異族毛神？

　　聽(tīng)了麻衣姥姥的話華九難面露思索。

　　難怪能讓送魂鬼差神不知鬼不覺(jué)的消失，原來(lái)有異族神參與其中。

　　再加上青城鬼主......看來(lái)敵人不好對(duì)付。

　　暫時(shí)壓制住心中胡亂的想法，華九難決定先嘗試著給這個(gè)新生兒招魂。

　　招來(lái)本來(lái)就屬于他的魂魄。

　　至于漆黑的鬼嬰，現(xiàn)在正被小法西斯馴化。

　　如今已經(jīng)套上一個(gè)微型“馬車(chē)”，拉著小光頭們?cè)谠鹤永镩_(kāi)心的跑來(lái)跑去。

　　這次招魂和以前的不一樣，所以華九難需要做足充分的準(zhǔn)備。

　　于是暫時(shí)先請(qǐng)無(wú)關(guān)的人離開(kāi)，自己則在陳某人的陪同下沐浴更衣。

　　這里特殊說(shuō)一下，正統(tǒng)的鬼神都不喜歡骯臟的東西或者環(huán)境。

　　只有冤魂厲鬼才一直棲息在黑暗里。

　　所以民間才會(huì)稱呼他們?yōu)椤芭K東西”。

　　其實(shí)“臟東西”主要含義，還是代表著怨、恨、癡、狂等負(fù)面情緒。

　　九十年代的北國(guó)山村，可沒(méi)有現(xiàn)在的洗浴條件。

　　即便陳富富甲一方也不行。

　　只是一個(gè)密封比較好的小房間，上面放了一個(gè)黑皮袋子的簡(jiǎn)易太陽(yáng)能。

　　經(jīng)過(guò)一天的暴曬，水溫還是相當(dāng)可觀的。

　　當(dāng)然水溫不夠的話，可以用暖水瓶來(lái)湊。

　　陳大計(jì)的作用就是不停的送熱水和給華九難搓澡。

　　“哎呀臥槽，老大你這套紋身可忒好看！”

　　陳大計(jì)一邊雙手用力的搓背一邊感慨。

　　“也不知道樹(shù)爺爺他咋樣了，能打得過(guò)那倆破棺材不......”

　　話說(shuō)到這里，猛然被一個(gè)突如其來(lái)的聲音打斷。

　　“大計(jì)小哥，還請(qǐng)你高抬貴手換個(gè)地方搓搓行么？”

　　“你一直在搓我的臉......”

　　陳大計(jì)被這聲音嚇了一跳，嗷的一聲蹦了起來(lái)。

　　“誰(shuí)？！誰(shuí)特么嚇唬計(jì)爺我？！”

　　“臥槽，不會(huì)鬧鬼了吧？！”

　　華九難也是一愣，隨后才想到聲音的主人是誰(shuí)。

　　不正是他后背上的仙童——青石，翠竹。

　　等等，翠竹好像還是個(gè)女的......

　　一念至此，華九難趕忙裹上浴巾，只有陳大計(jì)還是滿臉的問(wèn)號(hào)。

　　“老大你這是干啥呢？來(lái)的是女流氓鬼��？！”

　　“不過(guò)聽(tīng)聲音不像呢......”

　　青石顯然明白了華九難的意思，于是繼續(xù)開(kāi)口。

　　“小老爺您放心，翠竹不敢冒犯�！�

　　“在您沐浴和休息的時(shí)候，她都會(huì)主動(dòng)離開(kāi)，去外面值守的�！�

　　華九難聞言這才放下心來(lái)，頗為尷尬的繼續(xù)讓陳某人繼續(xù)給自己搓澡。

　　與此同時(shí)，青石繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)道。

　　“小老爺容稟：我覺(jué)得城隍大人口中的異族毛神并不簡(jiǎn)單�！�

　　“如果容易對(duì)付的話，地府也不會(huì)特意讓人通知�！�

　　關(guān)于這點(diǎn)，華九難其實(shí)也想到了，于是輕輕點(diǎn)頭。

　　青石猶豫一下繼續(xù)開(kāi)口。

　　“小老爺，您......您最近有沒(méi)有覺(jué)得哪里不適？”

　　“不適？”華九難聞言一愣，隨即自己體悟片刻開(kāi)口回答。

　　“倒是沒(méi)有覺(jué)得，只是容易覺(jué)得累。”

　　青石聞言暗自嘆息：“小老爺，如今您每日背著整個(gè)南國(guó)鬼門(mén)關(guān)，能不累么！”

　　他邊說(shuō)邊顯出身形，并幻化出一面能照出華九難后背的鏡子來(lái)。

　　華九難一看，果然見(jiàn)到自己后背的紋身背景，居然隱隱呈現(xiàn)一座鬼門(mén)關(guān)的趨勢(shì)。

　　（關(guān)于上述內(nèi)容，詳見(jiàn)本書(shū)第1359章：背著的鬼門(mén)關(guān)）

　　而且鬼門(mén)關(guān)上隱隱可以見(jiàn)到眾多鬼類不停地在招手。

　　見(jiàn)此情景華九難不禁愕然：怎么會(huì)這樣？！

　　華九難愕然的同時(shí)，陳大計(jì)卻不好意思的笑了。

　　“臥槽，這玩意是鬼門(mén)關(guān)啊？！”

　　“不早說(shuō)，咱還以為是皴呢（cūn，皮膚上積存的泥垢或脫落的老皮），白特么使勁兒搓了半天......”

　　對(duì)于自己背著的鬼門(mén)關(guān)，華九難和青石都不明白是怎么回事。

　　于是也只能暫時(shí)放下，沐浴更衣之后準(zhǔn)備招魂儀式。

　　身為大教教主，華九難的“排場(chǎng)”可比一般的人大多了。

　　三米高的法臺(tái)黃幔垂下，黃幔上用“金粉”、朱砂畫(huà)滿了道家符箓。

　　法臺(tái)四角分別站著四大金剛，青石、翠竹則手持浮沉、圣水等恭敬的站在華九難身后。

　　在往后面，則是作為鎮(zhèn)壇神將的常八爺、灰老六和陳大計(jì)。

　　當(dāng)然，陳某人也可以算是來(lái)臺(tái)上看熱鬧的......

　　將嬰兒橫放在法壇中間后，青石將一個(gè)裝滿米的碗放在了嬰兒身前。

　　華九難用包裹過(guò)嬰兒的衣服將米盡數(shù)包裹在其中，隨后手持三炷香誦念。

　　“香煙通法界，拜請(qǐng)收魂祖師降云來(lái)�！�

　　“燒錢(qián)燒化江湖海，仙人為我敕白米。吾奉太上老君，神兵神將火急如律令！”

　　咒語(yǔ)完畢，被衣服包裹住的白米開(kāi)始急速振動(dòng)，甚至連帶著整座香案都振動(dòng)不休。

　　華九難見(jiàn)此，立即將清茶一杯置案上，再次燃點(diǎn)三支香。

　　向灶君稟告小孩住址及生辰年月日時(shí)。

　　灶君也就是俗稱的灶王爺、灶君司命、灶神星君。

　　秦漢以前更被列為主要的五祀之一，差不多家家灶間都設(shè)有他的神位。

　　傳說(shuō)是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，因而受到崇拜。

　　灶君屬于自然產(chǎn)生的神靈。