“能覺是佛。”
“何謂能覺？”
“自性本具，明心見性�！痹姾鋈豢戳四絼αб谎�，道：“薛總管道慕施主是真人，老衲卻道不過執(zhí)迷。執(zhí)迷劍，執(zhí)迷情，萬般糾葛，業(yè)障纏身，何謂真人？”
慕劍璃冷冷道：“你未洞虛�！�
意思是你自己都沒勘破，好意思說別人，你不執(zhí)迷，很厲害嗎？打得過我?guī)煾竼崮悖?br>
薛牧啞然失笑，換了自己說不定都得被這話嗆個半死。可不料元鐘神色不變，只是淡淡道：“虛者，空也。藺無涯執(zhí)念不空，談何洞虛？”
這就有意思了，薛清秋心中的洞虛是洞察宇宙本源。元鐘這邊的“空”，是無，是諸法空相。要是按照他的觀點，天下根本沒人算是洞虛。
這百家之道真是有意思，薛牧自問是沒辦法跟這群人研究這些玄之又玄的道理，太深奧了，但他做個攪屎棍還是沒問題的：“依大師所言，求的是空，這本身不就是一種執(zhí)念？人總是要有夢想的，這也沒有，那也沒有，活著干嘛，怎么還不割脖子？”
慕劍璃用力點頭。
元鐘啞然失笑：“施主似有誤解，求佛不過問心，虛空無非清凈。譬如問劍宗講劍心無瑕，不染塵埃，若是真做到了，那便是空。諸般萬法，殊途同歸，不過如此�！�
慕劍璃若有所思。薛牧似笑非笑道：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃？”
元鐘撫掌道：“薛總管果有慧根�！�
薛牧笑道：“我卻覺得這不夠空�！�
“哦？”元鐘好奇道：“施主還有妙論？”
薛牧嘆了口氣，這在我們那都爛大街了好嗎，你們的佛學(xué)發(fā)展還不太夠嘛：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？此番如何？”
元鐘輕“咦”了一聲，兩眼微微發(fā)直，若有所悟。
薛牧差點沒哭出來。別，別有所悟�。�
隨口裝個逼要是都能給別人送領(lǐng)悟來了，這是來資敵的嗎！
不行，非破壞了他的領(lǐng)悟不可！薛牧大喝一聲：“元鐘你還欠百花苑三千貫嫖資！還我血汗錢！”
元鐘差點一口老血。
修行到了元鐘的程度，本來對這種信口誹謗不該介懷，如風(fēng)拂面一笑而過的事兒�？裳δ吝@聲大喝太壞了，他那是提氣縱聲，傳得全山可聞，前山禮佛的信徒怕不數(shù)以萬計，要是有人當(dāng)了真，真覺得無咎寺方丈會去逛青樓還不給錢，那無咎寺還傳個毛的道�。�
代傳合歡道，假一賠十哦親？
還神特么血汗錢，就算欠了嫖資那是你的血汗錢嗎，別說得好像老衲嫖的是你一樣好不好！
不對，老衲誰都沒嫖！
元鐘氣得差點沒岔過氣去，之前那隱隱的一絲領(lǐng)悟全飛了。
說到底，他也沒“空”，還沒“能覺”，對不少事情還有所顧念，所以尚未洞虛。
好在他終究是有修持的高僧，還是很快平復(fù)下來，無奈道：“薛總管何必如此……”
薛牧理直氣壯：“你圍攻家姐，跟我有仇，我不抽你是因為打不過你，還助你領(lǐng)悟？當(dāng)我十世善人？話說我那句話被你記了去，日后還能領(lǐng)悟，已經(jīng)是占了大便宜了，別賣乖。”
元鐘微微搖頭：“此言初聽，頗有振聾發(fā)聵之感，但細想起來，倒還不如總管的前一句�！�
薛牧愣了。不是吧……這話已經(jīng)顛覆咱一個正�，F(xiàn)代人的習(xí)慣認知了喂，不都是傳說誰誰用后一句征服了前一句的誰嗎？
元鐘嘆道：“這本來無一物，何處惹塵�！簧粶�，不垢不凈，確實是本寺所求的至境，但大道恒在，換一百種說法去解釋并沒有用，世人想知的是怎么去尋求。而時時勤拂拭，莫使惹塵埃，看似著相非空，實則正是修持之道，督促警醒反思，自我拂拭，此乃世間修行顛撲不破的至理，可使人人得益�！�