頭,渾濁的雙眼平靜如水。
“老樹感謝第一巫好意,怎奈故土難離、心中牽掛甚多!
說完之后重新低下頭去不再言語,就像真的是一頭普通青牛那般,悠然的在松樹下緩緩踱步。
就在這短短兩句話的功夫里,張角的第三個(gè)道法已經(jīng)準(zhǔn)備完畢。
“福生無量黃天!
“蒼天無眼、不見天下饑殍遍野;張角無能、愿以身弒天解救天下黎民。”
“民心所在,無道無法!”
咒語過后,原本荒蕪的四周立即出現(xiàn)數(shù)不清的人影。
這些人影個(gè)個(gè)衣不遮體、骨瘦如柴,只有相互攙扶著才能勉強(qiáng)站立。
人影的腳下,更是布滿了“凍死之骨”。
雖然身死,但依舊睜著雙眼緊盯著第一巫:似在咆哮、似在控訴,控訴命運(yùn)不公,天地不仁。
就在第一巫不懂這術(shù)法的意義時(shí)候,成群結(jié)隊(duì)的黃巾力士忽然出現(xiàn)在饑民身前。
“天地不仁以萬物為芻狗,教主慈悲賜我等一線生機(jī)。”
“為天下蒼生,殺!”
看著宛如巨熊般殺來的黃巾力士,第一巫僅是皺眉卻沒有著急出手。
“張教主不愧是道家第一人,居然脫離法的范疇深入民心。”
“不過加害天下者并非本巫,汝等為何與本巫刀柄相見?”
“反之汝等若是拜入我巫之國(guó),自然能得到本巫的庇佑!
“從此遠(yuǎn)離生老病死、再無饑寒交迫!
第一巫說完輕揮衣袖,一幅巨大的畫面便出現(xiàn)在了他的身后。
畫面中萬民對(duì)著十巫膜拜,無論乞求什么都會(huì)立即應(yīng)驗(yàn)。
不僅是豐衣足食,就連香車美女都能瞬間奉上,甚至連一些骯臟齷齪的愿望都能心想事成。
當(dāng)然,前提條件是跪拜乞求的人足夠虔誠(chéng)。
看著這幅“盛世”畫卷,沖過來的黃巾力士頓時(shí)慢了許多。
就連原本仇視第一巫的“凍死骨”和饑民,也都眼露迷茫。
仿佛都在認(rèn)真思考第一巫說的話。
書中暗表:第一巫這番舉動(dòng)可謂是陰險(xiǎn)至極,目的是直接壞了太平教存在的根基。
也就是所謂的“誅心”。
太平教建立的基礎(chǔ),便是為天下萬民謀一條活路。
一條不再有壓迫,不再有欺凌的活路;一條不再易子而食,哀鴻遍野的活路。
換句話說要是能真正的天下至公、萬民安居樂業(yè),那太平教就沒有存在的必要了。
都不用別人動(dòng)手,張角自己就會(huì)解散教會(huì),從此飄然而去。
張教主之所以滯留人間不愿為仙,不就是因?yàn)榉判牟幌绿煜掳傩彰?.....