今夜位于日本島根縣松江市的揖夜神社內(nèi),迎來了兩位特殊的“客人”。
為首一位是個(gè)束發(fā)少年,身前漂浮著一柄綠琴,身后懸浮著八把寶劍。
少年但卻老成,龍行虎步之間盡顯威嚴(yán)莊重。
少年身后,跟隨著一位白衣青年。
青年眉目俊朗,腦后漂浮著一把金色折扇。
雖然故意落后少年半個(gè)身位以示尊卑有別,但氣度之從容卻古今罕見。
沒錯(cuò),這二人正是聽夢(mèng)大帝華九難,北國龍君常懷遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到揖夜神社門前掛的“閉門謝客”木牌,華九難笑了。
“常大哥,看來此地并不歡迎我們!
這句話聽在北國龍君耳中,自動(dòng)忽略了最后一個(gè)字,變成了“并不歡迎我”。
于是一聲冷哼,雙目射出兩道金光正中木牌,木牌應(yīng)聲碎裂。
“小先生君臨江山,何地敢說‘不歡迎’三字!”
隨著木牌的碎裂,揖夜神社內(nèi)傳出一聲幽幽的嘆息。
隨即就見古老的木門緩緩打開,里面走出一行身穿島國傳統(tǒng)服飾的“人”。
為首是一位白色和服印著粉色櫻花的中年美婦,周身環(huán)繞著彩蝶、歸雁。
腳步每次落地,周圍的生機(jī)便濃郁幾分。
正是東瀛的生命之神時(shí)代主,也是揖夜神社供奉的四柱神之一。
時(shí)代主帶領(lǐng)身后眾“人”恭敬的跪在道路兩旁,口中高呼。
“東瀛諸神拜見來自中央大世界的王族,初次見面還請(qǐng)多多關(guān)照!
華九難并不說話,而是邁步徑直朝著揖夜神社內(nèi)部走去。
那樣子就像在自家后院讀書的公子哥。
常懷遠(yuǎn)見此自然緩步跟上,嘴里評(píng)價(jià)著周邊環(huán)境。
“小先生,此地生靈雖然為人不齒,但景色還算不錯(cuò)!
“稍后若得空閑,可命人建設(shè)行宮以便......”
常懷遠(yuǎn)的話還沒說完,跟隨時(shí)代主出來“迎接”的人中,有個(gè)忽然發(fā)出怒吼。
“八嘎呀路!我等如此態(tài)度迎接,你們?yōu)楹芜@般狂妄!”
“難道真以為這是你們中土了么?!”
即便被謾罵,但華九難依舊沒有回頭,依舊自顧自的繼續(xù)往前走著。
不只是華九難,就連常懷遠(yuǎn)稍稍皺眉后,繼續(xù)前行。
仿佛對(duì)方罵的不是自己,或者對(duì)方已經(jīng)是個(gè)死人。
以聽夢(mèng)大帝和北國龍君的氣度,怎會(huì)和一個(gè)死人計(jì)較。
就在開口罵人者以為華九難二人不過是虛張聲勢(shì)的時(shí)候,猛然感覺咽喉一痛,隨即便失去知覺。
而他周圍的“人”看到的卻是寒芒炸起,隨即自己同伴的頭顱便詭異的從脖子上掉了下來。
“這是怎么回事?。
和周圍東瀛人的驚訝不同,揖夜神社四柱神之一的時(shí)代主卻是滿臉悲涼。
起身之后邁著碎步、垂頭恭敬的跟在華九難、常懷遠(yuǎn)身后,就如同剛才被殺的不是他們自己人。
口中似乎在喃喃自語,又似乎在提醒自己同僚。
“頂級(jí)刺客,魚腸劍,專諸......”
時(shí)代主命話音剛落,常懷遠(yuǎn)也笑著開口。
“專諸先生什么時(shí)候來的,就連常某都是剛剛才感應(yīng)到!
華九難笑著回答。
“就在剛剛!
“想來是娘不放心我一人在外,所以特請(qǐng)專諸大哥暗中保護(hù)!
短短幾句話的功夫,華九難二人已經(jīng)到了揖夜神社前院。
就如同常懷遠(yuǎn)說的那樣,這里建筑古樸景色清幽,倒有些世外桃源的味道。
而且此時(shí)庭院的涼亭里,已經(jīng)擺好了茶桌。
兩杯清茶冒著熱氣,茶香四溢。
常懷遠(yuǎn)“反客為主”,笑著說聲:“小先生請(qǐng)。”
華九難也不客氣,輕撩長(zhǎng)衫下擺坐到了主位上。
“常大哥您也請(qǐng)坐!
兩位同樣豐神俊朗的奇男子落座后,東瀛眾“人”分別跪在兩旁,唯有四柱神之一時(shí)代主彎著腰伺候在旁。
“兩位大人,東瀛不比中土物產(chǎn)豐富,唯有這‘玉露’茶還算頗有特色,請(qǐng)慢用!
時(shí)代主一邊沖茶、洗茶一邊開口介紹。
“‘玉露’產(chǎn)自我揖夜神社后山一株五百年老茶樹,每片只取茶尖一點(diǎn),以晨露蒸煮......”
時(shí)代主這邊說著,又有東瀛藝伎徐徐而來,深深鞠躬后開始彈琴起舞。
若不是雙方有血海深仇,當(dāng)真是一副招待貴賓的景象。