“重鱗鐵官府控制嚴(yán)，尋常三五十斤還成，要買多了，價(jià)格就貴了�！�

“坊市之中有兩家賣，都是一兩重鱗鐵能換一兩二錢黃金。”

“若是買的多，還需要靈玉結(jié)算�！�

攤主說著，目光落在張遠(yuǎn)腰間的雁翎長(zhǎng)刀刀柄上，目中透出一絲精光。

“雁翎刀？”

“這刀看著鍛造手法和材質(zhì)可都不差�！�

“你是鎮(zhèn)撫司中人？”

張遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭。

鎮(zhèn)撫司身份并無不可告人。

江湖之中武者或許對(duì)鎮(zhèn)撫司有些畏懼，仙道之人都是散漫慣了，并不在意。

“我成器宗不少師兄都在鎮(zhèn)撫司中供職，不過是在郡府，郡府鎮(zhèn)撫司中的冶煉司�！�

將一塊黑鐵小令遞給張遠(yuǎn)，攤主輕聲道：“若是你需要煉制兵器，可來我成器宗，我叫魏林，是成器宗內(nèi)門弟子�！�

張遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，收了這小令。

“我叫張遠(yuǎn)。”

張遠(yuǎn)拱手。

“因?yàn)槟隳堑毒褪俏页善髯谥腥藷挼�，我仙道中人講求緣法�！笨磸堖h(yuǎn)表情，魏林笑著開口。

這就是仙道修行者的處事方式，凡事講緣法。

若是武道修行者，行事直接干脆，大多沒有這般彎彎繞繞。

“緣法？”

張遠(yuǎn)目光落在攤位上放著一根黑色木簪上。

這木簪看著普通，但給他一種渾厚之感。

“你眼光不錯(cuò)，這簪子其中蘊(yùn)含一道水脈術(shù)法，有一絲水脈靈氣灌注，尋常插在發(fā)間，能滋養(yǎng)身軀�！�

“這等物件，算是法器，不過我修為不夠，技藝也不成，此物只能算是半法器。”

魏林將八寸長(zhǎng)的木簪拿起，遞給張遠(yuǎn)：“兩百兩，拿去�！�

張遠(yuǎn)接過木簪，將兩張金券遞過去。

就算是一件半法器，價(jià)格也遠(yuǎn)不是兩百兩。

看來魏林是真的看重緣法之人。

買大藥，兩張符箓，一共花費(fèi)了張遠(yuǎn)五百多兩紋銀。

這木簪又是兩百兩。

修行確實(shí)是極為耗損資源的，沒有財(cái)富，想在修行之路上走遠(yuǎn)不可能。

轉(zhuǎn)過一圈，張遠(yuǎn)也沒有什么好買的，便去坊市門口。

“怎么，這般快就回轉(zhuǎn)，是兜里銀錢花完了？”

已經(jīng)等待在那的陶青面上帶著笑意。

“入坊市才明白，兜里再多銀錢都不夠花�！碧涨鄵u頭，話語(yǔ)中盡是感慨。

張遠(yuǎn)點(diǎn)頭，深以為然。

“據(jù)說七日之后成器宗要出一批法器，等到時(shí)候有機(jī)會(huì)可以尋兩件在手�！�

張文和歸來時(shí)候，話語(yǔ)中帶著幾分欣喜。

成器宗？

張遠(yuǎn)沒有說話。

似乎是覺得張遠(yuǎn)不知道成器宗之名，張文和又出聲解釋。

成器宗是方圓萬里內(nèi)仙道之中有名的煉器宗門，與鍛器門、鑄靈道并稱“煉器三大宗”。

所謂煉器，就是以仙道之法去鍛造各種兵器。

仙道兵器，能以靈氣催動(dòng)其中篆刻的各種器紋，演化為術(shù)法，展現(xiàn)強(qiáng)橫的力量。

成器宗能煉制法器，靠著煉器，財(cái)貨豐厚。

按照張文和說的，他一個(gè)畫符的，身家在成器宗那些煉器的修行者面前根本不夠看。

仙道修行，第一賺錢是丹道，第二賺錢是煉器，第三才是符箓。

不能說張文和市儈，世間修行本就是資源積累。

張遠(yuǎn)在坊市中詢問各種靈材價(jià)格時(shí)候，對(duì)此也有所認(rèn)識(shí)。

便是身家巨萬，在坊市之中也能花銷干凈。

等眾人來齊，只是相互問候一番，也不提交易如何，徑直出坊市，回轉(zhuǎn)廬陽(yáng)府城。

出坊市時(shí)候，才到半山腰，眾人就頓住腳步。

那玉靈山山腳處有人斗法，一人以水脈之力，引滄瀾江之水化為刀劍，一人以風(fēng)卷應(yīng)對(duì)，樹木都被風(fēng)卷掃斷。