何為開府?
就是一脈功績(jī)陰德,冥冥之中得到了天地認(rèn)可。
再加上其它一系列機(jī)緣巧合,能夠自己“封神”。
這個(gè)神位,是天地直接賜下的,不受任何人限制。
換句話說:
只要府主愿意,而且手中還有多余的神位,那即便是一只鬼被人打死了變成“聻”,甚至變成希、夷,都能立即被拉到陽間成“神”。
類似于灰老六手臂那種香火神軀。
只要府主陰德足夠,又愿意分給“下屬”,那就幾乎等于不死之身。
這里唯一的條件,就是被封神的存在要“真靈”不滅。
正因?yàn)殚_府有如此多的好處,所以不問世事的胡三太爺、胡三太奶、黑媽媽才會(huì)出面祝賀。
陰司的七爺、八爺也要留下禮物。
鬼佬更是暗中護(hù)持許久,直到確認(rèn)沒有人來搗亂后才離開。
上述這些人都有大德行,自然不會(huì)如同市井小民一般七嘴八舌傳話。
更何況他們知道華九難身世特殊,還刻意為他遮掩。
如此一來,陰司中大神只感應(yīng)到有人在陽間開府,卻不知道具體情況。
書寫到這里,特殊解釋一下幾種狀態(tài)。
據(jù)《幽冥錄》記載:“人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷!
《道德經(jīng)》記載:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希!
神州的巫、道文化里,鬼也是會(huì)被殺死的。
鬼死后并不化為虛無,也不會(huì)投胎轉(zhuǎn)世,而是變成一種叫“聻”的東西,棲身在一個(gè)叫“聻冥幽境”的地方。
鬼是一種靈魂?duì)顟B(tài),沒有實(shí)體卻擁有強(qiáng)大的精神力量;
而聻已經(jīng)失去了靈智,成為一種虛幻狀態(tài),它們必須吞食鬼魂來維持自己的存在。
所以鬼懼怕聻,就像人懼怕鬼一樣。
人存在于六道,有靈智和形體;
鬼喪失實(shí)體,保存靈魂和精神;
聻喪失靈魂和實(shí)體,成為一種兇蠻的靈獸;
希失聲,夷失形。
下面或許還有不為人知的分化,但世間萬物,皆有所克,一物克一物乃是宇宙常態(tài)。
而所謂真靈不滅,就是指一個(gè)人、一個(gè)種族、或者任何有些修行的存在,只要沒完全被世人遺忘,都可以理解為真靈不滅。
反之即使有些修行者十分強(qiáng)大,但要是被世人完全忘記,那他也會(huì)消失。
就這么憑空消失,不會(huì)留下一點(diǎn)痕跡,就像從沒出現(xiàn)過一樣。
黑羽就是因?yàn)樽约阂蛔,幾乎已?jīng)完全被世人遺忘,所以才會(huì)一副生無可戀的樣子。
這種情況要想“翻身”,只能跟隨大功德或大罪孽的人,做一番大事。
當(dāng)然一般都選擇大功德的人。
因?yàn)楸旧淼臍膺\(yùn)就已經(jīng)岌岌可危,猶如風(fēng)中殘燭。
再折騰的話,怕是立即會(huì)灰飛煙滅。
扯得遠(yuǎn)了,咱們言歸正傳。
莽漢辛連山回到自己府邸,立即開懷暢飲。
一邊喝一邊琢磨,自己這樣回來仿佛錯(cuò)過了什么。
那種感覺,就像普通人丟了幾個(gè)億的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)一樣。
辛連山想了整整一天,直到天黑也沒琢磨出個(gè)所以然來。
干脆找來自己鬼婆娘商議。
他“老婆”可比他聰明多了,聽完之后立即扼腕嘆息。
“將軍,你糊涂。
“華大神家開宗立府,您應(yīng)該立即表忠心討神位,怎么只搬了一堆酒回來了!”
“這不是丟了西瓜撿芝麻么?!”
“不對(duì),您這是丟了珍寶撿坨屎......”
辛連山腦子里都是肌肉,反應(yīng)自然奇慢無比。
聞言一愣,滿臉不解的問道。
“老婆子,俺如今可是地府正神!
“為何要放棄身份,去華老大家求神位?”
鬼婆知道自家漢子腦子不夠用,只能耐心解釋。
“將軍大人,放下其他不說,您還能在地府當(dāng)差多久?”
“五百年?一千年?”
“怕是到了時(shí)限,就要受那輪回之苦了吧?!”
辛連山聞言點(diǎn)頭。
自家事情自家知,他這德行不惹禍都阿彌陀佛了,根本沒有立功升遷的機(jī)會(huì)。
早晚定要重新打入輪回。
鬼婆子見辛連山聽得進(jìn)去,才繼續(xù)說道。
“退一萬步講,即使您有大機(jī)緣、立了功保住了差事,可鎮(zhèn)守地獄是多危險(xiǎn)的事情!”
“萬一哪天來個(gè)兇徒,把您打成聻,那可有人管你?!”
一想到變成聻的凄苦,辛連山籮筐一般的腦袋搖的呼呼作響。
“沒有沒有,莫說是俺,就算十大陰帥遭此大劫,也只能憑自身陰德硬抗......”
說到這里,辛連山猛然停住。
“等等,俺明白啦!”
“俺特么真是豬,如此機(jī)緣擺在眼前,居然傻得呵的回來喝酒!”
辛連山邊吼,邊拿起鋼叉就往外走。
鬼婆子立即問道:“將軍大人哪里去?”
辛連山頭也不回:“還能去哪?當(dāng)然去給華老大溜須拍馬,要個(gè)神位唄!”